提起耶路撒冷，我們首相想到的是天國王朝裡戴著面具的麻風王鮑老四，年輕的不像話的鐵匠貝裡昂，神秘美麗的公主茜比拉，以及兩個大反派呂西昂尼的蓋伊和沙蒂永的雷納爾德。

但要說起耶路撒冷王國建國之戰第一次十字軍東征，或許就沒有那麽熟悉，畢竟在國內外的影視作品中，基本沒有相關的描述。

說起耶路撒冷王國的建立，這裡就不得不提一提它的建立者，下洛林公爵，布永的戈弗雷，此君便是天國王朝中貝裡昂父親高弗雷的原型，一個正直、勇敢、無畏、仁義的真正基督騎士。

起初，布永的戈弗雷在十字軍將領的推舉下，擊敗了十字軍中最強大的圖盧茲公爵雷蒙德，就任耶路撒冷聖墓的守護者。，

布永的戈弗雷並未稱王，這是個明智的選擇，好比朱元璋的緩稱王之策，可以避免戈弗雷被其他十字軍將領針對。

戈弗雷死後無嗣，傳位給了他的弟弟，艾薩德伯爵鮑德溫，即鮑德溫一世。

至於耶路撒冷的王位是如何從布洛涅家族傳到安茹家族的，其中有個十分複雜過程，總得來說就兩點，法王的指定和聯姻。

之前提到，此事正值塞爾柱突厥崛起之時，一代天驕“英勇的獅子”阿爾斯蘭蘇丹奪佔了巴格達，掌控了***教的宗教領袖哈裡發，隨後數十年裡，阿爾斯蘭開始向埃及的法蒂法王朝、拜佔庭的小亞方向擴張。

對拜佔庭來說，阿爾斯蘭和突厥人幾乎成為了拜佔庭皇帝最頭疼的夢魘，到了1071年的時候，阿爾斯蘭於曼茲科特戰役中擊敗了拜佔庭的十萬大軍，並俘獲了當時的拜佔庭皇帝羅曼努斯四世。

當時被俘的羅曼努曾問阿爾斯蘭，問他要怎樣處置他，阿爾斯蘭回答說:“我要給你最嚴厲的處罰，我將給你自由。”

對一個想置他於死地的拜佔庭皇帝，阿爾斯蘭給他的自由當然不是免費的，他總共從拜佔庭勒索了150萬枚金幣才肯放回羅曼努斯四世，從此小亞將不再屬於拜佔庭。

除了拜佔庭帝國之外，塞爾柱突厥還有另一個對手，那就是法蒂法王朝。

法蒂法王朝是穆罕穆德的子孫阿裡的後代所建立的王朝，也是歷史上唯一的什葉派王朝。

作為塞爾柱突厥人來說，由於他們的遜尼派信仰，自然是將消滅法蒂法王朝作為己任。

此時，還是法蒂法王朝佔據耶路撒冷，但如今王朝存續一百多年後，已經不可抑製德衰落下去。

在這裡不得不提一個法蒂法王朝的君主哈基姆，此君年僅11歲便繼承哈裡發之位，他的母親是俄羅斯人，他的兩個舅舅還是耶路撒冷的大主教，然而誰都沒想到的是，哈基姆竟然下令拆除了聖墓大教堂。

聖墓大教堂被夷為平地，這對於基督徒來說是不可接受的，這件事多多少少也成為了後來十字軍的一個導火索。

哈基姆的行為令人無法理解，想來這位法蒂法的君主有著精神分裂之類的病情，這樣想就解釋後來此人的一系列荒誕無恥的暴行。

1021年，36歲的哈基姆失蹤，他的繼任者是查希爾哈裡發，他繼位時才年僅16歲。

這位法蒂法的哈裡發即位後，恢復了對基督徒和猶太人的寬容政策，接著又重建了比地震毀壞的阿克薩清真寺和耶路撒冷城牆。

後來他更是與拜佔庭皇帝君士坦丁一起，重建被哈基姆拆毀的聖墓大教堂，直到1048年，才完工。

此後，耶路撒冷重現了宗教聖地的榮光，每年都有無數基督徒、***前來耶路撒冷朝聖。

然而，此時法蒂法王朝已經無可扼製的走向衰落，過去前往耶路撒冷的道路因為法蒂法王朝的保護，一直都是安全的，但由於法蒂法王朝的衰落，朝聖路上的強盜越來也多，嚴重威脅了朝聖者的生命安全。

這些強盜中，數量最多，也最為凶殘的是來自阿拉伯沙漠裡的貝因都人。

歷史上，在1064年的時候，德國的班貝格主教曾帶領一支7000人的朝聖隊伍前往耶路撒冷，不料卻在耶路撒冷城外遭受到貝因都人的搶劫，竟然有多大五千人被殺害，幸存者寥寥無幾。

這一事件震驚了整個西方世界，它以及後續被劫掠的朝聖者一同，不斷累積，最後成為十字軍東征的重要原因之一。

說起貝因都人，這是一個阿拉伯地區的古老部落，可以簡單地理解為阿拉伯人的祖先，或者是阿拉伯人的活化石。

雖然貝因都人皈依了***教，但他們卻沒有像其他***那樣有禮有節，這些人依舊過著原始的遊牧生活，以搶掠為生。

直到今日，貝因都人依舊存在著，依舊以遊牧為榮，即便給他們房子住也不會居住，而且他們對信仰也不虔誠，即便是當地人也不敢招惹凶殘的貝因都人。

隨著法蒂法王朝的不斷衰落，“英勇的雄獅”阿爾斯蘭蘇丹在擊敗了拜佔庭之後，派出了他的親信大將阿齊茲領兵攻打耶路撒冷。

阿齊茲此人本是花剌子模人，法蒂法雇傭兵出身， 後來投入阿爾斯蘭蘇丹麾下，他領兵順利攻克了耶路撒冷，衰落的法蒂法王朝根本無力抵擋。

起初，阿齊茲並未對耶路撒冷的基督徒大開殺戒，很是克制，但後來耶路撒冷的基督徒和什葉派***發起了暴動，他們包圍了阿齊茲的妻妾，盛怒之下，阿齊茲對耶路撒冷展開無差別的屠殺，無論是基督徒還是***，全都慘遭屠戮，沒有人能夠幸免。

阿齊茲的暴虐行徑令人發指，被當時的人們稱為“沒有人性，簡直就是禽獸”。

阿齊茲的暴行出乎阿爾斯蘭的意料之外，他立即撤換了阿齊茲，派遣了更加寬容的奧圖爾克負責管理耶路撒冷，並任命了基督徒為耶路撒冷的總督，隨後不久犯下大錯的阿齊茲被塞爾柱人殺死，想來也是阿爾斯蘭命令的。

然而此時，阿齊茲和突厥人的暴行以及傳遍了這個西方基督世界，所有人莫不是群情激憤，於是隨後烏爾班二世發起了第一次十字軍東征。

這次十字軍東征的部隊大多是徒步的，抵達耶路撒冷需要數年的時間，然而還未等他們抵達耶路撒冷，這裡的形勢又發生了變化。

1098年的時候，法蒂法王朝又一次收復了耶路撒冷，趕走了當地的突厥人總督奧圖爾克。

法蒂瑪取代了塞爾柱人對耶路撒冷的通知，但歷經數年趕來的十字軍怎麽可能輕易放棄，更何況無論是塞爾柱人還是法蒂法，對他們來說並沒有什麽區別，他們根本分不清，也不願分清誰是誰非，反正都是他們的敵人。

於是，十字軍和法蒂法王朝、塞爾柱人的戰爭就此打響......