他發現的這種父子和爺孫關系的矛盾表現，也是很久之後，他才能夠懂得其中的道理:

　　人族對親人關系的理解和親情的表達，是會隨著年紀和感悟變化的。

　　即使是同一個男人，在其一生中，也有一些明顯的改變。

　　年紀不大的父親對待兒子，固然有親情，也經常還要受到管教的責任、望子成龍的期待、血氣方剛的脾氣乃至生活的煎熬……這些複雜因素的影響。

　　因此衰老之前的人族父親，對自己的兒子，經常是嚴厲甚至苛責的。

　　有的人娶親早，可以從他自己十幾歲的時候開始打兒子，打到他的孫子十幾歲，直到他本人脾氣變得溫和為止。

　　而他的兒子通常不會有膽量反抗。

　　年紀幼小的兒子可以痛哭來宣泄情緒，但是不能表現出記仇的樣子。

　　一名成年的兒子，挨打時不止不敢流露委屈，還要邊挨打邊表示，這樣的責打是因為自己不孝，挨打是為了自己好。

　　在挨打之後，他如果想要表現得對父親體貼，還需要戰戰兢兢地求取父親的原諒，求父親不要為此憂慮。不然他很容易被認為是雙倍的不孝。

　　一位責打成年兒子的父親，如果依舊不滿，就可以宣稱，自己被不孝之子氣壞了身體。這樣的說法，對成年的兒子來說，往往是非常可怕的評價，經常會鬧得家宅不安。

　　在個別的時候，來自父親的“不孝”評價，甚至可能影響一名成年兒子的前程。

　　當這個兒子的兒子出世之際，父親成為爺爺，也漸漸接近衰老的年紀。他的兒子則進入青壯年。

　　此時，老一輩父子兩人之間，多半會產生一種既親密又疏離的感覺。

　　這是由血脈和親情，加上一點冷淡的熟悉，再加一點客氣的陌生，被時間發酵出來的一種自相矛盾的父子關系。

　　當兒子的獲得了作為父親的權威，開始有了揚眉吐氣的機會，用家學淵源的手法去對付自己的兒子。

　　新升級的爺爺則面臨一段嶄新的祖孫關系。

　　正是從爺爺含飴弄孫的場景，以及各種隻言片語中，老銀杏反覆地覺察出:

　　爺爺對孫子，經常會付出雙倍的愛。

　　其中一半，是爺爺直接給孫子的。

　　另一半，是年紀變老的父親，在生命離終點漸行漸近時，自悔當年過於嚴厲無情，對兒子的補償。

　　可惜這時候，兒子往往不會相信、需要或者接受;父親隻好把這補償，給了兒子的兒子。他對孫子的愛，也因此一不小心就會超過劑量，多得足以把孫子淹死。

　　所以爺爺對孫子的愛，經常被叫做溺愛。

　　如果兒子當年積累的不滿足夠多，有時候也可能會故意讓當爺爺的難受，去行使自己作為父親的權力，加倍地責打自己的兒子、他父親的孫子，來作為隱秘的發泄和報復……

　　這就是一名人族男人和他的連續兩代後裔之間，典型的相處方式。

　　老銀杏在同一個家庭裡，反覆見到過好多次。

　　“你看，人族是多麽奇怪。同一家的連續三代男人之間，就可以變出兩對父子加上一對祖孫，三段關系纏繞交織，和別的種族比起來，複雜得堪稱精密。”公孫先生對蘇頑說。

　　蘇頑回答說:“我沒有見過爺爺。聽四師父您說起來，這樣確實很複雜。不過，這也是人族常見的情況。人族十六歲，甚至更早，就可以娶親，想要三代以上同堂並不困難。

”　　“我直到快要化形的時候，才離開了那戶人家的花園。所以我雖然是草木之體，確實是在人族長大的。”公孫先生微笑說道。

　　“可是，這跟您一直和藹地對門人弟子，有什麽關系呢?”蘇頑有些轉不過彎來。

　　“非常有關系。很可能是我在那個家庭裡生活得太久了，被當做家人、叫‘老祖宗’也太多次了。”公孫先生解釋說，“化形之際，在那個家庭中的各種經歷，忽然一起湧進我心裡，我還沒有做出任何決定，就變成了現在的樣子。你肯定知道，在人族中，像我這個模樣的人，往往都有了孫子。”

　　蘇頑點頭說:“啊，這是真的。”

　　公孫先生繼續說:“那你現在能明白了吧。我早就看熟了爺爺如何對待小孫子，被人叫了幾百年老祖宗，一得了人身，又是人族家庭裡爺爺的模樣。化形之後，草木之心的製約銳減，在肉身的影響下，我於是開始學習當一名慈祥的長者，當然我也樂意接受這個身份。不過，人族的感情過於複雜，也有時候非常矛盾，恐怕我未必總是能做得像真正的人族長者一樣自然。”

　　“您是發自內心地對晚輩好，非常自然。這不是學出來的感覺。”蘇頑實話實說，“這需要很多的善意，很多的耐心。”

　　“這樣的性情，也是受閱歷和環境的影響。”公孫先生“哈哈”笑道，“我為此還被人說成‘親人派’。究竟是不是‘親人派’，我也不知道。但我出生和長大都在人族，直到化形才離開。說我比較親近人族， 總算是真的。”

　　蘇頑早上才和師父議論過一番，花族請人族修改心法，把“築基期”改為“化形期”的後果。而當時支離先生不肯多說這個話題。

　　此時聽公孫先生一說，他忍不住問:“這個什麽派別，是因為修改《枯榮真經》，在花族內部產生的嗎?那豈不是還有‘中立派’和仇視人族的‘仇人派’?”

　　“你猜得很準。這種派別劃分其實毫無道理，也過去很久了。不過，花族至今也許還有人，受這種想法的影響。”公孫先生點了點頭。

　　蘇頑非常震驚:“竟然會這樣！四師父，您都被算成‘親人派’了，四賢齋按說應該是共進退，豈不都是‘親人派’?”

　　公孫先生搖頭笑道:“哪會這樣簡單。熱衷於劃分派系的，都是那些自稱‘仇人派’的。一來我是被他們自顧自地說成‘親人派’，我本人從來沒表過態，我也不讚成他們這種區分。二來大先生公開宣布，他是‘中立派’;四先生鳳媒別說人族，連跟花族同門都不很親密，自然不會是‘親人派’。那些人也不會笨到把整個四賢齋推到他們對面去，整體上就把四賢齋算成了‘中立派’，大概是把我一個人單列出來了。”

　　“無憂先生呢?被他們算成什麽派了?”蘇頑好奇地問。

　　“據說有人問起過二先生這個問題。”公孫先生微笑說，“二先生畢竟是咱們四賢齋的二先生。他就回答了一個字:‘滾！’”

　　“……”

　　蘇頑想起無憂先生纖塵不染的神仙風姿，心想，這正是二先生該有的回答。