八月，是一個充滿風情的月份，尤其是對學生而言。

　　在經歷了一個學期的學習，同學們終於在七月初正式迎來了他們的接近兩個月的暑假。

　　這是的確算的上是一個好消息，對不少的老師，尤其是很多年輕的老師而言，這也是一個好消息。

　　漫步在金陵雨花台，楊仲情不自禁地回想起最近這一個多月裡發生的一切。

　　“真是沒想到啊！”回想起那日與蕭昭明，或者說是黃蕖的最後一戰，楊仲有些感慨。

　　一把說來，在人間界，修士習慣上將還沒飛升的妖類按實力劃分為五種，分別對應修道的五大階段。

　　――達到引氣入體的，是“妖物”。

　　此時的妖類並不能馬上化形，而是隻能保持原有形態繼續修行。這一階段的妖類在初期隻能算是靈智初開，比普通的獸類多了一絲靈性，可以從原來的單純依靠本能謀生並在體內無意識地繼續靈氣轉變為有意地吞食日月精華，采集天地靈氣。但這也隻能讓它們的身體更加強壯，頭腦更加靈活罷了，除此之外，它們與普通的動物並無區別。

　　等它們突破到了中期，就能煉化口中的橫骨口吐人言，一些比較靈性的動物便，比如狸貓、狐狸，可以嘗試著以自己的意念來干擾其他生物的大腦，使其產生幻覺――也就是所謂的幻術。但是，此階段的妖類在戰鬥之時還是僅能依靠自身，還無法使用戰鬥性的法術神通。

　　真正的改變出現在這一階段的後期，妖類本身蘊藏在血脈中的潛能便將得到充分開發，妖類就可以有意識的去修習種種神通法門。在這個時候，血脈上的差異便體現出來了:祖上出現過曠世大妖，或是神獸後裔、血統高貴的妖族就可以通過類似“先天遺傳”之類的方法習得種種“傳承秘法”，甚至還能通過血脈傳承而獲得類似西方修煉者所說的“瞬發魔法”之類的無需口訣、身法、手印之類的準備工作便能發動的“天賦神通”。甚至於，當血統高貴妖族遇到血統低賤的妖族有時根本無需動手，僅憑先天血脈上的優勢所產生的“血脈威壓”便能碾壓對方！

　　動物的世界之所以極其重視血統，甚至往往比人類社會還要等級森嚴、秩序井然，道理就在這裡。

　　――達到煉精化諾模恰把幀薄

　　這一階段的妖類與人族修者一樣都將經歷修煉路途中的第一次天劫――“四九小天劫”！

　　若妖能夠有幸渡過此次天劫，那麽它們便能將體內的“擰保湊嬖δ貳⒀顧酢⒐袒澳詰ぁ保ㄈ俗宓ば蕹浦鸕ぃS氪送保謁牡覽醋閱薔畔鏨佘Φ奶燉椎拇懍噸攏褰溝淄煙セ還牽撾耍飪墒怯牖檬醪煌模ㄗ伲溝贅謀洌鏈艘院螅啾憧沙溝椎匕諭蜒恚縟艘話闥嫘乃厙狗ūΓ鈧洌蘖噸種值爛派褳ㄔ吹謀咎褰魑患嗨樸詵ㄒ隆⒄郊祝蛘哂帽冉鮮擯值幕襖此擔焊嘰铩┱庋姆ㄆ鞅A粼諂涮迥詰ぬ鎰細V校詒匾庇肴松硐噯藎ㄋ壯葡衷危┍憧殺⑹墩攪Α

　　在修真界流傳著這樣一個約定俗成的規則，修成妖怪的妖類在稱呼上由“它”，變成了“她或他”，顯然，這是一個重要的分水嶺。同樣的，也隻有達到了這一境界的妖族才有資格稱自己為妖族修士，這與隻有達到了煉精化諾男拚嬲卟龐凶矢癖懷莆奘康牡覽硎且謊摹

　　――達到連嘔股竦模恰把薄

　　在此階段的妖精，便可嘗試將自己的魂魄修煉成能夠離體外放的“元嬰”，如若成功，便可通過血液為媒，像同階段的人類修士一樣與自己的內丹(金丹)相融合，實現“三寶”(注②)的統一。

　　與人族修士一樣，他們將在這一階段的中期與後期的分界線迎來第二次天劫――“六九中天劫”。由於此次天劫除了六道天雷(雷災)以外，還要經歷來自九幽地府的“地火(火災)”以及來自人間浩然正氣凝聚的“罡風(風災)”的考驗，所以此次天劫也被稱為“三災劫”。隻有成功渡過此次天劫，妖族、人族的修士才能將三寶進一步融合，進而將元嬰升華為不用任何防護措施便可外放離體直接與人戰鬥的“元神”。

　　但與人族修士不同(注②)的是，妖修是將內丹融入元嬰稱為元嬰的核心，以內丹為主，在保護內丹的前提下實現三寶的進一步提煉歸一，進而修煉出元神。

　　在妖族眼中，內丹是其修行的全部精華，其重要性遠超一切――由此可見，那日黃蕖的碎丹是多麽的決絕與凶險。

　　――達到煉神返虛的，是“妖靈”。

　　同樣與人類似，妖修也將在此階段接受修真以來的最強天劫――“九九重劫”的考驗！這次天劫的危險程度遠遠超過前兩次天劫的總和！在此次天劫中修士除了應付三災劫之外還將面臨“心魔”的入侵，稍有不慎就將永遠困在幻境之中萬劫不複、永不超生！可以說，整個煉神返虛階段的修煉都是為了渡此次天劫而設(這也是丹鼎派修士將此階段對應的境界稱為‘渡劫’的原因):在此階段的前期，無論人魔鬼妖的任何一派修士都會閉關苦修盡可能的鞏固自己的修為，而一旦達到此階段的中期，修真者便會收到來自上界的關於渡劫的信息――渡劫的時間與地點。好讓修士有時間可以提前趕往“應劫之地”早做準備――此為“上天有好生之德”是也。一旦成功度過，修士的體內便會遺留下一股來自上界的靈氣。隻要修飾能將此股靈氣化為己用並徹底度化自己體內的凡俗之氣便能跨入第五階段。

　　值得一提的是，修士行善積德所積累的功德會與天雷產生強烈的中和、抵消、湮滅作用，而作惡產生的煞氣將對天雷產生強烈的刺激和催化作用。

　　因此很少有達到了渡劫前期的修士回想黃蕖一般持續作惡的。

　　――達到煉虛合道的，是“地妖”。

　　達到這一境界的大妖與人族的地仙無異，基本上可以說是無敵於天下。而此時的他們已經很少再管外界的事，他們每日的功課便是不斷地提煉自己體內的上界靈氣們，好讓其濃度與強度達到上界的認可從而產生共鳴，引導他們白日飛升罷了。

　　……

　　一般說來，由於獸族天生就在體質上有著遠超常人的天賦，所以在同境界的條件下，人類修士若無好的法寶、丹藥、符助陣，估計也就這有被虐殺的份兒，根本討不了半點好。

　　可那日的一戰，出乎楊仲意料的是，竟然以黃蕖這一虛境的妖靈，被夏冰這一第三階段的“劍靈”境界修士一招完敗。

　　誠然，當時的黃蕖已然被楊仲重創而法力盡失，雖讓靠著碎丹強行恢復，但這是以燃燒生命力為代價換來的法力，法力越強，流逝的生命力也就越多， 在這種情況下的黃蕖就像是一束焰火，轉瞬即逝，就算沒人動手，隻要讓她靜靜地燃燒一會兒，就足以置她於死地――夏冰的出手其實是結束了她的痛苦，助她解脫。

　　但在楊仲看來，若是沒了她手中那把“天誅”，黃蕖就是再怎麽虛弱也不會被夏冰攻破護身真擰

　　“真是好寶貝啊！”楊仲感歎。

　　說話間，楊仲停在了一間類似於星巴克之類但卻有些古色古香的冷飲店門前。

　　他的目的地，到了。

　　注釋:

　　注①:幻術是一種視覺騙術，此術隻能改變中術者的感官對外界的感知，但卻無法改變施術者本身的形態，而隻要施術者一死或失去法力，幻術立刻失去效果。這也是為什麽民間會有“妖類法力一失或者死去便會現原形”這類說法流傳的原因。

　　而實際上，真正經歷過四九天劫成功化形的妖類是不會現原形的，因為從某種程度上說，化形後的人身就是他們的原形。

　　注②:三寶指人的“精”，“氣”，“神”。其中精為精血，氣為真元，而神便是魂魄。

　　注③:人族的元嬰修煉與妖相反，自全真道創立後，人族的修道者便從以前單純追求肉體的長生轉為追求靈魂不死。是以人族是在元嬰還未形成之時以靈魂為核心，將其送入金丹中，以丹力溫養，等丹磐耆渙榛晡蘸笤謁櫚こ捎ぃ溝資迪衷び虢鸕ぜ瓷裼肫娜諍稀