黑驢蹄子的由來有四種說法:第一種傳說可能因為張果老的毛驢是神物，所以後人認為毛驢的蹄子可以克制僵屍，一般來講毛驢蹄子要有50年以上時間才顯得有傳說中的作用！

　　傳說二，黑驢蹄子不是什麽黑色的驢蹄子，是一種糯米的製品，古代相傳糯米對僵屍有克制作用，黑驢蹄子是用糯米采用茅山秘術製成的，形狀如驢蹄子，顏色發黑，所以稱為黑驢蹄子。如同克制僵屍的法寶一般，盜墓者一般都會準備的，而且隻對僵屍有用。

　　傳說三，本來是馬幫的騾馬鈴鐺，很厚實的老銅鈴，聲音悠揚。可掛在門後做門碰鈴。也有考古人員在野外生存為防不測隨身攜帶的，有很好的辟邪和警示作用。在民國初年，西域考古及探險隊幾乎人手一個。

　　傳說四，在北方農村日常生活，燒炕時，常用麥秸杆、木柴、牲畜乾燥糞便等作為燃料。其中牲畜的糞便在牲畜窯裡任由牲畜踐踏，變乾，逐漸有蹄子的形狀。於是就被稱為“蹄子”。而這邊也多道家傳統，將道士稱之為“陰陽”。

　　黑驢蹄子能夠克制粽子其中的原理，應該是黑驢蹄子中有某種絕緣的物質，與僵屍體內的生物電相衝，將黑驢蹄子塞進僵屍口中，如同在僵屍口中加了一個屏蔽器，所以進行克制。對鬼的磁場可能也會產生這樣的影響。傳說民間有一種“還魂湯”偏方，其就是用驢蹄子入藥。產婦在難產或是產後昏迷時，用未見過光的驢蹄子熬水喝下，傳說可以救命，且立即顯效，這就是“還魂湯”。未見過光的驢蹄子，就是在母驢肚子裡未曾產下的胎驢，因為其稀少，所以民間得到後往往秘藏起來，非至親遇難處時不用。黑驢蹄子之所以能和盜墓聯系到了一塊兒，原因與一個人有關——中國古代的“八仙”之一，張果老。張果老最著名的地方是他的座騎，一頭毛驢。張果老騎毛驢也很稀奇，倒著騎。張果老能倒著騎，就是因為這頭毛驢有靈性，毛驢的靈性就在其四隻足上，可以夜行而不迷路，全憑四隻腳。所以，作為黑夜裡“工作人員”的盜墓者，心裡有一種欲求，希望借驢腳而發財，不至於因迷路而失手，一鏟下去就是一個準。傳說張果老是白蝙蝠精托生，到底活了多大誰也不知道。一說比中華始祖黃帝還大，又說是堯帝時人，這些都是神話傳說。張果老其人，在歷史上到底是否有過?回答是肯定的，是唐時的江湖術師張果。《舊唐書·方伎列傳》裡面的“張果”，排列在袁天罡、孫思邈等一批唐代風水師、藥師之後。傳稱，“張果者，不知何許人也。則天時，隱於中條山，往來汾、晉間，時人傳其有長年秘術，自雲年數百歲矣。”盜墓者迷信張果老，是迷信他身上的“神力”。在中國古代，各行各業都有佼楚，中國古代盜墓者視誰為偶像?一說便是張果老。張果老料事如神，通古今，還擅風水術，正是因為他的神通廣大，盜墓者才把他視為護庇神靈，希望靠他的神靈指點，能探到陪葬豐厚的墓穴，盜掘出寶物發家。

　　為了下墓，惡補了一下有關黑驢蹄子的一切信息，我更願意相信那麽多摸金校尉總結出的經驗，黑驢蹄子就是黑驢的蹄子，但當我看到需要50年以上的黑驢蹄子，我就傻眼了，沒辦法只要是能夠跟賣驢的沾邊，我肯定不能錯過，一個不行，我買他十個二十個的。質量不行，我就拿數量往上堆，就算不好使，也能圖個心裡安慰不是！這樣想著，也是沒有辦法的事。當然了，像糯米啊，桃木劍之類的……我都會想辦法搞來，尤其是糯米，不僅可以對粽子造成傷害，還能用於拔屍毒，用處不可謂不大，最關鍵的是糯米好找，價格還不貴，經濟實惠，我還去附寺廟求了個平安符，畢竟我還沒有摸金符，嘿嘿……