卻說堯當政之後，生活依然非常儉樸，住茅草屋，喝野菜湯，穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見，在簡陋的宮門前設了一張“欲諫之鼓”，誰要是對他或國家提什麽意見或建議，隨時可以擊打這面鼓，堯聽到鼓聲，立刻接見，認真聽取來人的意見。

　　為方便民眾找到朝廷，他還讓人在交通要道設立“誹謗之木”，即埋上一根木柱，木柱旁有人看守，民眾有意見，可以向看守人陳述，如來人願去朝廷，看守人會給予指引。由於能及時聽到民眾的意見，堯對百姓的疾苦就非常了解。

　　帝堯之妻乃是當初幫助過堯後修煉有成的鹿仙女。鹿仙女生得肌膚若冰雪，體態嬌豔，儼然綽約處子。她心地善良，好濟困扶危，為民除害。

　　仙洞溝附近黑龍潭中，潛伏一條黑龍，經常興風作浪，驚擾行人，還溯河而上到鹿溝一帶傷害鹿群。鹿仙女顧念百姓的安全和鹿群的生存，決心製服黑龍。

　　一天她來到黑龍潭邊，向黑龍挑戰，黑龍從潭中奮身騰躍而起，張牙舞爪，直奔仙女。鹿仙女伸手向黑龍一指，黑龍一下子癱軟地陷在河灘上，向鹿仙女求饒，表示願終身為仙女效勞。鹿仙女饒它不死，將它關押在黑龍洞裡，變為自己駕乘的坐騎。從此，黑龍對仙洞溝一帶生靈的危害始得解除。

　　一天，帝堯到仙洞牧馬坡巡視，同牧民談論畜牧之道。牧民們順便也講述了鹿仙女為民除害的故事。正說之間，忽見一位仙女凌空飄然向仙洞而去，眾牧民驚喜地指給帝堯說，那就是被稱姑射神女的鹿仙女。帝堯回堯都以後，鹿仙女的形象一直浮現於他的腦海裡，縈繞在他的心頭。夜裡夢見鹿仙女飄飄然從天而降，凝目含笑，向他走來，與他並肩攜手，互訴衷情，駕雲凌空同遊。

　　帝堯微服到姑射山訪察，走到仙洞，遠遠看見林邊草坪上有一個青年女子翩翩起舞，婀娜多姿，忽兒騰空，忽兒遁地，穿石如人虛，履空如平地，身邊有一隻小鹿陪伴著她。帝堯心想，她一定是鹿仙女了，於是健步上前，向她打躬施禮。

　　不意她竟未答話，抽身躲到一棵松樹後邊，面含嬌羞地裝作用木梳梳頭。待堯將走近時，她將木梳往這株樹上一扎，又轉到另一株樹後邊嘻笑著。帝堯也嘻笑著追趕，不覺來到一個僻靜處，猛然從山谷竄出一條巨蟒，口吐紅信，目光瞵瞵，昂首向堯撲來，帝堯後退不及，被地上的草叢絆倒。

　　在這危急時刻，鹿仙女見狀，折身一個箭步跳到帝堯身前護擋住他，傾手一指，只見那巨蟒渾身顫抖，癱瘓在地，按照指令，回身向山谷退去。這蟒是由黑虎仙幻化而成;意欲加害帝堯。帝堯驚恐之余，一再拱手感激鹿仙女救命之恩。二人相隨回仙洞途中，互相傾訴衷情，情投意合。

　　當晚帝堯留住仙洞。第二天鹿仙女領著帝堯遊山觀景，鹿仙女指著閃閃發光的大鏡石說:“我常常對著它照面整容”。走到澗溝下的石台邊，鹿仙女說她“常坐在這台上梳理頭髻，大家傳為我的梳妝台。”她向對面岸上的層層石階一指，說她經常從那裡拾階而上，人稱仙梯。她說她經常騎黑龍去後溝的龍須瀑沐浴戲水遊玩，說道:“我喜歡這神奇的大自然，喜歡自由自在地生活，但從見到你以後，我打內心裡敬佩你匡扶天下的大志，甘願扶助你光大帝業。”帝堯聽後，十分欣慰，表示願作比翼鳥和鳴齊飛。

　　二人遂訂立婚約，擇定吉期成婚。帝堯與鹿仙女雙方結鸞儔於仙洞之中，

以洞為新房，對面的蠟燭山上光華耀眼，照得南仙洞如同白晝一般。後來人們便稱這新婚之夜為“洞房花燭夜。”　　帝堯婚後，忙於治理國事，鹿仙女也經常關照牧馬場的事。第二年鹿仙女生了一個男孩，堯很高興，為他起名為“朱”。鹿仙女撫育兒子，漸漸成長。

　　聽說一隻巨蟒在牧馬灘吞食牧民，她想一定又是那黑虎仙在興妖作怪。於是決心降服那隻惡蟒。她從牧馬灘追趕那蟒，跟蹤來到梳妝台下，那蟒正要回身，鹿仙女縱身一躍，用劍直刺人那蟒的喉嚨，巨蟒被刺身亡。黑虎脫身而去，後來那裡留下了巨蟒窟。黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女，想方設法要加害鹿仙女。

　　鹿仙女無奈隻得向玉帝昊天告發。

　　昊天王母覺得神人殊途，仙凡之戀有失仙家威嚴，但好歹帝堯也是人族共主，若是強行拆散他們，恐怕會與帝堯結下因果，說不定還會引的青天三皇不滿，那可就得不償失了。於是，二人商議一番，便立下仙凡不得通婚，違令者嚴懲不貸之天條。

　　昊天派天兵天將捉拿黑虎仙，將黑虎仙壓在乎陽東南的山丘之下，是為臥虎山。同時昊天又罰鹿仙女與帝堯割斷塵緣，鹿仙女無奈，將幼年的朱兒送還帝堯，從此，隱居深山。帝堯派人四處查找，不見蹤影，親上姑射山去找，沒日沒夜地呼喚，也不見回音。帝堯無奈，隻得回去。之後，帝堯又另娶散宜氏女為妻，生了七男二女。朱兒後封於丹地，故稱丹朱邑。

　　此時，帝堯繼位已有數十年之久，人族在其帶領之下，發展迅速，如今的實力已經超過了歷代。因為人口的增長，原先的土地卻是不夠住了。於是，不斷的有人族北遷，而北方的妖族經過這些年的修養，數量上也在增長，所以這些年妖族也是逐步的南遷，人妖之間不可避免的就出現了些衝突，如此卻是招來了隱忍多年的妖族的不滿。

　　妖族眾妖之前已經見到自己的死對頭巫族只出動了數個大巫，便能夠在人族興風作浪，謀得一席之地。雖說最後失敗了，但那也是道門三教與天庭齊齊出手才會如此，人族實際上不堪一擊，只要不招惹道門三教與那天庭，妖族還不頃刻間便能滅掉人族。

　　此時的妖族也如當初的巫族，對於上古洪荒之時的榮光感懷不已，許多妖族中人未曾放棄過恢復以往歲月的想法，再加之恢復過來的龐大妖族人口數量讓他們入不敷出，眾妖皆是垂涎人族所佔之廣袤天地以及豐富的資源，今又見那人族不知死活的擴張到了北方之地，而且當初人妖結下不世之仇，人族和人族的修士卻專尋我妖族的晦氣。妖族一旦遇到人族，就會遭人族的毒手，連內丹都被取將去了煉藥煉寶了。

　　於是殘存的妖族找到了碩果僅存的妖族前輩商羊、計蒙、九嬰幾位大妖，由這四妖做主向人族發難。

　　接著，眾妖齊上媧皇宮尋求女媧娘娘相助。女媧娘娘聽了他們所求之事，心中老大不願，默算一番，發現此事乃天道為人族設下的最後一道考驗。只要渡過此難，人族日後自為天地主角。

　　得知此事之後，女媧娘娘心中更是不忍，奈何天意不可違逆。又見群妖甚為執著，便順水推舟，答應庇護眾妖。眾妖都覺得有女媧娘娘庇護，就算失敗了也無足輕重。於是便開始暗中策劃。

　　由於這人族有老子等聖人以及天庭的暗中支持，背後實力著實驚人，所以妖族上下也不敢明目張膽的對其動手。眾妖商議著如何躲避聖人的注視，給人族一個慘痛的教訓，好為妖族謀得一塊生存空間。最後，還是由陰險狡詐的商羊提出讓黃河泛濫，發動洪災水淹人族。

　　商羊這說法是有根據的。遇到大水，人族常常會以為是天災而非人禍，通常這種情況他們只會自己治水，不會向道門和天庭求救，最多也只是禱告上蒼請求保佑而已。只要動作夠快，在諸聖與天庭未曾反應之前就可好好的消滅一大批人族。

　　眾妖對此自然同意，想想也是，靠人族的力量處理水災已是十分勉強，又如何能夠獨自解決妖族發動的滔天洪災。

　　到時不說將人族全部淹死，最少能淹死七成人族。而且，最重要的是可以讓人族糧食大減，之後就算人族請來諸聖弟子幫忙，恐怕也不能一下子解決如此多的人族的吃食問題。到時候，他們只要拖到人族沒糧食的時候，人族再餓死兩成，諸聖與天庭眾人的實力再高也是無用。

　　此種情況之下，不用妖族出手，剩下的這些人族如何還能佔得了洪荒，巫族基本已經元氣大傷只能坐視旁觀，到時洪荒還不是人數最多實力最強的妖族的天下?即使不成，妖族也能夠卷土重來與人族平分天下，稍後憑借妖族的強大的個體力量早晚能夠把人族碾成碎片。

　　不得不說，商羊此計當真是陰狠毒辣！在商羊的毒計引導下，人族迎來了最痛苦艱難的洪災年代！

　　卻說妖族密謀圖滅人族，在商羊毒計的指引下眾妖預謀發動黃河大水。而帝堯此時年事已高，身體大不如前，已經無法妥善處理人族諸多事物。於是，帝堯召集群臣，問道:“吾在位七十年之久，如今已是日暮西山，自當順應天命，尋一大賢接替吾之帝位，爾等有何人選?盡管說來。”

　　群臣聽了，相互之間議論紛紛。過了片刻，放齊小心翼翼的說:“共主之子丹朱通達事理，可以接任人皇之位。”

　　帝堯不屑的說道:“哼！丹朱麽，其人愚頑、凶惡，用之不妥。”

　　眾人聽了，盡皆沉默，丹朱可是帝堯最心愛的兒子，如今帝堯排除在外，眾人一下子失去了推薦對象。稍稍沉默片刻，眾人再次開始討論人選，最終，眾人終是達成共識，眾口一詞道:“聖皇軒轅陛下有一孫名鯀，此人見識廣博，本領不凡，為人處世世人無不稱道，足以擔此重任。”

　　帝堯一聽，低頭思考一會兒，剛要答應，心中突然一動。只見帝堯眼珠一轉，接著撫須說道:“此人的確不錯，但爾等還是多舉薦幾個，莫要錯漏。”

　　眾人一聽，深覺道理，便又開始討論，突然，大臣四嶽對堯說道:“有一人，名為虞舜的人流寓在民間，他的德行很好。就是不知其是否能夠勝任共主之位。”

　　帝堯說:“恩，此人也是聽說過，就是不知究竟如何，你仔細說來。”

　　四嶽回答說;“舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境裡，父親瞽叟是個盲人，心術不正，繼母兩面三刀，弟弟象桀驁不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快;然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在家裡人要加害於他的時候，及時逃避;稍有好轉，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助。身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能與家人和睦相處，盡孝悌之道，把家治理好，使他們不至於走向邪惡。”

　　堯說:“那我就先試試他吧。”

　　於是帝堯將他的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，從兩個女兒身上觀察他的德行，看他是否能理好家政。舜讓她們降下尊貴之心住到媯河邊的家中去，遵守為婦之道。二女都對舜十分傾心，恪守婦道。

　　舜製作陶器，能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。他到了哪裡，人們都願意追隨，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年CD(四縣為都)”。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修築了倉房。

　　瞽叟仍然想殺他，讓舜登高去用泥土修補谷倉，瞽叟卻從下面放火焚燒。舜用兩個鬥笠保護著自己，像長了翅膀一樣跳下來，逃開了，才得以不死。後來瞽叟又讓舜挖井，舜挖井的時候，在側壁鑿出一條暗道通向外邊。舜挖到深處，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜從旁邊的暗道出去，又逃開了。

　　瞽叟和象很高興，以為舜已經死了。象說:“最初出這個主意的是我。”象跟他的父母一起瓜分舜的財產，說:“舜娶過來堯的兩個女兒，還有堯賜給他的琴，我都要了。牛羊和谷倉都歸父母吧。”象於是住在舜的屋裡，彈著舜的琴。

　　舜回來後去看望他。象非常驚愕，繼而又擺出悶悶不樂的樣子，說:“我正在想念你呢，想得我好心悶啊！”

　　舜說:“是啊，你可真夠兄弟呀！”舜還像以前一樣待奉父母，友愛兄弟，而且更加恭謹。

　　這樣，試完舜的品行之後，堯便開始讓舜去接觸政務。

　　堯讓舜試任司徒之職，負責推行德教，舜便教導臣民以“五典”，即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導自己的行為，臣民都樂意聽從他的教誨，普遍依照“五典”行事。

　　堯又讓舜總管百官，處理政務，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，並且顯得特別井井有條，毫不紊亂。

　　堯還讓舜在明堂的四門，負責接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好。遠方來的諸侯賓客，都很敬重他。

　　最後，堯讓舜獨自去山麓的森林中，經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強的生活能力。

　　經過多方考驗，堯見識到了舜不凡的才能以及高尚的品德，舜終於得到堯的認可，於是帝堯便命人準備，打算將共主之位傳與舜。

　　數日之後，一切準備妥當，帝堯祭拜過諸聖先皇，便正式將共主之位傳與舜，自己則是去了武夷山隱修。

　　人族大水災的來臨迫使堯將政務轉交給舜，同時又令鯀擔上了治水重責。

　　舜代替堯攝政以後，舜通過觀測北鬥星，來考察日、月及金、木、水、火、土五星的運行是否有異常，接著舉行臨時儀式祭告上帝，用把祭品放在火上燒的儀式祭祀天地四時，用遙祭的儀式祭祀名山大川，又普遍地祭祀了各路神祗。他收集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五種玉製符信，選擇良月吉日，召見四嶽和各州州牧，又頒發給他們。

　　二月，舜去東方巡視，到泰山時，用燒柴的儀式祭祀東嶽，用遙祭的儀式祭祀各地的名山大川。接著，他就召見東方各諸侯，協調校正四時節氣、月之大小、日之甲乙，統一音律和長度、容量、重量的標準，修明吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，規定諸侯用五種圭壁、三種彩繒，卿大夫用羊羔、大雁二種動物，士用死雉作為朝見時的禮物，而五種圭璧，朝見典禮完畢以後仍還給諸侯。

　　五月，到南方巡視;

　　八月，到西方巡視;十一月，到北方巡視:都像起初到東方巡視時一樣。

　　回來後，告祭祖廟和父廟，用一頭牛作祭品。以後每五年巡視一次，在其間的四年中，各諸侯國君按時來京師朝見。舜向諸侯們普遍地陳述治國之道，根據業績明白地進行考察，根據功勞賜給車馬衣服。

　　舜開始把天下劃分為十二個州，疏浚河川。規定根據正常的刑罰來執法，用流放的方法寬減刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭五種刑罰，官府裡治事用鞭子施刑，學府教育用戒尺懲罰，罰以黃金可用作贖罪。因災害而造成過失的，予以赦免;怙惡不悛、堅持為害的要施以刑罰。

　　這時三苗在江、淮流域及荊州一帶多次作亂。這時舜巡視回來向堯帝報告，請求把驩兜流放到崇山，以便改變南蠻的風俗;把三苗遷徙到三危山，以便改變西戎的風俗。

　　舜的所作所為，天下悅服。與此同時，有另外一人更是名聲鵲起，那就是治水的鯀。

　　鯀的父親是顓頊帝，顓頊的父親是昌意，昌意的父親是黃帝。鯀和他的父親當初都是名滿人族，是爭奪人皇之位的有力人選，可惜後來他們都給天子做了大臣，結果卻被罷黜。鯀幼時曾淂神人傳授，習得一身本事，自從接到治水之大任以後兢兢業業，勞心勞力。

　　轉眼間，人間又過了九年。

　　九年的時間，讓一無所有的人族慢慢的恢復了一絲生氣，只是這期間洪災不斷，黃河泛濫，四海發水，人族在苦苦的掙扎著，拚命著。大水就像在折磨人族的耐性似的，每次退後，隔段時間又重新湧上岸來將人族的家園破壞的一乾二淨。無奈之下，大片人族遠離廣袤的原野，遷居到深山高原躲避災難。

　　鯀自鼓舞起人族的信念之後便帶領著大隊人馬治理水患。

　　還是跟以往一般，他仗著有九天息壤在手，築堤建壩，迫使大水改道，重歸其位。於是東邊有水便堵東邊，西邊有水堵西邊，然天下何其大，此次水災何其廣，不知不覺間，鯀發現自己手中的治水倚仗—九天息壤已經是漸漸用完了，而水災卻從未停息過。

　　的確，大水是不能越過息壤所築堤壩，但卻可肆意突破各處。所謂千裡堤壩毀於蟻穴，即使修的在嚴密也有漏洞，水災隨時可以興起，更何況有妖族在背後興風作浪。如此，鯀忙碌了九年也不曾將水患治理好。

　　然而這時的人族又突發事端。

　　帝堯在位七十年得到舜，又過二十年因年老而告退，讓舜代行天子政務，向上天推薦。堯讓出帝位二十八年後逝世。臨死前，堯了解自己的兒子丹朱不賢，不配傳給他天下，因此才姑且試著讓給舜。讓給舜，天下人就都得到利益而隻對丹朱一人不利;傳給丹朱，天下人就會遭殃而只有丹朱一人得到好處。堯說:“我畢竟不能使天下人受害而隻讓一人得利”，所以最終還是把天下傳給了舜。

　　百姓因帝堯之死悲傷哀痛，如同死了生身父母一般。三年之內，四方各地沒有人奏樂，為的是悼念帝堯。

　　舜於三年的喪事完畢之後，便讓位給堯的兒子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下諸侯都去朝見舜，卻不理會丹朱;打官司的人也都告狀到舜那裡，民間編了許多歌謠頌揚舜，都不把丹朱放在眼裡。舜覺得人心所向，天意所歸，無法推卸，只能唉聲歎氣的說了一句:“這是天意啊！”，遂回到京都正式登上天子之位，史稱‘虞舜’。

　　虞舜繼位之後，妖族有意作怪，於是水災侵襲更加急速猛烈，人族死難無數，損失慘重。舜也不聽底下大臣的回報，直接親自巡視治水情況，一路看下來發現水患比自己想象中的嚴重。

　　舜不禁大怒命人拿下了鯀。然後對鯀道:“鯀，堯帝命你治水患，你耗費無數財力，累死若乾百姓水患卻是沒減輕，你可知罪?”

　　鯀道:“臣治水九年而無功，卻是有罪。”

　　舜道:“好，既然你知道有罪就好，我要將你殺了祭被水患淹死的人你可有話說?”

　　鯀道:“哼，舜我雖然治水不利，但是我這些年來沒功勞也有苦勞，還罪不至死，你新繼位，威信不足要殺我立威震懾人族就明說，何必拐彎抹角的，反正這水患我確實是無法治理好了，我活著也愧對人族，就送你一份人情，讓你用我的命來增加你的威望吧。”

　　舜目光複雜的看著鯀道:“你還有什麽要求沒有?”

　　鯀道:“此次大水並非天災，乃是妖人所為，人力不可及也。懇請您派人去武夷山蕭升仙長那兒求援，以竟我生平未完之事業，好嗎?”

　　舜聽了此話，沉默不語，也不回應，直接對著部下道:“鯀治水不利，耽誤了大事，致使無數百姓慘死，罪當處死，將其拿下就地處死。”部下立刻出來拿鯀，鯀也不反抗被處死在了羽山。

　　鯀死的時候，忽然天際陡然一道亮如白晝的閃電一閃即逝，旋即一聲驚天雷鳴炸響，天地隨之一暗，旋即傾盆大雨滂沱而下，遍布整個北部之地。

　　羽山，剛剛過來的一人一感到鯀有難之後馬上飛來，只可惜晚了一步，等他來的時候鯀早已是身首異處。

　　一人無語，滿臉悲戚，眼見著鯀曝屍荒野，這到底是誰之過責?

　　妖害人間，鯀以區區凡人之軀擔此重責殊屬不易，而其後來嘔心瀝血，勞碌奔波，沒有功勞也有苦勞，罪不至死。而舜因治水不利判其死罪，雖說此事舜情有可原，但其中亦有參雜著一些私人因素。這就是所謂的權力之爭嗎?而鯀就是權力之下的犧牲品?那人第一次見識到了那些比刀光劍影還更加可怕的背後爭鬥。

　　“哎，我廣成子難道真的不是輔作之人，人道啊”那人無奈一歎，人族的事情他不想多插手，而鯀之死更讓他心灰意冷，他萌發了歸去的念頭。

　　可是他剛要動身回去之時，只見鯀的屍體上出現了一絲異動。

　　難道鯀沒死?這怎麽可能?他不是身首異處了嗎?

　　那人心中大駭，接著又是大喜。

　　那人仔細探查了鯀的身體，竟然發現鯀的肚子有異常。於是那人一睜，雙眼發出一道金光透視鯀的肚子，竟然發現鯀的肚子裡面有一個小生命在蠕動，而且還是一個可愛的人族小娃娃。

　　這，這怎麽可能?那人陷入了一陣苦思。

　　那人剖腹取出男孩，小心翼翼的將這個脆弱的生命抱在懷中。看著這個還在睡夢中的孩子，那人似乎有了新的決定。於是那人雙手將他往頭上一舉，在雨中大聲的說道:“從此以後，你就是鯀的兒子，是鯀的意志，你就叫做‘禹’。”

　　睡夢中的小娃娃被那人一弄，哇哇大哭，接著好像聽到了自己有了名字，又甜甜一笑。

　　天上，初時雷電交加，接著晴空萬裡，許久不見的太陽出現在大地上。當第一絲陽光照射在羽山上時，鯀的身體化為灰燼，隻留下了一本小冊子。那人一見，將小冊子放到懷裡，抱著孩子交給了早已等候多時的蕭升。

　　隨後歎息一聲，踏步而去······

　　························

　　歲月無情，三十年之後，當初龍行虎威，神采飛揚的舜也進入了遲暮之年。

　　這些年來舜施政天下，有功於萬民，但人族對他的不滿卻越來越深，漸漸的彈壓不住。為何?

　　原來自從斬殺了鯀之後，人族舉族上下找不出一個治水能才出來。舜呼天喚地，也挖不出一個神仙前來相助。不得已，舜隻好親自治水。雖說舜有大才，為了治水每天忙得連睡覺的時間都沒有，但舜卻不通治水之道，比鯀差的何止是千萬裡啊。連鯀這個治水專家都搞不定的事，舜顯然是無能為力。於是舜在位期間，洪荒中的水患越來越厲害，舉國皆受洪水之苦，更甚從前。人族收成一年比一年低，生活一年比一年苦，每次辛苦的勞作之後被洪水一衝刷便化作廢墟。

　　舜眼下是束手無策，求救無門了！

　　望著已經困窘不堪的人族，舜帝苦著臉，向眾臣子問道:“眾位卿家，如今人族已到生死存亡的時刻，爾等還有何策可治理水患?”

　　那曾舉薦鯀的大臣出班奏道:“啟奏陛下，鯀之子禹亦精通治水，且臣聞言，禹因父鯀之死歷年來苦苦鑽研治水之道，想必如今已是青出於藍而勝於藍。陛下何不召他來一試，倘若覺得其法可平定水患，便讓他主理此次治水事務如何！”

　　舜帝聞言皺眉道:“禹之名吾亦曾有耳聞，只是吾從未聽過這鯀有子息，這是何故?”

　　手下有人出列，小心翼翼的道:“傳說禹並非鯀的妻子女志所生，而是鯀死後剖腹而得，今有老師教導。”

　　舜一聽，臉色有些發白，半響說不出話來。最後他才慢悠悠的說道:“我人族還有何大才啊?”

　　眾臣無語！

　　舜既無奈，於是下詔，命禹前來見駕！

　　話說禹幼年之時由蕭升交給鯀的妻子女志親手撫養，隱身附近，教導於他。長大之後，禹決心為父一雪前恥，平定水患。於是東奔西走，尋找治水良策。

　　三十歲時，禹在塗山遇見了塗山氏之女女嬌。春暖花開，綠染桑林，純潔而健康的男女，在野外一見鍾情，一個驚鴻一瞥的眼神，一個隻可意會的手勢，相繼走入桑樹林裡，完成了一次天當被來地做褥的浪漫交合，既環保又富野趣。而後禹與女嬌步入了婚姻的殿堂。

　　女嬌的本家是東夷強大的塗山氏，那時塗山氏尚處於母系製後期，禹只能做上門女婿，“夫從婦居”。雖說如此，但禹得到了東夷的強大支持，從此有了立業之基。

　　此刻禹與女嬌夫妻之間正處於甜蜜的時光，好不歡喜。只是這時禹卻突然了舜帝的旨意，於是夫妻間依依不舍的告別，禹從此踏上了治水之路！

　　禹在前去拜見舜帝之前還到了老師那兒走了一趟。

　　當時老師默默不語，只是從身上拿出一冊子，遞了過去，接著又拿出一把斧子放到他的面前，說道:“這是你父親的遺物，如今子承父業，該是由你接手的時候。此次盡管去治水，我會在後相助與你。”說完那人又拿出一物，“此乃定海神針，可用來探查水位，平定大海。”

　　那人將所有的東西交給禹之後就消逝不見，隻留下禹一人呆呆的撫摸著開山斧以及鯀留下的一冊治水心得。

　　稍後，禹清醒過來，對著那人消逝的方向輕輕一拜，接著緩緩地打開了鯀的手冊。

　　裡面開頭卻是寫道:“堵不如疏，領悟此四個字水患可平矣。吾雖然領悟了此治理水的方法，奈何時日無多，舜帝有殺吾立威之心，只能將此策略留待後世有緣之人，助我人族平定水患。

　　吾一身本事人族之中卻是少有人能比，可是人族形勢大好之時卻不得施展，究其原因還是我名聲太大，先為摯妒，後又為堯舜所忌，不得施展，雖有後來雖然得治水九年，可是時不待我，令吾無所建術，卻是深感遺憾。吾近日思之，為何如此，思前想後其根源卻是人主之位自軒轅聖皇后表面雖然還是禪讓，可實際卻並非如此。

　　帝嚳自私，傳位其子摯，卻不是因為摯有過人的本事，這摯一無能的白癡得以繼位人族之禪讓之製就不存矣。後摯無能，被迫讓位本應該傳位於威望最高的我，可是卻是傳給了放勳就是堯，堯雖本領不凡，可是不在我之上，當時威望卻不如我，何以得此位卻是因為他乃摯之弟，嚳之子也。堯有大功於人族其才我卻不多說他了，可其德卻差，就說堯雖然沒傳位於其子朱丹，表面公正但卻處處自私。朱丹自大狂妄，對治國之道絲毫不知，如果繼位只會是第二個摯，堯也想到此事因此不得已傳位給虞舜，卻是將兩個女兒嫁給虞舜，虞舜娶堯之女多年才得以繼位，待傳位之時此虞舜已經跟堯是一家了，再說舜，其父兄德行有虧，按族律當斬，可是他卻假公濟私赦了此兩人，還得了不小的好名。

　　想到以摯之無能現今少有人傳其不是。朱丹之無用卻得以封伯。我就深感不公。可是為何無人出來反對。究其根還是自嚳到舜皆一家當政。

　　人族自軒轅聖皇之後禪讓製已是不存，天下已非萬民之天下，而是軒轅一脈之天下。吾雖為軒轅子孫，卻不齒於此。

　　忘後世有緣之人看到此信之後謹記:在治水之時約束天下兵馬，治水成功之後還權於民，以順伏羲神農聖皇禪讓之大德。

　　鯀於此代天下萬民謝過！！！”

　　禹看完此信卻是泣不成聲，半響才緩過氣來。接著又慢慢的往下看去。

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　　人族人皇大帳，舜正坐在上方，下邊則是站著群臣，一個年輕人正受大家的矚目。

　　舜帝見禹雙眉濃密，身高九尺，虎步雄軀，英武非凡，一雙炯炯有神的大眼綻放出懾人的光彩，不由得為其所奪，暗歎鯀生了個好兒子啊！

　　只見禹躬身向舜帝行禮，道:“微臣姒禹，拜見陛下，陛下萬安！”

　　舜帝點點頭，道:“卿且平身！吾聞卿善治水，但不知卿有何策?”

　　禹聞言微微沉思片刻之後，方道:“回陛下，堵不如疏，治水當以疏通為主！”

　　舜帝聞言喜道:“卿果然能治水！吾欲讓卿領司空一職，主理治水大業，卿可願領?”

　　禹聞言忙跪倒於地拜道:“臣願受領，誓要平定洪魔，以慰我父在天之靈！”

　　舜帝聞言，想到了那被斬的鯀，不禁歎了口氣，接著泣道:“你有此志，原是好的，只是望你以我人族億萬百姓安危為主，莫要再似你父那般！當初你父治水不利，百姓怨氣沸天，吾亦是迫不得已，忘爾能夠體諒！”

　　禹聞言心中一凜，若有所思，旋即堅定地說道:“陛下暫且寬心！禹知矣！”

　　舜帝點點頭。道:“既然如此。你且回去準備一番。從此我族億萬百姓之性命。便交到你地手上了！”

　　禹自得到人皇任命之後，立即與益和後稷一起，召集天下百姓前來協助。他視察河道，並檢討鯀失敗的原因，決定改革治水方法，變堵截為疏導，親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標杆，規劃水道。

　　他帶領治水的民工，走遍各地，根據標杆，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，從來不敢休息。他與塗山氏女名女嬌新婚不久，就離開妻子，重又踏上治水的道路。後來，他路過家門口，聽到妻子生產，兒子呱呱墜地的聲音，都咬著牙沒有進家門。第三次經過的時候，他的兒子啟正抱在母親懷裡，他已經懂得叫爸爸，揮動小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮了揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。

　　禹亦關心百姓的疾苦。有一次，看見一個人窮得把孩子賣了，禹就把孩子贖了回來。見有的百姓沒有吃的，他就讓後稷把僅有的糧食分給百姓。禹穿著破爛的衣服，吃粗劣的食物，住簡陋的席篷，每天親自手持耒鍤，帶頭乾最苦最髒的活。幾年下來，他的腿上和胳膊上的汗毛都脫光了，手掌和腳掌結了厚厚的老繭，軀體乾枯，臉龐黧黑。經過十三年的努力，他們開辟了無數的山，疏浚了無數的河，修築了無數的堤壩，使天下的河川都流向大海，終於治水成功，根治了水患。剛退去洪水的土地過於潮濕，禹讓益發給民眾種籽，教他們種水稻。

　　隨著禹的治水得法，水災竟然漸漸的平緩了下來。

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　　卻說大禹治水成功，使人族免受水患侵害，人族之人無不稱頌。一時間，大禹在人族的威望大增，甚至超過了如今的共主舜。而帝舜則是因鯀之事，對大禹一直有所顧忌。因此，大禹此番雖是立下大功，可帝舜卻不想給其獎賞。

　　其實，帝舜心中也是另有深意。大禹如此大的功勞，已然成為將來人族共主的有力爭奪者，可帝舜對此卻早有人選。舜妃娥皇，一生不育。而女英卻連育九子，其中八人無才，十分平庸，唯義均聰敏，故封於商，號商均。這商均就是舜帝心目中的下一屆共主之選。

　　可商均威望比之帝舜也是遠遠不如，又如何與當今如日中天的大禹相比?因此，帝舜對大禹更是忌憚不已，深怕自己死後，大禹會發動叛亂，奪取共主之位。如今的大禹，外有東夷強族支持，內有無數人族百姓感恩戴德，再加上治水期間大禹聚斂兵力，集中各方權力，如今大禹的已是建立起了以他自己為中心，獨立於自己控制之外的體系，勢力龐大無比，比之自己也是不遑多讓。

　　因此，帝舜也不敢輕舉妄動，只是不停的安撫，同時讓兒子商均逐步的接觸政務，想方設法提高商均的威望。

　　而在此時，人族之中要求封賞大禹的奏議越來越多，帝舜的壓力也越來越大。最終，帝舜迫於眾人壓力，不得不下令，對大禹進行封賞。於是，帝舜便在人族祭祀儀式之上，將一塊黑色的玉圭賜給大禹，以表彰他的功績，並向天地萬民宣告治水成功和天下大治。

　　帝舜此次卻也耍了一個心眼，之所以硬要在祭祀之上對大禹封賞，卻是想讓人族眾人認為此次治水成功，乃是神靈保佑。想以此減小大禹的威望。不過，效果如何，只能待日後觀察了。

　　帝舜在封賞大禹之後，趕忙命商均加快熟悉政務。可惜天有不測風雲，帝舜在自己在位的第三十九年之時，去南方巡守，經過蒼梧之野時，忽然心神大動，昏了過去，眾臣子搶救了三天三夜方才醒過來。只是，此時的帝舜已是雙目失神，臉色蒼白，全身無力。帝舜知自己來日無多，而眼下商均卻未能服眾，帝舜歎息不已。

　　帝舜考慮一番，便找來眾大臣，看著下首的大禹，帝舜眼神複雜之極。最終，帝舜強撐著身子，嘴角顫抖著對大禹說道:“大禹，吾知你對吾斬了你父鯀之事一直耿耿於懷，其實，吾又怎忍斬他，只是不斬鯀，則如何給天下百姓一個交代?！”

　　大禹聞言， 雙拳緊握，欲言又止.....

　　帝舜命大禹上前，然後拉著大禹的雙手，搖頭說道:“你無須再多言！吾自知大限已至，從此吾將人族交與商均手中了，你要好生輔佐於他，莫要抹了軒轅老祖宗的黑！”

　　大禹低著頭，默然不語。

　　帝舜無奈，轉而對著群臣說道:“人非聖賢，孰能無過?經歷一世，瑕庛難免，知錯能改，善莫大焉，皇者的威嚴是靠百姓的尊敬而得來。今吾向天下百姓下罪己詔，以此來為鯀正名，也能彰顯大禹的賢德。”

　　話剛說完，大禹終於反應過來，他哽咽著道:“陛下放心，臣定當帶領好我人族，盡心輔佐商均殿下，不負諸聖、聖皇的教導！”

　　帝舜聞言，蒼白的臉上出現一絲紅潤，大聲道:“如此吾可安心去矣！”言罷微笑而逝。

　　眾臣見狀，忙紛紛跪倒於地，哭聲一片。只見一條九爪神龍陡然從舜帝身上飛出，在蒼梧之野上空盤旋九圈，旋即吟嘯著飛上九天，朝著火雲洞的方向飛去！成為了三皇五帝中唯一一個身不由己鎮壓人族氣運的人君。(因三皇業位圓滿，洪荒世界，人族自此無聖皇)

　　按理說，蕭升已收了前三帝為徒，讓其假死托身，肉身成聖，底蘊充足，而且避免了為人族氣運所困，入火雲宮中鎮壓人族氣運。理應再收其為徒，蕭升明白不能每個人皇都必須有人時時刻刻看著，人族必須學會自立自強。所以順其自然，賢德自知。而且顓頊有錯，卻是對外，只是舜終究讓蕭升太過失望，遂放棄了收他為徒，只收了大禹。