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《承德圍棋故事》第928章、首訪赤峰(二十五)
  他記得,自己大約十余年前狂熱地學周易預測那些雜學時,書裡面明確記載,人無論何時何地,運氣都會是呈現周期性變化的。

  不過,此刻他的心情與老白、王瑩幾乎完全一樣,都正在興頭上;甚至覺得順利並非運氣好,而只是自己水平高、發揮棒的緣故。

  殊不知,為什麽你會頭腦那麽清晰、幾乎不出什麽錯呢?

  歸根到底也是因為運氣正處於上佳!

  他過去選擇不再繼續研究周易那學問是很明智的,其中的很重要的“變易”這個概念,他就一直都弄不明白。

  1、變易是指《易經》裡“易“的三種含義之一。

  宇宙萬物,時刻變化,人事也是如此,在《易經》裡叫變易。

  語出《易緯·乾鑿度》及鄭玄《易讚》、《易論》。

  指宇宙、天地運動的變化,是比擬、象征宇宙萬物實相的原理,也是《易》的最大特色。

  《周易·系辭上》“知變化之道者,其知神之所為乎?“

  《周易·系辭下》:“易之為常也不可遠,為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。“

  《周易·系辭上》:“是故闔戶謂之坤,辟戶謂之乾,一闔一辟謂之變。““易窮則變,變則通,通則久。““神無方而易無體。“論述了易的變易性。

  《周易》卦爻千變萬化,六十四卦即由陰爻、陽爻的不同變化組合而成。

  易之佔筮注重變爻、變卦;以變爻、變卦而論吉凶,體現易的變易思想,《易緯·乾鑿度》:“變易者,其氣也。

  天地不變、不能通氣。

  五行迭終,四時更廢,君巨取象,變節相移,能消思者,不專者敗。此其變易者也。“

  孔穎達《周易正義》:“夫易者,變化之總名、改換之殊稱。“程頤《易傳序》:“易,變易也,隨時變易以從道也。“張湛《列子·天瑞篇》:“易者,不窮滯之稱。“

  言其變易之義。

  2、一稱“生成“。

  反映事物運動、發展、發生、變化與消滅的哲學范疇。

  為歷史上許多哲學家所使用,但觀點不一。

  黑格爾作了系統論述。

  黑格爾在《邏輯學》從純粹的“有“(存在)這一抽象概念(正題)開始,純粹的“有“與純粹的“無“其實只是名稱上的不同,二者都無任何規定性,是超越“有無“這一個規定性的無規定性,所以純粹的“有“與純粹的“無“沒有區別,所以作為規定性的“有“和“無“被統一在純粹的“有“中,這種自身等同的統一,就叫做變易。

  “變易“是在邏輯發展過程中第一次出現的、把矛盾的雙方統一起來的具體概念。

  黑格爾認為變易是發展原則。

  [變易與變異]二者都與變化有關,但所指的對象不同。

  “變易“指改變,變化,如“這裡的情況並無多大變易“。

  “變異“指同性生物世代之間或同代生物不同個體之間在形態特征、生理特征等方面所表現出來的差異,如“物種變異“。

  變易以及與之有關系的理論不是此處重點,接著說說很常見、似乎又很神秘的運氣或者所謂的“運氣周期”說。

  經常聽別人說,某處有某人是麻壇常勝將軍,麻將成為其每年重要的收入來源。

  製勝法寶除了牌技不錯外,更重要的是其異乎尋常的自製力。

  博彩是很講究運道的,常打麻將的人對此會有深切的體會。

  有時候你三頭停張半天就是不和,但別人嵌張剛叫停就自摸!

  而且牌運是有周期的,在某一段時間你可能很“背“,一輸再輸,而過一段時間你又會豔陽高照。

  前面說的“某高手”酷愛打麻將,但當連續兩天失利時,他會強迫自己停一段時間。

  只有當再去試手時發現手風順了,知道“霉運“已經過去,“好運“周期轉回來了,會乘勝追擊連續玩下去,直到覺得自己手風逆轉了,再馬上歇手。

  不僅如此,老先生每次上場,口袋都隻揣著固定的200元錢,輸光就立馬走人,決不戀戰,從不出現“輸家不開口,贏家不能走“的現象,更不會為了扳本而發生欠或借的事情。

  假如老先生來做期貨,或許也會成為期貨高手,因為他很會利用自己的“運氣周期“,懂得控制風險,放膽去贏。

  其實,“運氣“這東西本身難以琢磨, 從科學角度看,既具有可測的一面,更多的則是不可測的神秘性。

  盡管談論運氣帶有宿命論的色彩,但在日常生活中我們的確能感受到其存在。

  誰都明白,但凡帶有賭博性質的行當,都是很講究運氣的。

  許多期貨人士都體會到,做期貨也是需要運氣的,有人認為期貨成功的等式是三分天賦加三分運氣再加四分努力。

  在操作實踐中人們會發現,有一段時間你怎麽做怎麽錯,真所謂禍不單行,甚至到了喝涼水都磣牙,放屁都磕著腳後跟的地步;而另一段時期則會感到特別順暢,有時竟會歪打正著,單子下錯了都會贏錢。

  那些頻繁做短線的投資者對此可能會有更充分的體驗。

  世間萬物均遵循著各自獨特的周期性規律,由生而滅,盛極而衰,周而複始。

  每個人的運氣也存在周期現象。

  自然界的周期性運行,會影響到人的心理周期和運氣周期。

  從女性的生理周期受月球運行和潮汐的影響,到殷省的周易八卦,再到西方的佔星術,從古自今,東西方傳統文化中涉及到運氣周期的事例比比皆是。

  這就是人們在自己的本命年時格外小心,而24節氣也與人們的心理活動構成共振的緣由。

  每個人的“運氣周期“並不雷同。

  有的人可能一、二年都很不順,而有的人可能幾個月或幾周或幾天內諸事遂願。

  但每個人的運氣周期是有一定共性的,無數人的運氣周期疊加在一起,就構成市場周期。
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