黨人，如果放到明末類似於後來眾正盈朝的東林黨，當然東漢可沒有黨爭，有的只是黨人與皇帝爭權而已。後世曾言東漢亡於桓、靈二帝寵信宦官，其實不然，漢代寵信宦官的皇帝不在少數，為何偏偏隻桓、靈二帝被罵?蓋因黨錮而已，後世史書多為儒家學者撰寫，其寫書初衷便抱有一定對士人黨人的同情，不說靈帝的諡號是後來士人團體報復，隻談桓帝諡號。

　　中國古代所有帝王死後都會被上諡號，漢桓帝也是如此，他的諡號“桓”代表了朝廷在他死後對他的官方評價。“桓”可絕對不是惡諡，按《逸周書·諡法解》:“辟疆服遠曰桓，克敬勤民曰桓，辟土兼國曰桓。”不說桓帝時期，漢羌百年戰爭結束多為其功，便是歐洲派遣使節不遠萬裡遠渡重洋外交，也不是後世很多擁有美名的皇帝可以比的。

　　你能說漢桓帝是個壞皇帝?他的一生，其實是勤於政事的一生，也是武功赫赫的一生。導致他死後蒙上惡名的，正是由他掀起的第一次迫害士大夫的黨錮運動。

　　就像現在的朝堂一樣，朝臣除了依附宦官一派外，便是黨人或者心慕黨人之人，便是少數官場老油子也是對黨人心生同情，是以即使經過前後兩次黨錮之禍，黨人依舊是朝堂不可小覷的勢力，東漢立國種下的惡果在這時候已經逐步顯現了。由此，也可看出黨錮之禍，除了皇帝受了宦官讒言以外，未嘗沒有清除黨人勢力的原因。

　　現在，竟然有人奏疏要將黨人已經為其免罪，大赦天下之後還鄉的蘇不韋重新審理，這不是赤裸裸打黨人的臉還是如何?

　　一言激起千層浪，朝堂諸公紛紛向此人望去，待看到其人時，紛紛怒視皇帝身邊宦官，因為其人本乃無名之輩，卻因攀附宦官而得議郎之職，現在出言，不是宦官要再次挑事打擊黨人嗎?

　　黨人怎能忍受，蘇不韋一事是已逝“八顧”領袖郭林宗出言定義其無罪，是以紛紛諫言此事不妥，而宦官一系，見那議郎上奏，隻以為乃是張讓、趙忠等人吩咐，因此極力請旨徹查，一時間朝堂吵得不可開交，最後無力控制的劉宏直接退朝這才稍安，只是事情已經出了，黨人會看在皇帝面子上放過宦官嗎?

　　就在朝堂諸公下朝竊竊私語，討論如何應對宦官反擊時，司隸校尉段熲則一言不發，他在考慮如何向皇帝請奏懲處蘇不韋。本來蘇不韋拒絕其征辟，讓他視其為眼中釘肉中刺，已決定派人滅之，未想今日竟有如此良機，若是朝堂之上定其罪，報仇豈不是輕而易舉?

　　伏泉知道此事，心中松了一口氣，只要朝堂注意力不放在宋酆兵敗便好，待得外朝與宦官爭論完，估計宋酆也該用一場小勝堵住眾人之口了。至於那諫書議郎，在他看來應是宋後安排之人，而為何其依附宦官，只有其自己知道了。

　　時光悠悠，朝堂紛亂之事對伏泉來說為時尚早，他說到底只能算是一個最高領導人欽點的預備官員，縱使有事他也難以插手。

　　夏日炎炎之季，出門一趟，豆大的汗珠便會浸濕衣衫。百味坊裡，朱紅華貴的屏風裡，伏泉捏著自己手中的棋子，一動不動，看著棋盤手中的木質棋子，不斷摩挲，腦子裡隱隱冒汗。前世今生他本就不是下棋好手，這一世來還是和賈詡學習切磋的，可惜估計是沒這方面天賦，兩人對弈總是敗多勝少。

　　寬大的圍棋棋盤上，縱橫分界不過十七道，毫無美感的木質方形棋子，已堆滿了近半棋盤。對面之手氣勢如虹，

攻勢洶洶，每每伏泉苦死若久，剛剛落子，對面之人也迅速落子，令其頗有招架無力之感。也是，自己一臭棋簍子，怎麽是賈詡這毒士對手?　　此時已過百手，眼看就要再次認輸，可伏泉又一次被賈詡打敗哪能服氣?你是歷史名人，亂國毒士由如何?現在也只是我的太學好友而已，抱怨了聲有內急，需要出去排泄，起身走時像是無心之失一樣，坐得久了，反應不便，“哐當”一聲，一個沒站穩就倒向了棋盤，把眼見分出勝負的棋局打亂。

　　賈詡眼眸一挑，怎能不知其意，捋了捋胡須意有所指道:“流川這般胡來，枉為名門之後。”

　　伏泉怎會承認故意搗毀棋局，任賈詡如何說，就是咬死自己無意。看時候差不多，正色說道:“此前所為真乃吾無心之失，來日再對弈幾局， 圍棋本是博戲小道，不可太過計較。”

　　“既如此，以後休要與詡對弈，汝之棋奇醜矣。”

　　“文和莫怪，吾二人相交，豈能因一博戲之技，而廢私誼乎?”

　　“哼。”賈詡冷哼一聲便去案幾上尋了酒來痛飲，伏泉知曉賈詡性格，見之心喜，其已不怪，趕緊上前與其暢飲。

　　其實伏泉的話沒錯，當今圍棋評價一直不高。春秋戰國時還好，當時已在社會廣泛流傳了，《左傳》和《論語》裡都記載了涉及圍棋的故事，《孟子》中更是記載了著名的專業棋手弈秋。

　　不過到了西漢初年，社會對此十分反感。賈誼言:“失禮迷風圍棋是也”。他認為圍棋是擾亂禮教、破壞民風的東西。中國古代歷來十分注重長幼尊卑的禮教，而在棋盤上，雙方平等，這種理念的盛行，在賈誼眼中當然是大不敬的行為。而西漢杜陵杜夫子善弈棋，為天下第一，便被世人所譏。

　　當然，最重要的圍棋不得普及的原因是被當做博戲，即用於賭博。東漢自班固以來，李尤、黃憲、馬融等大儒相繼對圍棋加以肯定，使圍棋擺脫了博戲的觀念，然而玩物喪志的名頭仍未摘下。又因此時圍棋毫無美感，以及為了防止模仿棋而產生的座子等規定，頗令人感覺無趣，是以圍棋時下還未上升到後來的琴棋書畫的地位，因此在普通士人之間多為不屑，評價很低。

　　酒過酣罷，濃烈的酒精刺激，配上炎熱的氣溫，賈詡很少見的解開儒袍，不顧形象的躺在地上，忽然說道:“流川，段太尉遣人書信於吾，欲征辟吾入太尉府。”