回到工坊，正好高石子和泰山也回來了，叫停了二人準備製造第二台鋸木機的舉動之後，楊華開始著手這次回村的主要任務:造紙。

　　造紙這個任務在他的任務列表裡已經躺了很久了，一直沒有空出精力來完成它，直到為了將老聃留在洛邑而搗鼓出印刷術之後，造紙之事才變得刻不容緩。

　　說起來，雖然他有著練習書法的愛好，但原始的紙張對他來說仍然極為陌生。幸好前面為了趕時間，以白布為原料試驗了印刷術，反而讓他想明白了其中的道理:所謂的紙，其實和布並沒有本質區別，都是由植物纖維構成，比如這個時代人們所穿的衣服，便是由麻、苧、苴的植物纖維製成。兩者的區別只是布由人工編織，纖維講究細長堅韌;紙對纖維的要求更細，而且為了防止墨的滲透，致密性要遠遠高於布，對長度韌性的要求卻沒那麽高，不過顯然不能用編織這種方法了。

　　一理通，百理明。既然明白了紙是由植物纖維組成，那麽即使沒有了解過原始的造紙方法，采用逆向推理也不難找出正確的道路。要想要大量細小的植物纖維排列成紙，顯然需要得到合適濃度的纖維溶液。幸好工坊裡水力舂米、磨粉的設備都有，用這些來做前期的粉碎、捶打再合適不過了。

　　大概想明白了流程，他便開始尋找合適的材料。他首先想到的是竹子和樹木，這兩種的植物纖維含量顯然是最高的了。但要把竹子和樹木的纖維製作到可以造紙的纖維溶液，需要的時間就長了，可以做為以後長久的方案，卻不適合現在。他必須以最快的速度造出一批紙，徹底安頓老聃的心。

　　如此一來，他就只能選擇較為柔軟和易於破碎的植物原料了。讓泰山和高石子在工坊按自己的要求對設備進行一定的改進後，他便叫上兩個弟弟，回村尋找第一次造紙的原料，村子的小孩見狀，也紛紛加入，不一會兒便匯聚了十幾個，在楊華的分配下，開始了大掃蕩。破布、破網、桑皮、麻頭、樹皮……等楊華返回工坊的時候，後面已經跟上了一群抱著一大捆各式破爛的孩童。

　　高石子和泰山見狀都驚呆了，實在想不通楊華找這些東西回來幹什麽，不過基於之前楊華的表現，倒也沒有多問，反正人手有限，楊華肯定會拉著自己這兩個免費苦力全程參與的。

　　將這些雜物放入水中浸泡後，楊華打發孩子們繼續尋找材料，自己則帶著高石子和泰山去了趟水泥作坊，取了些生石灰用來加速纖維分解。

　　看著楊華將生石灰投入浸泡池，泰山終於忍不住了:“你這回到底又想做什麽東西?”

　　楊華並不作答，蹲在池邊拿著根枯枝邊比劃邊講解，想讓二人幫他製作撈紙器，其實就是一個精細一點的篾席。等到植物纖維的懸浮溶液做好後，就得靠撈紙器撈起紙漿，使紙漿在撈紙器上交織成薄片狀的濕紙，再把濕紙晾乾，紙便這樣造出來了。

　　“你不說的話，我就去弄我的鋸木機了，這玩意有高石子一個人就行了。”泰山顯然不打算讓楊華就這樣糊弄過了，一副不依不饒的樣子。事實上，他的好奇心已經被撩拔得無法控制了，之前只是高石子沒有開口，他怕搶先問了輸給高石子。但最後還是好奇心戰勝了面子，讓他再沒辦法忍住。

　　楊華看了一眼浸泡池，神神秘秘的說:“好東西，你先做好我要的東西，到時絕對不會讓你失望的。”

　　高石子聞言也不說話，轉身便拎了把斧子上山了。

泰山無奈，嘀咕了幾句也隻好跟隨而去。　　等二人各自抱了一根竹子回來，楊華便在一旁充當監工，以便二人做出的規格相同。他參考這個時候常用竹簡的長短和前面刻好的幾張版的大小，再以此大致估摸了一本書的大小，然後確定撈紙器的長寬。為了方便，撈紙器的大小也就和他想像中的書本大小相同，紙晾乾後，便可以直接印刷，然後裝訂成冊。

　　二人各做出四五個撈紙器的時候，楊華終於坐不住了。雖然他知道浸泡是需要足夠時間的，但讓他坐等這種緩慢的反應過程，實在是太難熬了。反應不足的問題又不是不能解決的，自己在破碎攪拌時多花點功夫就行了，反正有水力傳動，用不著多少人力。

　　撈出大概一百多斤濕料，經過碾壓、研磨製成糊狀，再將其中一部分放入舂米機裡捶搗。陸續有孩子們背著楊華需要的各種原料過來，楊華一律將其浸泡備用，沒多久便裝滿了一個大池子。沒辦法，楊華隻好借用了農家的幾個蓄水池，當作臨時的料池。

　　到傍晚時分，石臼中的紙漿經過不知道多少次的捶搗，已經變成了略帶黃色的稀泥狀的東西，再也見不到一點原來的樣子。楊華將其倒入準備好的撈紙池中，攪拌均勻，再小心的用做好的撈紙器撈漿，第一張濕紙終於出現在了面前。連續撈了幾張後，楊華便將任務交給了林，撈紙並不需要多大力氣，甚至前來探望的母親也當起了幫手。

　　楊華卻等不及所有的紙漿全部撈完，小心地將幾十張先期做好的濕紙帶回家裡，放在火炕上進行烘烤。不多時，第一批紙終於成功製出。看著自己辛苦得到的紙張，楊華卻是欲哭無淚:厚薄不一，皺皺巴巴，色彩斑斕——浸泡的時間太短，脫膠不徹底。

　　全程關注的泰山，眨巴著眼:“這玩意兒有什麽作用?”基於楊華之前的表現，他對此抱著極大的興趣和期望。以往楊華做的那些東西，多少他還能看出點門道，不過這次他卻完全雲裡霧裡。

　　捏了捏手裡勉強還能稱得上是紙的東西，楊華淡淡地道:“手紙。”

　　“手紙?”泰山扯過幾張，上上下下裡裡外外看了個遍，仍然一頭霧水。高石子也和他一般，只不過故作高深沒有表現出來而已。

　　搶過二人手中的紙，又把其他的全部收成一疊，楊華一本正經地說:“擦屁股用的啊，你們難道不覺得用竹片刮太不舒服了嗎?”

　　這一次，泰山和高石子再度取得了一致，不約而同的對楊華泛以白眼。辛苦了大半天，竟然只是為了用來擦屁股，這讓他們如何能信。

　　直到楊華真的拿著幾張紙去茅廁解決問題之後，二人圍著茅坑看了半晌，這才徹底死心。其後的幾天裡，二人再沒有興趣參與製作這種完全無用的東西，泰山開始廢寢忘食地搗鼓鋸木機，高石子則被拉去了“馬耕培訓班”，幫著完善用於耕地的犁和相應配件的製作。

　　楊華卻毫不氣餒，叫著一堆孩子在母親的幫手下，繼續進行紙的改進。讓他意外的是，母親竟然對造紙上手極快，一問之下才知道，這個時代已經有了類似的東西。

　　造紙術在歷史上是由西漢的蔡倫發明的，但楊華知道，和諸多發明創造一樣，在其真正發明之前，其實已經有了相當長一段時間的演化。最初的紙其實來源於絲綢紡織中用漂絮法抽取絲綿，漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。日積月累之下，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，便是類似於紙一樣的東西。

　　楊華的母親原來也懂得養蠶織綢之術，只是後來為了獨立養活三個兒子，不得不把全部精力投入到土地上，用來貼補家用的主要來源也由需要更加精細的桑蠶變成了不需要怎麽照管就能長成的麻。而撈紙的掌握就更讓楊華羞愧的無地自容，不管是速度還是撈出的質量，差距都不是一點半點。就連他弟弟林，也很快掌握了其中技巧，幸好壯踮著腳才勉強夠得上，讓楊華總算沒有成為家裡最墊底的那個。

　　被頻頻超越的楊華絲毫沒有奮起直追的覺悟，乾脆徹底將一應事務交由母親負責，自己則專門進行技術改進，譬如為了加強紙的致密性，在撈出之後，加入了一道壓縮碾平的工序。反正他家的地受到了農家的特別關照，備耕的相應事宜早已完成，全家便徹底加入了造紙大業。

　　三天之後，經過五六次試驗和多次技術改進，楊華終於得到了一批基本符合要求的紙。這種紙呈淡黃色，主要材料為桑樹皮和樹枝，纖維隱約可見，手感和光潔度與第一次造出來的紙已有相當大的差別。

　　雖然數量只有幾百張，但楊華卻坐不住了。他將帶回的三百金取出一百金交給母親，讓她用於改善家裡的生活，多余部分則先招募部分村民幫著造紙，等春耕完成之後，便可擴大規模，開始大量造紙。僅要完成守藏室的藏書整理，所需要的數量便極為巨大，更何況用得著的地方還多著呢。

　　看著楊華一下子拿出這麽多金，一家人都驚呆了。要知道一百金可不是個小數目，這個時代的金，也就是銅的購買力還是相當可觀的，一金若隻用來買糧食，便足夠讓一家五口一年之內不會餓肚子了。這一百金，只要不是太過鋪張浪費，稍稍計算著用，至少可以讓一個五口之家過上二十年衣食無憂的生活。楊華隻說自己賣了些器具給商人而得，在村子一系列變化面前，母親倒也沒有多問。

　　接著楊華又找來高石子和泰山，一人分給一百金，順便也告知兩人自己把望遠鏡賣給呂不韋，用所得購買一百匹耕馬和後續製作望遠鏡的事。

　　高石子沉默半晌，最終只是長長的歎了口氣。泰山一見如此立即輕松下來，一點不客氣的收下一百金，又再三詢問交易的細節。聽到一隻望遠鏡賣了一千金，連連感歎，對於後續製作望遠鏡的任務也是滿口應承，還旁敲側擊的打聽以後的報酬情況。

　　雖然望遠鏡出自高石子和泰山之手，不過以當時的規矩來說，不論楊華賣出多少錢，其實都只需要付給他們工錢即可，而像他們這樣的頂級工匠，雇傭一年也不過兩三金而已，即使遇上出手闊綽的，也幾乎不會超出十金。像楊華這樣給予如此巨額報酬的，可以說絕無僅有。

　　高石子心中也是極為糾結，他雖然不希望望遠鏡流傳出去，但這說到底還是楊華的東西，而且他並不是隻為個人圖利，而是以之換取村莊發展，他又能說什麽呢?不要說這段時間的相處已經讓他對楊華大為改觀，就算當初在洛邑之時，他又有哪裡能真正痛下殺手。是以聽到楊華將望遠鏡賣掉之際，他反而有一種如釋重複的感覺，或許楊華的上策會有更好的結果，自己終於不用再去做決定了。

　　終於解決了這個橫亙在三人間的難題，楊華也輕松了許多。只要他一天不離開周王室，泰山和高石子對他來說都有著極為重要的作用，改善村民生存環境還有很多需要做的事情，兩人在其中充當著不可或缺的角色。不過現在他與二人頗有些名不正言不順的尷尬，他不是真正的貴族，二人也不是他的家臣，甚至他們連雇傭關系也有點勉強。從某方面來說， 他們又是平等的關系，但完全用朋友來衡量，似乎又有些不足。

　　把玩了一會兒閃閃發光的金餅，泰山又厚著臉向楊華要求贈馬。感受到高石子正冷眼注視著他又急忙解釋說:“還有三個水壩需要完善，跑來跑去實在太費時間了，有匹馬當腳力，快捷省事的多。”

　　楊華想想也是這個道理，反正馬也有多，便一人贈送一匹。趁此機會，他更與二人一道改進乘騎的裝備。在他所在的時代，馬只能在動物保護區裡看到了，不過仍然有極少數愛好者仍然熱衷於騎馬，他也曾見過相關的圖像信息。來的時候他便因簡單的鞍韉騎具而大吃苦頭，想著以後有馬代步，他一天可以輕松地在王城和村子間來回，當然要盡善盡美。

　　依據騎乘中遇到的煩惱，楊華與二人經過多番改進設計，製作出了一套全新的鞍蹬系統。馬鞍其實已經有了很久的歷史了，但對於楊華這樣的新手來說，那簡陋的馬鞍實在沒有什麽安全感。所以他設計的第一要素就是要讓自己能穩穩地坐在上面，即使馬兒飛馳，也不會有摔下之虞。

　　至於馬蹬，這個時代其實已經有了雛形，但由於設計不成熟，大多就是兩根帶子，一不小心反而容易纏住騎手的腿造成誤傷，所以只要稍具馬術者，都不屑於使用。楊華卻不管這些，他只是覺得自己雙腿懸空，又要拚命夾住馬腹，大腿被磨得生疼，這種問題當然要解決了。無意之中，馬蹬的出現又被他提前了一些。只不過他對於馬具的了解並不比高石子和泰山多，有些關鍵的東西因此被忽略，令他之後很吃了些苦頭。