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　在中世紀的歷史上，也不是沒有社會階層的起起落落。偶爾，會有一些小人物，由於他們的精明、勇敢，或是僅僅因為國君的恩賜，而平步青雲:在戰場上奮勇殺敵的戰士會被冊封為騎士，富裕的商人可以通過購買地產和聯姻的方法躋身貴族之列。而另一方面，不少德國的騎士窮困潦倒，淪為農民，或是乾脆以搶劫為生。在13世紀的錫耶納，人們甚至在沿街乞討的人群中發現了幾位貴族。不過總體說來，中世紀社會的各階層之間涇渭分明，並且人們普遍相信，這種差別來自上帝的意旨，而且將永遠存在下去。15世紀的朱莉亞納·伯納斯夫人就曾經記錄下了當時的人們對於階層差異的普遍看法:塞特和亞伯是亞當和夏娃的兒子，也是最早的貴族;而該隱則是個下賤的家夥，也是後世一切賤民的始祖。至於基督，按照伯納斯夫人的看法，從他的母系來看，是個紳士。
在中世紀社會裡，貴族和貴婦組成了一種類似於俱樂部的團體，這個團體以著裝和談吐作為其成員的標志。他們對於自己所屬的階層的忠誠有時甚至超出他們對於國家的忠誠:在法國，直到17世紀，這種事情仍然時有發生。
貴族們在國君面前擔當仆役的角色，要照管國君的獵犬，負責國君的服裝。在盛大的宴會上，某位貴族要把國君的銀質酒杯親手遞給國君，這隻酒杯往往就被國君賞賜給這位貴族。他們偶爾表現出的這種謙恭不是沒有回報的:他們以此為理由，要求自己的下屬向自己表現出更大的恭敬和順從。
貴族的生活並不安穩，而且往往過得頗為辛苦。由於當時新生兒的死亡率極高，貴族女子不得不在剛剛成年的時候就結婚，並且要生養相當於今天三倍數目的子女。年僅12歲的孩子就要結婚生子，生下的後代素質如何也就是可以想見的了。被汙染的飲水、不潔的食品、潮濕的石室、傷口的感染、各種流行病對本來就很脆弱的生命來說，無疑是雪上加霜。貴族們還大量飲酒和吃肉，在冬季經常不能攝入足夠的維生素C，結果是正如阿爾多斯·赫胥黎所說，他們常常會產生各種各樣的幻覺，自以為得到神示，或是以為被惡魔附體。
在中世紀的歷史上，也不是沒有社會階層的起起落落。偶爾，會有一些小人物，由於他們的精明、勇敢，或是僅僅因為國君的恩賜，而平步青雲:在戰場上奮勇殺敵的戰士會被冊封為騎士，富裕的商人可以通過購買地產和聯姻的方法躋身貴族之列。而另一方面，不少德國的騎士窮困潦倒，淪為農民，或是乾脆以搶劫為生。在13世紀的錫耶納，人們甚至在沿街乞討的人群中發現了幾位貴族。不過總體說來，中世紀社會的各階層之間涇渭分明，並且人們普遍相信，這種差別來自上帝的意旨，而且將永遠存在下去。15世紀的朱莉亞納·伯納斯夫人就曾經記錄下了當時的人們對於階層差異的普遍看法:塞特和亞伯是亞當和夏娃的兒子，也是最早的貴族;而該隱則是個下賤的家夥，也是後世一切賤民的始祖。至於基督，按照伯納斯夫人的看法，從他的母系來看，是個紳士。
在中世紀社會裡，貴族和貴婦組成了一種類似於俱樂部的團體，這個團體以著裝和談吐作為其成員的標志。他們對於自己所屬的階層的忠誠有時甚至超出他們對於國家的忠誠:在法國，直到17世紀，這種事情仍然時有發生。

貴族們在國君面前擔當仆役的角色，要照管國君的獵犬，負責國君的服裝。在盛大的宴會上，某位貴族要把國君的銀質酒杯親手遞給國君，這隻酒杯往往就被國君賞賜給這位貴族。他們偶爾表現出的這種謙恭不是沒有回報的:他們以此為理由，要求自己的下屬向自己表現出更大的恭敬和順從。
貴族的生活並不安穩，而且往往過得頗為辛苦。由於當時新生兒的死亡率極高，貴族女子不得不在剛剛成年的時候就結婚，並且要生養相當於今天三倍數目的子女。年僅12歲的孩子就要結婚生子，生下的後代素質如何也就是可以想見的了。被汙染的飲水、不潔的食品、潮濕的石室、傷口的感染、各種流行病對本來就很脆弱的生命來說，無疑是雪上加霜。貴族們還大量飲酒和吃肉，在冬季經常不能攝入足夠的維生素C，結果是正如阿爾多斯·赫胥黎所說，他們常常會產生各種各樣的幻覺，自以為得到神示，或是以為被惡魔附體。
在中世紀的歷史上，也不是沒有社會階層的起起落落。偶爾，會有一些小人物，由於他們的精明、勇敢，或是僅僅因為國君的恩賜，而平步青雲:在戰場上奮勇殺敵的戰士會被冊封為騎士，富裕的商人可以通過購買地產和聯姻的方法躋身貴族之列。而另一方面，不少德國的騎士窮困潦倒，淪為農民，或是乾脆以搶劫為生。在13世紀的錫耶納，人們甚至在沿街乞討的人群中發現了幾位貴族。不過總體說來，中世紀社會的各階層之間涇渭分明，並且人們普遍相信，這種差別來自上帝的意旨，而且將永遠存在下去。15世紀的朱莉亞納·伯納斯夫人就曾經記錄下了當時的人們對於階層差異的普遍看法:塞特和亞伯是亞當和夏娃的兒子，也是最早的貴族;而該隱則是個下賤的家夥，也是後世一切賤民的始祖。至於基督，按照伯納斯夫人的看法，從他的母系來看，是個紳士。
在中世紀社會裡，貴族和貴婦組成了一種類似於俱樂部的團體，這個團體以著裝和談吐作為其成員的標志。他們對於自己所屬的階層的忠誠有時甚至超出他們對於國家的忠誠:在法國，直到17世紀，這種事情仍然時有發生。
貴族們在國君面前擔當仆役的角色，要照管國君的獵犬，負責國君的服裝。在盛大的宴會上，某位貴族要把國君的銀質酒杯親手遞給國君，這隻酒杯往往就被國君賞賜給這位貴族。他們偶爾表現出的這種謙恭不是沒有回報的:他們以此為理由，要求自己的下屬向自己表現出更大的恭敬和順從。
貴族的生活並不安穩，而且往往過得頗為辛苦。由於當時新生兒的死亡率極高，貴族女子不得不在剛剛成年的時候就結婚，並且要生養相當於今天三倍數目的子女。年僅12歲的孩子就要結婚生子，生下的後代素質如何也就是可以想見的了。被汙染的飲水、不潔的食品、潮濕的石室、傷口的感染、各種流行病對本來就很脆弱的生命來說，無疑是雪上加霜。貴族們還大量飲酒和吃肉，在冬季經常不能攝入足夠的維生素C，結果是正如阿爾多斯·赫胥黎所說，他們常常會產生各種各樣的幻覺，自以為得到神示，或是以為被惡魔附體。
在中世紀的歷史上，也不是沒有社會階層的起起落落。偶爾，會有一些小人物，由於他們的精明、勇敢，或是僅僅因為國君的恩賜，而平步青雲:在戰場上奮勇殺敵的戰士會被冊封為騎士，富裕的商人可以通過購買地產和聯姻的方法躋身貴族之列。而另一方面，不少德國的騎士窮困潦倒，淪為農民，或是乾脆以搶劫為生。在13世紀的錫耶納，人們甚至在沿街乞討的人群中發現了幾位貴族。不過總體說來，中世紀社會的各階層之間涇渭分明，並且人們普遍相信，這種差別來自上帝的意旨，而且將永遠存在下去。15世紀的朱莉亞納·伯納斯夫人就曾經記錄下了當時的人們對於階層差異的普遍看法:塞特和亞伯是亞當和夏娃的兒子，也是最早的貴族;而該隱則是個下賤的家夥，也是後世一切賤民的始祖。至於基督，按照伯納斯夫人的看法，從他的母系來看，是個紳士。
在中世紀社會裡，貴族和貴婦組成了一種類似於俱樂部的團體，這個團體以著裝和談吐作為其成員的標志。他們對於自己所屬的階層的忠誠有時甚至超出他們對於國家的忠誠:在法國，直到17世紀，這種事情仍然時有發生。
貴族們在國君面前擔當仆役的角色，要照管國君的獵犬，負責國君的服裝。在盛大的宴會上，某位貴族要把國君的銀質酒杯親手遞給國君，這隻酒杯往往就被國君賞賜給這位貴族。他們偶爾表現出的這種謙恭不是沒有回報的:他們以此為理由，要求自己的下屬向自己表現出更大的恭敬和順從。
貴族的生活並不安穩，而且往往過得頗為辛苦。由於當時新生兒的死亡率極高，貴族女子不得不在剛剛成年的時候就結婚，並且要生養相當於今天三倍數目的子女。年僅12歲的孩子就要結婚生子，生下的後代素質如何也就是可以想見的了。被汙染的飲水、不潔的食品、潮濕的石室、傷口的感染、各種流行病對本來就很脆弱的生命來說，無疑是雪上加霜。貴族們還大量飲酒和吃肉，在冬季經常不能攝入足夠的維生素C，結果是正如阿爾多斯·赫胥黎所說，他們常常會產生各種各樣的幻覺，自以為得到神示，或是以為被惡魔附體。
在中世紀的歷史上，也不是沒有社會階層的起起落落。偶爾，會有一些小人物，由於他們的精明、勇敢，或是僅僅因為國君的恩賜，而平步青雲:在戰場上奮勇殺敵的戰士會被冊封為騎士，富裕的商人可以通過購買地產和聯姻的方法躋身貴族之列。而另一方面，不少德國的騎士窮困潦倒，淪為農民，或是乾脆以搶劫為生。在13世紀的錫耶納， 人們甚至在沿街乞討的人群中發現了幾位貴族。不過總體說來，中世紀社會的各階層之間涇渭分明，並且人們普遍相信，這種差別來自上帝的意旨，而且將永遠存在下去。15世紀的朱莉亞納·伯納斯夫人就曾經記錄下了當時的人們對於階層差異的普遍看法:塞特和亞伯是亞當和夏娃的兒子，也是最早的貴族;而該隱則是個下賤的家夥，也是後世一切賤民的始祖。至於基督，按照伯納斯夫人的看法，從他的母系來看，是個紳士。
在中世紀社會裡，貴族和貴婦組成了一種類似於俱樂部的團體，這個團體以著裝和談吐作為其成員的標志。他們對於自己所屬的階層的忠誠有時甚至超出他們對於國家的忠誠:在法國，直到17世紀，這種事情仍然時有發生。
貴族們在國君面前擔當仆役的角色，要照管國君的獵犬，負責國君的服裝。在盛大的宴會上，某位貴族要把國君的銀質酒杯親手遞給國君，這隻酒杯往往就被國君賞賜給這位貴族。他們偶爾表現出的這種謙恭不是沒有回報的:他們以此為理由，要求自己的下屬向自己表現出更大的恭敬和順從。
貴族的生活並不安穩，而且往往過得頗為辛苦。由於當時新生兒的死亡率極高，貴族女子不得不在剛剛成年的時候就結
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