張奐的拒絕，早就是伏泉和賈詡意料之中的事情，若他想出仕，無論如何，以他“涼州三明”的名頭，就是宦官不喜他的不識時務，皇帝劉宏也會給他高官優待。

　然而，這位白發蒼蒼、事邊多年的老將軍，顯然不會對那高官厚祿有任何想法，這從他禁錮田裡以後，從未出仕，只是一心教授弟子便可看出。

　事先，伏泉就已預料，並且也有了賈詡為自己謀劃，所以只見他卻是不慌不忙的直接起身行禮道:“張公不知吾等將欲何為，便一味拒絕，未免太過武斷?”

　“嗯?”張奐蒼老的聲音哼了一聲，隨後看了眼伏泉，喝問說道:“仆事邊多年，戎馬半生，豈會不知，爾等與段紀明可欲出塞伐鮮卑乎?”

　一語而出，伏泉和賈詡臉色稍變，不過都未有太多驚訝，來時與段分別時，那位熟悉同為“涼州三明”之一的張奐的段，也是提醒過二人，他們的行軍意圖很可能會被張奐猜出。

　畢竟，隨著漢軍行軍路線的變動拉長，沒有第一時間火速支援生羌亂的北地，此時漢軍再去請張奐出仕，幾番驗證，很可能早被掌兵半生的張奐猜出漢軍意圖，所以也是提前讓伏泉和賈詡說服張奐前做好準備，他們的行軍目的很可能就會被張奐發覺。

　不理會張奐的質問，伏泉避開這個現在還是機密的話題，畢竟誰知道今天的談話會不會傳出去，只有等漢軍真正出塞在，這話才適合主動提及，所以只見伏泉轉移話題，恭敬問道:“晚輩敢問張公，張公可為漢將乎?”對於“涼州三明”，這三位為大漢貢獻半生以上的將軍，拋卻一些因為身份問題而存在的政治因素，伏泉心裡還是很敬重的，即使現在張奐淪為白身，但是他還是主動自稱晚輩，已示尊敬。

　“仆半生事羌，於邊地牧邊數十載，自當為漢將也。”張奐臉色帶著回憶的樣子，似乎十分向往的慢慢說道，很顯然對於這位年過七旬的老人來說，提起過往，總能讓他想到自己年輕時所為。

　“晚輩敢問張公，何為漢將?”伏泉又道，這一次語氣凌厲，顯然有種話裡藏針的意思。

　案上的張奐聽後一愣，似乎不知道面前這個大漢郡守為什麽會問這麽簡單的問題一樣，但還是語氣沉沉的回道:“漢將，當為漢軍將帥，為漢效死，為君盡忠，掃除外患，平定內亂，此漢將也。”

　“張公既知漢將何意，又已自稱為漢將，如今國有外患，需張公報效，陛下思君如渴，張公身為漢將，此時不受詔出仕，更待何時?”這一次，伏泉直接厲聲大喝，聲音響亮，足可讓在場眾人振聾發聵，驚得其他人臉色一變，唯有賈詡一人見此，摸了摸自己的短須一臉成竹在胸的樣子。

　來時，兩人在得到段的提醒後，他就考慮到了幾手準備，都是按照可能發生的情況推擬的，今天張奐的問話還在他的掌控之中，伏泉也是用來他考慮的激將法來逼張奐出山。賈詡明白，對於張奐這個半生為大漢牧邊的將軍來說，他肯定不會否認自己一生為漢將，忠心大漢的事實，那麽只要他刻意拒絕，就可以朝這個方向來逼張奐就范。

　武將，特別是忠心的武將，如果在他所引以為豪的功績上提出質疑，無疑會令其不顧一切為了證明自己，從而改變自己的想法，張奐無疑就是如此。

　“這……”此刻張奐被伏泉這番歪理打斷，卻是不知何言，畢竟正如伏泉所說，他既然自稱為漢將，自然要用漢將準則來做，而漢將準則他自己也都說了，是要為國效死，為君盡忠，掃除外患，現在大漢的外敵鮮卑正是內亂之時，他張奐如果不受皇帝征召，在家裡教書做“縮頭烏龜”的話，顯然就不是個漢將。

　時間在慢慢流逝，案上的主人張奐愣住半響，一言不發，位於他身邊一側的張芝和張奐雖有心幫助父親，卻也是不知如何反駁，他們總不能說直接伏泉和賈詡胡說八道，一派胡言，那樣的話豈不是強詞奪理，與他們自己坐實張奐不配為漢將有什麽區別?

　就在眾人無話可說，場面一片靜謐之時，一直冷眼注視張奐的賈詡突然動了，只見他起身行禮，然後狹長的眸子看了眼坐於上首的張奐，恭敬說道:“詡為涼州後輩，自幼便聞‘涼州三明’之事，可知張公三人一生不墮漢將之名。今鮮卑內亂，正是大漢掃滅大患之時，張公此刻拒仕不征，豈為漢將乎?”

　話語說完，可是坐於案幾上的張奐只是眼眸一怔，但依舊未有其他動作想，賈詡知道這火燒的還不夠， 於是又道:“今‘涼州三明’皇甫公已失，段公年邁之軀，亦隨軍遠征，張公雖老，卻為涼州將士所仰，晚輩知陛下欲以公為涼州刺史，振奮涼州士氣，此時若張公拒征，吾涼州將士必失其志，未戰先怯，若如此，張公有何言自稱漢將?”

　賈詡與張奐同出涼州，雖然張奐如今已改戶籍，徙家於弘農，但是“涼州三明”的名氣注定外人無論如何，都認為張奐是涼州人，所以賈詡決定用涼州人的身份逼迫張奐。他直接告訴張奐，如果涼州兵出塞知道張奐拒征不仕，肯定會墮了士氣，這樣於漢軍而言必然不好，而始作俑者的張奐當為罪魁禍首，這樣的話張奐如何還能稱自己為漢將，可謂是變著法的逼迫張奐。

　不過，很顯然，賈詡的這套歪理雖然對張奐打動不小，但還是差了點火候，對於這個禁錮田裡十載左右的大漢將軍來說，可以說早已放下了一切，如今要他再次出山，於他本人而言，心裡方面還是很難說服自己的。

　“張公，晚輩曾聞開國名將馬文淵言道，‘男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?’今張公避世鄉野，諸子守於膝下，榮享天倫之樂，與馬文淵相比，張公所為非漢將行事也。”一旁，伏泉見張奐猶豫，又再次喊道。