萬歷四十年(西元紀年一六一二年);歐羅巴，翡冷翠。

　　按理說，這座城市的正確發音為佛羅倫薩，但中國人更喜歡將其音譯為翡冷翠。

　　其實，佛羅倫薩也好，翡冷翠也罷，它們的本意都指的是“鮮花之城”。

　　這個精致美麗的名字倒頗讓人有些幻想。不過佛羅倫薩的基調並不真的如翡翠般嫩綠。這裡最典型的畫面，是陽光下的藍天白雲。色彩鮮豔的牆壁，深綠色的百葉窗，深紅色的屋頂才是這裡的標志色彩。

　　生於百花的翡冷翠是一座具有悠久歷史的文化名城，它既是意大利文藝複興運動的發源地，也是歐洲文化的發源地。它位於阿爾諾河谷的一塊平川上，四周環抱以丘陵。百花大教堂是佛羅倫薩的地標，又稱“聖母寺”。

　　百花大教堂(TheDuomo)，外觀以粉紅色、綠色和奶油白三色的大理石砌成，展現著女性優雅高貴的氣質，故又稱為“花的聖母寺”()。她的中央巨大圓頂是由名建築家布魯內萊斯基(Brunelleschi，注①)所建造的第一座文藝複興式圓頂，共花了十四年的時間才完成，是文藝複興圓頂建築的楷模。米開朗基羅(注②)在計劃設計聖彼得大教堂的圓頂時曾說過:“我可以蓋個比翡冷翠教堂圓頂更大的圓頂，但絕無法及上它的美。”

　　傳說，佛羅倫薩最早興建於羅馬共和國凱撒在位時期，公元前59年佛羅倫薩成為羅馬的殖民地。後又被倫巴第人統治，十三世紀時，因羊毛和紡織業的迅速發展而崛起，成為當時意大利重要的城市。那時佛羅倫薩的政治權力由各行會控制，一二一八年建立起共和國，國家的權力轉移到最有權勢的貴族手中

　　十五世紀時，佛羅倫薩這朵玉簪花就被當地的巨商美第奇(Medici)家族這隻獅子所守護，這一守護就是三百年，而美第奇家族的族徽也成了後世佛羅倫薩的市徽――鳶尾花。

　　美第奇家族可是一個神奇的家族。

　　這是個生於騎士，卻以商賈起家;以權謀立世，卻又醉心於藝術的家族。同時，就是這樣一個似乎處處都與基督教義相違背的家族，卻又誕生了數名教皇，這使她從一個在最初受人詬病的“商賈之家”成為了可以與博爾吉亞家族(注③)相並稱的“教皇世家”、“神聖家族”。

　　美第奇家族是一個名叫阿偉拉多的騎士的後裔，在8世紀，他為查理曼(注④)攻取了倫巴迪亞區。據美第奇家族傳說記載，傳聞中有一個威脅四鄰的巨人，阿偉拉多聽說後，就進入穆傑洛――靠近佛羅倫薩的一個僻靜河谷，尋找那個巨人，並向他挑戰。當他們彼此面對時，那個巨人揮舞著他的狼牙棒向阿偉拉多砸來，阿偉拉多低頭躲了過去，狼牙棒的鐵球打在他的盾牌上;最後，阿偉拉多設法殺死了巨人。

　　阿偉拉多的壯舉，給查理曼留下了很深的印象，他命令，從此以後，他勇敢的騎士阿偉拉多，可以把他的有凹痕的盾牌，當成他個人的勳章。美第奇家族專屬的金底紅球徽章，據說就是由阿偉拉多有凹痕的盾牌發展而來的。

　　該家族的薩爾韋斯特羅・美第奇是第一個被載入歷史的美第奇家族成員，他在一三七八年震動整個佛羅倫薩的梳毛工起義爆發時，是當值的正義旗手(佛羅倫薩共和國的最高司法長官)。但就在這一年，薩爾韋斯特羅當選為佛羅倫薩市政委員會主席，然而一三八一年民選政府垮台後，被逐出佛羅倫薩。

　　喬凡尼・美第奇使美第奇家族重新興盛，他的銀行賺得巨額利潤，成為佛羅倫薩的首富。其長子科西莫・美第奇曾代表美第奇銀行接管教皇的財政。

　　一四三四年，科西莫在佛羅倫薩建立起僭主政治，成為佛羅倫薩的無冕之王。

　　一五三二年佛羅倫薩成為公國。

　　一五六七年，該家族的另一位科西莫獲大公稱號，兩年後建立托斯卡納大公國，稱科西莫一世。佛羅倫薩成為公國首府，共和國名存實亡。

　　自此，美第奇變成了翡冷翠名副其實的王，甚至是――神！

　　此時此刻，美第奇家族的天之驕子們正在家族城堡內宴請一位客人，一位來自古老而神秘的，遙遠東方的，客人。

　　這位客人是一位年輕的東方男子。

　　這名男子的面容很是儒雅俊美，極具東方的典雅。淡淡的眉毛修剪得整整齊齊，一雙細而長的丹鳳眼眼皮微微合攏，似在假寐休憩，一頭長而柔順的黑色長發逶地迤邐於身後，就像在他的身後鋪下了一張毫無雜色、黑而透亮的毯子。這使他看起來就像是一副充滿東方韻味的水墨名畫。

　　與這名男子面容相比，他的衣著，是由上好的黑色絲綢經人手一針一線的編織而成，雖無過多的修飾，但卻別有一番韻味，充滿了東方式哲學色彩與簡約之美，這讓看慣了各種精致華麗之美的美第奇族人感到眼前一亮。

　　至於這件衣服的用料嘛……

　　在座的美第奇族長雙眼一眯。

　　早在公元前一世紀時，中國很多產品就經由“絲綢之路”傳入歐洲，與當時歐洲落後的工藝技巧水平比擬，中國產品是真正的“巧奪天工”，無論是絲綢、瓷器、漆器和其他工藝品，都讓西方人大開眼界。

　　面對如此的深造之物，即使驕傲如昔日的凱撒(注⑤)，也難敵它的誘惑。

　　據記載，有一次愷撒曾穿戴一件中國絲綢做成的袍子去看戲，結果在羅馬引起了巨大轟動。作為絲綢之路的重要終點站之一，威尼斯基本上僅憑絲綢貿易就獲得了空前的繁華。

　　時至今日，絲綢在歐羅巴依然是貴重物品。

　　如果有外人在場，一定會嚇掉下巴。

　　身為這裡的，無可爭辯的主人的美第奇族長竟然沒有坐在主位上！

　　此時主位上坐著的，是一個與客人同樣身著黑衣，但卻連他的整張臉都隱藏在漆黑如暗夜的兜帽之下。

　　“蕭先生，感謝您的到來。”沙啞而毫無生氣的聲音從兜帽之下的漆黑中傳來，“您的到來，真是令我倍感榮幸。”

　　“哪裡哪裡，”客人嘴角勾勒出一絲迷人的微笑，這也是我的榮幸。

　　++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

　　2012年8月3日，南京城。

　　南京，簡稱寧，古稱建業、建鄴、建康、金陵，是中國四大古都之一，首批國家歷史文化名城，中華文明的重要發祥地，歷史上曾數次庇佑華夏之正朔，長期是中國南方的政治、經濟、文化中心。

　　南京地區早在100至120萬年前就有古人類活動，35至60多萬年前已有南京猿人在南京湯山生活。

　　公元229年，吳大帝孫權在此建都，此後東晉、南朝的宋、齊、梁、陳均相繼在此建都，故南京有“六朝古都”之稱。繼此之後，南京又先後成為楊吳西都、南唐國都、南宋行都、明朝京師、太平天國天京、中華民國首都，故又稱“十朝都會”。

　　南京在春秋戰國之時屬於越國。相傳，楚王滅吳之時曾因南京城西北瀕臨長江，東有“龍盤”紫金山，西有“虎踞”清涼山，北有玄武湖，南有雨花台，山水環抱，形勢極為險要，便認為此處有“王氣”，遂“埋金以鎮之”，所以南京被稱作“金陵”。

　　不只是巧合，還是楚王的計策真的成功了，定都於此的王朝都很短名。

　　就連曾經定都於此的大明也在遷都北京之前爆發了一場相當於“二次建國”的“靖難之役”。誠然，遷都後的大明依然存在並延續了兩百余年。但對於當年的建文帝來說，定都南京的大明早就亡了。

　　……

　　站在雨花台區，楊仲下了摩托，摘下了自己的頭盔，完美的面容立刻引來了無數人的注意。

　　對此，楊仲笑了笑，開始步行。

　　“這筆帳……也該了了。”

　　楊仲自顧自地說。

　　注釋:

　　注①:布魯內萊斯基(1377―1446)，最初從事於雕塑創作，後與多納太羅同赴羅馬研究古代藝術，最後在建築藝術上取得傑出成就，並在透視學和數學領域作出了重要貢獻。他設計過一批代表文藝複興成就的建築，其中佛羅倫薩的大教堂是其最早的作品。

　　注②:米開朗基羅・博那羅蒂(，1475～1564)，意大利文藝複興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建築師和詩人，文藝複興時期雕塑藝術最高峰的代表。

　　他與拉斐爾和達芬奇並稱為文藝複興後三傑，他的名字又被譯為“米開朗琪羅”、“米高安哲羅”。

　　注③:博爾吉亞家族，又譯“波吉亞”、“波爾金”。

　　這是一個是15和16世紀影響整個歐洲的西班牙裔意大利貴族家庭，也是文藝複興時期，僅次於美第奇家族最著名的家族。他們的“名”不是美名，而是惡名，是一個被財富、陰謀、毒藥、亂倫的陰影籠罩著的家族。但同時，與美第奇一樣博爾吉亞家族對藝術的支持，也使得文藝複興在那個時代得以迅速發展，使藝術家們成為那個時代意大利最耀眼的人物。

　　這個家族也誕生過數名教皇。

　　注④:查理曼即查理一世(法語、英語:Charlemagne、德語:KarlderGro'e、拉丁語:CarolusMagnus)，(742年4月2日-814年1月28日)。法蘭克王國加洛林王朝國王(768年-814年)，800年由教皇利奧三世加冕於羅馬，後人稱其查理大帝，或作卡爾大帝(德語名稱)。

　　他在戰勝了來自東北亞的遊牧部落匈奴和柔然人(即阿瓦爾人)之後建立了囊括西歐大部分地區的龐大帝國。他在行政、司法、軍事制度及經濟生產等方面都有傑出的建樹，並大力發展文化教育事業。他引入了歐洲文明，被後世尊稱為“歐洲之父”。

　　此外，查理曼還是國際上最流行的法國式撲克牌上的紅桃K人物。

　　注⑤:蓋烏斯・尤利烏斯・愷撒(又譯蓋厄斯・儒略・凱撒、葛約斯・尤利烏斯・凱撒、朱利葉斯・凱撒等)，史稱愷撒大帝，羅馬共和國(今地中海沿岸等地區)末期傑出的軍事統帥、政治家，並且以其卓越的才能成為了羅馬帝國的奠基者。

　　公元前44年，愷撒遭以布魯圖所領導的元老院成員暗殺身亡，享年58歲。他死之後，被按照法令列入眾神行列，被尊為“神聖的尤利烏斯”，即英文“七月(July)”的由來。

　　公元前27年，他的養子屋大維終結了共和國的歷史，成為了羅馬帝國的第一位皇帝。