自周天子分封諸侯，犬戎入侵，都城遷移，建立東周，數十年後春秋戰國，諸侯彼此攻伐，天下大亂。秦王嬴政一統六國，數十年後陳勝吳廣起義，楚漢相爭，漢高祖劉邦在漢初三傑蕭何、張良、韓信的幫助下結束亂世，大漢建立，史稱西漢。王莽，上一個穿越者，沒控制好局勢，導致天下大亂，光武帝劉秀出來收拾亂局成立了東漢。漢朝建立，確立了漢家衣冠。

　　三國歸晉後，百姓依舊不得安寧，又是西晉東晉，五胡亂華，南朝北朝，隋亡唐興，五代十國，大宋又建立，北宋南宋，南宋末年，蒙古入侵，陸文夫背著小皇帝跳海，二十萬華夏民眾赴死海中，崖山之後無中國。驅除韃虜，明朝又建立，二百年後，腦袋上有個豬尾巴的異族入侵，崇禎皇帝吊死煤山，揚州十日，嘉定三屠。時間到了清末，鴉片戰爭，英法聯軍，八國聯軍，甲午海戰。

　　辛亥革命，孫中山等一幫志士，再次出來驅除韃虜，恢復中華。但是，民心盡失，民眾陷入麻木愚昧之中喚不醒，日軍全面侵華戰爭。

　　共產黨人前赴後繼，帶著先進思想，又經過長期努力又經過數十年，才成功建立新中國。在歷史進程中，漢家脊梁一次又一次的被打斷，中華文明一次又一次的被中斷，然後一次次涅槃重生，每次浴火都痛不欲生，痛徹心扉。中間有多少英雄豪傑崛起，又隨風而去，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　天下大勢分久必合，合久必分。興，百姓苦;亡，百姓苦。縱觀歷史，漢末三國是一個關鍵時候。這個時候如果中原能快速結束亂世，不是無端消耗全國民力國力，國家一統，就算是被動防禦，也比現在強得多，不會發生五胡亂華的慘劇。真正漢家文明第一次被打斷，就是漢末三國之時，關中和中原大地十室九空，千裡無雞鳴，白骨枕於野。

　　王粲(公元177-公元217年2月17日)字仲宣，山陽郡高平縣(今山東微山縣)人，太尉王龔(漢順帝時)曾孫，司空王暢(漢靈帝時)之孫，王粲少有才名。王粲詩賦為“建安七子”之冠，與曹植齊名，並稱“曹王”。在洛陽時得蔡文姬之父大儒蔡邕賞識，時常請於府中相聚，蔡議郎(議郎是官職)曾以婦司乾政上疏，張讓、曹節等宦官以他事陷害之，放歸田裡。

　　師徒二人都是以匡扶漢室，延續華夏文化為己任，越談越投機，可是兩人都是柔弱文士，面對當前亂局，漢室衰弱，黃巾軍之亂，諸侯混戰的局面，只是徒呼奈何。每次王粲來蔡家，文姬都侍座於旁，親把酒盞，聽二人談古論今，文姬也笑語嫣嫣。蔡侍中有意把文姬許給王粲為妻，只是文姬早已許了衛家。

　　王粲之父王謙原是大將軍何進之長史，因病去世，王粲以父死，扶靈柩歸鄉。王粲攜管家王柯及十多個家丁，趕著三輛馬車，踏著泥濘的古道，王粲不禁心灰意冷，路途千裡，日複一日，離鄉更近。

　　近鄉情怯，春寒苦雨，王粲身體本弱，額頭有些發燙。行至一處荒山，天色已晚，在山腳下有座古廟。諸位看到這裡是不是有些熟悉，荒山、古廟、書生，如果再來一個倩女幽魂就齊活了，可是我們寫的不是聊齋;是漢末三國啊。

　　但是奇異的事情還是發生了，莊生曉夢迷蝴蝶，王粲從恍恍惚惚中醒來，覺得做了一個很長很長的夢，也不知道哪個才是真實的自己。

　　此時已不在行走的列車上，腦子有些昏沉，身體更是虛弱。一燈如豆，管家王柯倚在牆角睡得正香，家丁們在靠近門口的位置，靈柩用兩個矮凳支著，放在屋裡正中間，靠近供桌，神像沉默地注視著這一切。地上的篝火漸漸熄滅，有幾個火星一閃一閃，窗外飄著零星的雨絲。王粲也是無語了，這麽奇異的事情也會發生。王粲也看過很多穿越、重生的網文，沒想到會發生在自己身上;既來之，則安之;也別糾結了。王粲默默地說道:

　　別了，那列火車;

　　別了，妻子女兒;

　　別了，那個中年大叔，一事無成，碌碌無為的自己。

　　從此不一樣的漢末，不一樣的三國，大幕慢慢地拉開，歷史的車輪拐彎了，駛向未知。