面前的徐晃細細說著他羈押秦川到此的前後經過，聽完之後的眾人都是有些稱奇，畢竟不會因私廢公，忘卻私仇，而為君事分憂的將領，不論何事都值得旁人詫異敬佩，

“徐將軍所為，古之良將莫不如是也！”

“君侯有此良將，真乃大喜之事！”

身邊的王謀和楊洪這兩個蜀中名士，聽後更是直接出聲讚歎徐晃所為，畢竟若是這事情放在一個有三、四十歲的老行伍身上，以他們的人生閱歷，能不記私仇，隻為主君謀利倒也不算什麽。可是現在的徐晃也只是一個還未成年的少年而已，竟然就有這樣的見識，當然會令這兩人驚奇誇讚。

伏泉聽後望著徐晃也是不住點頭，隨後也是看了眼身旁的楊洪笑道:“公明所為，亦是以季休為師也，若非有季休之前鑒，如何會有今日之事?”

“君侯妙讚，縱是如此，徐將軍所為，亦不負‘良將’之名。”楊洪笑著回道，他當然知道伏泉說得是什麽，還不是他在伏泉決定招安甘寧後，並沒有表露不滿，反而是極力促成此事嗎?

“‘主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯義所在’，賈生所言，果然有理，季休真有賈生之風也。”

楊洪聽到伏泉所言，臉上不由流露出一絲得意，笑著謝道:“君侯過譽，洪豈可比賈生?‘上設廉禮義以遇其臣，而臣不以節行報其上者，則非人類也’，此為洪之本職，若以一人之怨而廢君事，則非人臣所為，洪豈能為之?”

賈生，就是前漢文帝時名臣賈誼，世稱賈生，其年少能文，是名副其實的大文豪和忠直名臣，為人敬仰。

文人名士多數都有一個他們共同的爽點之處，就是名聲，不然他們直接在家裡讀讀書，寫寫詩賦就好，還需要出來混名聲嗎?那種隱姓埋名，不在乎名聲利益的文人始終是少之又少，多數都是愛名聲愛利益的人。

現在伏泉用前漢的名臣賈誼來比擬楊洪自然牢到了他的癢處，誰不想名傳千古、流芳百世?而且對於楊洪這類希望出仕州郡，造福一方的地方名士來說，如果連容納人才的氣度都沒有，那他們也注定在官場上混不下去了。

做官，最主要的也就是名聲和政績，不然光有政績而沒有名聲，那只會被人成為能吏而已。當初甘寧派人行刺於他，楊洪雖然心中也有怨氣，不過既然已為人臣，自當分憂君事，在伏泉決定招安甘寧之後，他便放棄再與甘寧結怨的打算，所以才會有伏泉剛才稱讚楊洪有賈誼“主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私”之風的讚語。

當年賈誼在《治安策》裡所談及的君臣相處之道，早已在兩漢之間深入人心，可謂是影響深遠。他在《治安策》裡所言，“遇之有禮，故群臣自憙;嬰以廉恥，故人矜節行。上設廉禮義以遇其臣，而臣不以節行報其上者，則非人類也。故化成俗定，則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯義所在”，便是深刻明確了君主與臣子之間的關系，當然他也是一生都在以此為準則鞭策自己。

這句話話的意思是說，君主對群臣以禮相待，群臣就會自我激動，君主以廉恥約束臣子，人們就會重視氣節品行。如果君主以廉恥、禮義對待臣子，而臣子卻不用氣節品行報答君主，那麽他就不像個人了。這種習俗蔚成風氣，那麽做臣子的就會隻為君主而不顧自己，隻為國家而不顧家庭，隻考慮大家的利益而不顧個人私利，見到有利益而不輕易沾取，見到危險也不輕易回避，

全都按禮義的要求辦事。後來賈誼這是一直以自己所言鞭策自己，即使他因為讒言被漢文帝貶謫，也從無怨言，甚至一直想回漢文帝身邊效力。究其原因，便是漢文帝對臣子以禮相待，並且以廉恥約束臣子，而臣子當然要以忠心和氣節品行來回報地位，也正是因為這種關系，才使得兩漢名臣繁多。

到了東漢，光武中興又大肆提倡“忠孝氣節”，對於名臣的要求也就更高了，除了對自身忠心和氣節品行來約束意外，對於臣子而言，其在朝野民間的名聲也是十分重要的。不然的話，歷史上像段熲、陽球等為大漢盡忠職守的臣子，你能說他們沒有名臣的品行嗎?不是因為他們是閹宦門生，在朝野和民間沒有好名聲的話，早也就是大漢的“名臣”了。

楊洪被董扶說動，可不是僅僅來做一個能吏的，否則，他要做能吏，以他在家鄉犍為武陽縣的名聲，郡縣還能不征辟他為吏?他之所以要來巴郡投靠輔佐伏泉，還不是看中的是伏泉以後的前途，跟了伏泉，以他和伏泉之間的主臣關系，還怕日後沒有高官以待，美名相加嗎?

因此，如今為人臣的楊洪當然不會因小失大，就因為甘寧當初各為其主的派人刺殺自己，就要和他決裂，這太不明智了。對於楊洪來說，他要成名，要的不是一郡一縣的名聲，而是天下的名聲，而要如此，就不能因為這小小的私事，而廢了主君的私事。

否則，楊洪真要這麽做的話，下場也只有一個，到時候也只會落一個不忠主君的名聲而已，因為他的所為太與“名臣”、“名士”相差甚遠。

想想看，歷史上，漢末的朱儁、公孫瓚等人何以成名?靠的就是對郡守無比忠心，危急時刻不離不棄，最終得到天下的讚許，從而走上了“名臣”之路，官運亨通。當然，公孫瓚若非一場黃巾暴亂，引起漢末亂世，最終滋養心中的野心，不然的話，說不得也會如曹操想成為“征西將軍”一樣，成為一個在幽州征伐異族的“白馬刺史”也說不定。

歸根到底，漢代承前秦遺風，自東漢以後，州郡權利加大，像太守、州牧，組建幕府，自成一國，幾如古之諸侯。而州郡官吏動輒自稱本國、本朝，視太守、州牧為國君，再加上兩漢奉行的“忠義氣節”，除非主君並非人君，虧待與臣子，否則臣子如果背叛離去，那就是不忠不孝，為人唾罵。

而如果這樣，名聲有損，那對這臣子的日後仕途也是有害，畢竟，在重出身名聲的東漢，你沒有好的出身，再沒有好的名聲，誰還敢收你為心腹?而真實歷史上，這些名聲有虧的人，多數在曹操發布《招賢令》之後，才真正的站住了歷史的舞台。

夏日的微風淺淺的刮過伏泉的臉龐，不再誇讚楊洪，畢竟以楊洪的覺悟，即使伏泉誇出天，估計也不會有太多自得。隨後伏泉轉頭看向剛剛介紹完自己，一直被眾人冷落的秦川，雖然他對秦川不熟悉，但直覺告訴他，這人對自己有大用，畢竟那賊首黃穰據說也是沒落士人，士人與士人之間，肯定會極力重用，這不是黃穰的興趣，而是叛軍能否起義成功的關鍵。

自古百姓起義，如果從高層到基層都是泥腿子的話，基本很難長久，即使他們初期得勢，但最終也不會長久，原因就是沒有一定知識的他們，根本只會破壞，卻不會治理，對軍隊也沒有有效的辦法約束，自然不能讓軍隊徹底改變，最終也長久不了。

但是如果起義的高層有不少知識分子的話，那這支起義軍即使最初成不了氣候，但在“廣積糧，緩稱王”的積蓄實力，改革內政、軍隊之下，那麽他們起義長久甚至成功的機會就很大的。

因此，伏泉在知道秦川也是知識分子之後，直覺上便肯定這秦川對自己有用，不過還需要驗證，只聽他繼續問道:“爾於黃賊麾下，身居何職?今日投誠，可有誠意乎?”

那邊一直在等待的秦川聞言一愣，隨後面上一喜，因為他聽出了伏泉話外的意思，這是在試探他這個投誠的家夥到底有沒有籌碼值得伏泉來接納。

只是，很顯然，對於這一心來伏泉這投誠，尋找更大發展機會的秦川來說，他早就準備好了投名狀，怎麽可能沒有好的籌碼呢?

“回稟伏巴郡，川於叛軍並無要職。”

隨著秦川說完，在場眾人心中漸漸生出輕視之感，就連徐晃都有一種忍不住動刀砍了這騙子的衝動，他本以為這秦川這麽有底氣來見伏泉，一定是身上有什麽好東西要給伏泉，現在這秦川說他在叛軍什麽職位都沒有，那麽怎麽可能還能有好東西給伏泉，這麽傻了吧唧的就想來投誠?真是可笑。

看著眾人反應，秦川當然也猜出他們的意思，因為這正是他要的效果，沒這效果，又怎麽能在他懷裡那東西獻出後，引得在場眾人震驚，讓這面前的伏泉更加重視自己呢?

未幾，在感覺差不多後，秦川對著眾人輕視的眼色正聲說道:“川有一物，且與諸公察驗。”說完，秦川便從身上取出一張看著染了不少黑灰的絹布，看著黑乎乎的，使人憑白生出一種厭惡之情。

不過，當秦川將那黑乎乎的絹布打開，放到眾人面前時，在場眾人便呆住了，只見那燃著黑灰的絹布上，有無數線條圖形，像是山川河流一樣，在左拐右拐的來回畫著，旁邊還有這種數字的標注。

在場中人現在也算是久經戰陣了，這圖紙畫的雖然差，而且沾了黑灰更加難以細看，但大體還是能憑著感覺猜出這是一張地圖。而這前來投誠的秦川居然獻出一張地圖給他們，眾人細細思索心裡便有了一絲令人感到不可思議的猜測， 莫非這是叛軍的兵力駐扎圖?

“爾……文罕，此乃何物?”伏泉不可抑製的將心中的問題問了出來，雖然猜是猜到了，但是在沒有得到確定答案前，他還是感覺有些不可置信，恍如天下掉下一塊大餡餅一樣。

當然，本來伏泉準備擺架子用“爾”來稱呼秦川的，不過話音出口，他便改了口。畢竟如果這真是自己心中猜測的地圖，伏泉在這樣稱呼無疑對這秦川無禮了，對於作為時刻標榜禮賢下士的伏泉來說，這是絕對不能容忍的，要是因此惡了秦川，讓他毀了地圖，那可就糟了。

可是，很明顯，對於一心來投誠，博一個更大前程的秦川來說，自然不會做那蠢事。相反，在聽到伏泉改口稱呼自己的字後，他心裡也是松了一口，因為他明白，自己是徹底進入伏泉的法眼了，成敗就差最後一步了。

此刻，天地似乎唯有空中展翅飛舞的烏鴉的“嘎、嘎”叫聲，只聽得秦川大聲說道:“回稟君侯，此乃叛賊黃穰之大軍，兵力駐防分布圖也。”

空氣為之一頓，即使在場眾人都猜到了，但是在秦川說出來後，還是有一些不確信，這麽重要的東西就這樣得到了?

伏泉也是懷疑，不過此時不是詳查消息真偽之時，他現在要做的是要做一個喜得良才的君主演員而已。只看得伏泉突然起身，快步跑到秦川面前，抓著秦川還拿著地圖的手，也不管有沒有壞了那地圖，大喜喊道:“善！善！文罕大賢也，孤得之真喜不自勝！”

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