當二人來到大雄寶殿前的時候，時間剛剛好。

　　就見大雄寶殿門庭大開，大殿內的佛像前已經拆去了木柵欄，各種法物幢幡莊嚴佛殿，複於佛前香案上已經擺放好了香華、燈燭、四果。大殿佛前的地面上還鋪滿了繡著蓮花的黃布蒲團，這是準備給眾僧侶和皈依的眾信徒跪拜、盤坐所用。

　　幾個身穿黃色僧衣披著金線紅袈裟的和尚，都已經在鍾、鼓、木魚等法器前就位。

　　而肥頭大耳的太竺方丈正等在大殿的一側，就等著吉時一到，帶領一眾僧侶開始法會。

　　風建春仔細瞅了瞅大殿內的人，見全是些禿頭和尚，根本就沒有陸子健的影子。

　　既然曹軒說陸子健是以貴賓的身份參加法會，那麽太竺肯定會給他安排一個尊貴的位置，也絕對不會像普通人一樣，早早地就等在這裡。

　　風建春耐心地等了沒多久，就見曾經見過的那位拍太竺馬屁的和尚，領著幾個著裝體面的俗家男女來到大殿。看那和尚又胖了一圈的肚子，想必跟著太竺和尚沒少喝湯。

　　那和尚低聲交代了幾句後，就安排幾人在佛像前中央位置的蒲團上坐下。自己走向了僧侶的隊伍，站在了太竺的身後。

　　風建春一眼便看到了幾人中的陸子健，不自覺地勾起了嘴角:“姓陸的，我到是要看看，你到底是打的什麽算盤?”

　　只是風建春卻沒注意到，位於幾人最邊上的一位年輕姑娘，回頭朝殿外看了一眼，剛巧不巧地就看到了人群中對著大殿微笑的風建春。

　　女孩微微一愣，趕忙又轉過頭去，只是不經意間總是會向風建春的方向瞟上幾眼。

　　這女孩便是小敏，這次是陪姑媽來參加法會的。因為是托了姚為民的關系，所以精明的太竺和尚就把二人安排在了貴賓的位置。

　　“鐺……鐺……鐺……”

　　九點一到，華嚴寺鍾樓上便敲響了大鍾。鍾聲宏亮悠長，立刻讓等著法會開始的人群安靜了幾分。

　　當鍾聲響了一百零八下後，才停了下來。

　　不過大殿內等候在法器前的和尚，接著就敲響了各自的法器。

　　太竺一臉莊嚴地手持念珠，帶領著一眾僧侶，念誦著經文，圍著佛像前的蒲團開始了繞場。

　　立時大殿內鍾鼓齊鳴，梵音繚繞。還別說，這太竺和尚裝模作樣起來還真有一套，要不是風建春早了解這人的本性，光看此時他的樣子，還真會誤以為他是佛法無邊的高僧大師了。

　　風建春離大殿有些距離，聽不清這幫和尚念的什麽經，不過時間卻很長，估計不可能念的是《心經》。因為《心經》很短，全文只有一卷，才260字，即便念上三遍也用不了多少時間。

　　此刻和尚們已繞了三圈還沒念完，看著旁邊昏昏欲睡的大虎，風建春自己都覺得有些犯困了。

　　在風建春不知道打了多少個哈欠後，終於大殿內的和尚念完了經。

　　只見太竺和尚點上三支清香，拜完菩薩、敬了三寶之後，招呼著四位同樣身披金絲袈裟的和尚，盤膝坐在了佛像前的那排蒲團上。

　　這一排只有五個蒲團，是專為住持法會的高僧所設。出奇的是這次太竺沒有坐在中央的蒲團上，而是坐在了左數第二的位置，顯然他要比坐在中央的老和尚的輩份或者地位要低上一些。

　　至於華嚴寺那個拍太竺馬屁的胖和尚，連坐的資格都沒有，只能站在兩側的僧侶中，充當護法的角色。

　　“南無阿彌陀佛！佛祖證悟後，

然念及眾生皆苦，故廣開方便之門，宣說四諦、十二因緣、三十七菩提會、五蘊、四禪、三明，廣傳佛法，普渡眾生。　　吾輩佛門弟子，謹遵佛祖教誨，與今日臘八之時，恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴備香花、燈燭、茶果、珍饈，以伸供養……”

　　太竺手掐佛印搭在雙膝上，一副莊嚴寶相，朗聲說起了法會的開場白。

　　這一說就又說了十多分鍾。大意多是些讚歎佛德的內容。

　　講完開場白，伴隨著法器的敲擊聲，太竺帶領著眾僧侶又念誦了一段經文後，才介紹起了這次一同參加法會的另外四名高僧。

　　其中三位是分別來自五台山不同寺廟的高僧，法號分別為智光、慧寸、太齋。另外一位是來之臨縣佛宮寺的太法和尚。光看法號就知道都是出自五台山一脈。

　　其他三位風建春沒聽說過，不過居中而坐的那位法號慧寸的老和尚，風建春似曾聽人提起過。

　　仔細回憶了一下，風建春很快便想了起來，他曾經在和慧覺老和尚聊天時，聽慧覺老和尚提過這位高僧。

　　當時慧覺老和尚談到慧寸和尚時，很是感歎了一番，很是感歎他這位老友是當今難得的佛門癡人，對其讚賞有加。

　　這慧寸和尚自幼癡迷佛法，誦讀經書無數，便取法號為慧可，為佛慧可當之意。

　　當時他自認為自己已經佛法不俗，堪當“可以”二字。

　　後來遇到南派佛學高人南先生，兩人在五台山五爺廟中論道三日，慧可和尚被南先生辨的啞口無言，才知自己是坐井觀天，比之南先生差的何止千裡。

　　之後他便改法號為慧寸，取寸木岑樓之意，用來時刻警醒著自己。

　　“這慧寸大師不是一直在五爺廟中，閉門精修佛法不理俗事嗎?怎麽會來參加華嚴寺今天的臘八法會?”風建春很是不解。

　　法會其實都大同小異，不外乎就是設齋、施食、說法、讚歎佛德、莊嚴法物等這些內容。

　　而華嚴寺這場臘八法會，一整個上午都是幾位高僧輪番上陣，諷誦經讚，弘法祈福。

　　直到中午的時候，法會才中場休息。太竺招呼著大雄寶殿內的眾人去齋堂用齋，大殿內隻留下兩名年輕僧人值守。

　　“這法會太沒意思了！”終於熬到中場休息的大虎抱怨了一句，便伸長脖子四處張望了起來。瞅了一會兒，大虎失望地對風建春抱怨道:“這華嚴寺也太摳了點兒吧，臘八節開個法會都不帶施粥的。”

　　風建春沒好氣地白了這貨一眼:“我們來又不是為了貪那口吃的，再說，你一早可是吃了我家半鍋紅稠粥的。”

　　說完，風建春沒再搭理大虎這胖子，跟著人群朝大雄寶殿走去。

　　曹軒的電話中，明確告訴風建春法會上會為“避火珠”開光。雖然此刻“避火珠”被放置在大殿的可能性很小，不過風建春還是想先進去查看一下。

　　大雄寶殿內放置蒲團的區域已經用繩索圍了起來。虔誠的善男信女們，只能在正門外的台階上，對著殿內的五方如來佛像，遠遠地磕上幾個頭。

　　風建春讓過擁擠在正門前磕頭拜佛的信徒，從側門進入大雄寶殿內。

　　大雄寶殿中央，磚砌佛座上供奉著五尊如來佛像。每個如來佛像身旁都有脅士。佛像身披通肩袈裟，結跏趺坐於須彌座上;脅士卷發垂肩，立於蓮台小座上。脅士與五尊如來佛像一字排開，皆是金身彩繪，精美絕倫。

　　風建春看著五尊如來佛像，不自覺地想起當初慧覺老和尚帶他參觀大雄寶殿的情景。

　　慧覺老和尚告訴風建春，這五尊如來佛像，又稱五智如來，名字分別為:東方阿閦(音如處)佛、南方寶生佛，中央毗盧遮那佛、西方阿彌陀佛，北方不空成就佛。還為風建春講解了佛經中這五方如來的典故。

　　據佛經記載，有次文殊菩薩來到凡間，發宏誓，立志廣度眾生，不休不歇，如虛空之無窮無盡。發願完畢後，文殊菩薩問誰願與她同去完成此宏願?

　　當時，信眾裡有五個人立時站出來說道:“我願與菩薩一起，發此宏願，立志廣度眾生，心同虛空，亦無休歇。”

　　文殊菩薩即為此五人起名為:毗盧遮那、阿閦、寶生、觀自在王(阿彌陀)、不空成就。

　　從此這五人便各住一方，依願修行，最後皆證菩提，並稱五智如來。

　　當時風建春還很詫異地問慧覺老和尚，這五智如來和《西遊記》中的如來佛祖是什麽關系，哪知慧覺老和尚搖頭笑罵他冥頑不靈。

　　如今，已破妄境的風建春再次想起慧覺老和尚當初的話，這才體會到了其中三味。

　　茶有三味:一為原味，二為真味，三為禪味。

　　原味，就是那種直接表現出來的味道，這是依附在茶葉身上最表層的氣息;

　　真味，就是比原味更深層的元素，例如它的內在屬性，如綠茶性寒，紅茶性溫;

　　禪味，說的就是在茶本身蘊涵的生活哲理所給人帶來的啟迪。

　　原味和真味是可以喝出來的，而禪味則是悟出來的。這種茶裡物外的境界，也只有了解、熟悉茶的人才能說出個道道來。

　　而風建春正是經歷了妄境中的百年，此刻才悟出當初慧覺老和尚話中的禪味——不忘初心，堅定不移的去為此而努力，最後即便未能得償所願，也會有所收獲的。

　　用佛門的說法來講，就是世人皆有佛性，都能成就佛果。只要你心無他念，忘卻自我，持之以恆地去完成宏願，那你就能成佛。

　　就像這五方如來，立志要隨同文殊菩薩廣度眾生，眾生雖未度盡，卻已然成就了五方如來佛果。

　　也因此，當初慧覺老和尚聽了風建春的問題，才會笑罵他冥頑不靈了。

　　並不因為他把如來佛果和如來佛祖混為一談，而是因為當時的風建春，根本就一點兒都沒有明白老和尚講這典故的用意。

　　“看來，我的悟性可比慧覺老和尚差遠了。難怪我的修為總是沒見有多大的提高，原來根兒在這兒呢。”

　　“看來以後有時間，要多找些說話雲裡霧裡的老和尚聊聊天，提升點兒悟性屬性了。”

　　如果慧覺老和尚知道風建春的這番想法，肯定會氣得從骨灰盒裡爬出來，狠狠地給他一巴掌。

　　要是被世間的修道之人知道，風建春這丫的隻用了短短半年不到的時間，不僅同時度過了魔境、妄心、真空三劫，而且已經步入了很多修道之人，窮盡一生夢寐以求的煉神返虛的境界，肯定會大呼這貨是個妖孽。

　　要是再知道此刻這貨居然還在抱怨自己修為提升緩慢，肯定會向老天乞求來幾道晴空霹靂，將這妖孽劈個外焦裡嫩。

　　就在風建春胡思亂想的時候，突然腦海中聽到一聲脆響，就像玻璃碎裂的聲音。

　　這個聲音他很熟悉。每次衝破幻境的時候，風建春都能聽到差不多的聲音。

　　風建春皺眉打量了一下四周，並沒有發現自己有陷入幻境的跡象。

　　“這是什麽情況?”

　　風建春不死心，眯起眼又將四周看了一遍，依然沒發現什麽異常。不過風建春總覺得哪裡有些不對。

　　猛然風建春抬起頭，盯住虛浮在頭頂上空的水晶骷髏頭，他終於明白自己為什麽會覺得哪裡不對了。

　　只見虛浮在他頭頂三尺之上的水晶骷髏頭，比之前顯得更加真實了一些。而在水晶骷髏頭微微張開的下頜中，有一點淡淡的金光正在緩緩消失。

　　“這家夥難道剛剛吃了什麽東西?”

　　風建春很想扒開這家夥的嘴巴，看看那點正在消失的金光到底是個什麽東西。可惜，他知道他拿這水晶骷髏頭一點辦法都沒有。

　　昨天他已經試過很多次了，無論他使用什麽辦法，都無法觸碰到這水晶骷髏頭。

　　水晶骷髏頭總是與他頭頂保持著三尺的距離，就像是空氣中的投影一樣，隻可遠觀不可褻玩。

　　風建春不甘心地瞪了水晶骷髏頭一眼，之後也只能無奈地走出了大雄寶殿。

　　剛剛他已經查看過了，在大雄寶殿內除了那聲出現在腦中的脆響，再沒有發現什麽異常。當然，更沒有感覺到避火珠的氣息。

　　“看來，避火珠暫時還沒有安置在這裡。”

　　出了大雄寶殿，風建春就有些不知道暫時該幹什麽了。

　　雖然他很想去把陸子健那家夥找出來，然後再狠狠地收拾一頓逼問出他背後的指示者。可是風建春卻不能這麽做，現在還沒找到避火珠，不能夠打草驚蛇。

　　在別人眼裡，雖然避火珠是個千載難逢的寶貝，不過也只是個死物而已。而在風建春眼裡，避火珠現在不止是寶貝這麽簡單，它可是救命的稻草。

　　現在身在京都的田菊，風建春已經看不清她的命理。按照他之前的判斷，田菊甚至是收留她的魏家，隨時都會遭遇到田菊悲慘命運帶來的不幸。

　　所以，收拾陸子健錯過了還能再找機會。但是，風建春絕對不會允許自己，錯過這次找回避火珠的機會。