幾天后在浙西甫裡的鎮子上，保聖教寺的跨院、陸龜蒙老爺子的私產白蓮寺內，有個中年人正在祭拜先人。寺裡的這兩座墳緊鄰著，樣式也是一模一樣，墓地周圍打掃得乾乾淨淨，應該有人日常看管照料。

　　上墳的人嗚嗚地哭得特別傷心，嘴裡還念叨著什麽，似要把多年的委屈全部傾訴出來。這哭聲越來越大，把剛趕進院子的鴨群弄懵了，它們忐忑不安地止步不前，“嘎嘎嘎”地叫著像在相互詢問怎地啦，誰也不清楚發生了什麽事，都紛紛伸長脖子往這邊觀望。

　　趕鴨子的小夥子見鴨群堵在門口，便熟練地揮舞竹竿左一攔，右一擋，這樣幾下小家夥還真聽話，又邁著急促的腳步，昂起頭，挺起胸，一搖一擺地蹣跚而行，一扭一捏地“撲通，撲通”跳進池子裡去了。

　　“小生子，放鴨子回來啦?”有個駝背的男子拎著水桶走進院來，向趕鴨人隨口打著招呼。

　　“哦，剛回來。鹿先生，你來擦墓碑呀?用不用我來幫你。”小夥子放下竿子回頭一笑。

　　“不用，不用，你辛苦一上午了，歇會兒吧。我個大閑人，擦兩個墓碑不累，順便活動活動筋骨。那是誰呀?哭得這般傷心！”來人也注意到有人在拜祭。

　　“不知道啊，一回來就看見他在那兒，哭了有一會兒啦，可能是老莊主的朋友吧?”趕鴨人也是一頭霧水。

　　駝背男子拎著水桶緩步近前，他把木桶放在腳邊，拿著麻布在水裡浸濕了，柔聲細語地安慰道:“兄弟，人死不能複生，還要想開些，他們不是挺好嗎?安安靜靜沒人打擾，沒有煩心事，與世無爭，還有這麽多朋友想念著。別哭了，看你又黑又瘦，這身板還不如我呢，禁不起過度悲傷。”他說完笑著去擦墳前的墓碑，“陸老，洗臉嘍。昨天我送薛姑娘去黃泗浦了，她要回明州，還有那淘氣小子也要回西川去，說是江南的寺院已經看得差不多了，近來想念他的父母和弟弟。我跑了整整一天沒得空，今天多給你抹幾把。”

　　他一絲不苟地仔細擦著，擦完這個又轉向另一座墓碑，“小老鄉呀，我知道大海裡不缺水，可那水又澀又鹹，比不上這淡水，來，我給你擦擦。唉，一晃都幾年啦，日子過得真快呀。你小子好沒福氣，撇下個這麽好的媳婦，人家對你可是一往情深，忠貞不渝呀，她臨走時說要回桃花島出家修行，聽著就讓人心酸啊。”

　　見這位四十幾歲的年紀，長得其貌不揚，不但彎腰駝背，猛然看還是個獨眼龍，仔細觀看還不是瞎了眼睛，而且一隻眼大一隻眼小，左眼皮耷拉下來像沒有眼睛似的。

　　“皮先生，你不是投了草軍嗎?怎麽會在甫裡呢?”祭拜人跪在地上吃驚地看著駝背人。

　　“呀，你認得我?可你是哪位呀?我好像從來沒有見過你啊。”手上的麻布停在空中，那隻睜大的眼睛睜得更大了，眯縫的眼睛眯得更小了，“等等，你這說話的聲音我很熟啊，是天賜！你是天賜嗎?”

　　那人猛得記起來了，可隨即嚇得一哆嗦，“老弟，你這是還魂啦?可不要嚇唬哥哥呀，這衣冠塚還是我和陸老爺子給你修的呢。”

　　“先生，是我，是我，尹天賜，我沒死！我還活著。”天賜站起身去扶住驚魂未定的皮日休，然後便一五一十地把幾年來的遭遇說給他聽。

　　兩個人坐在墳前的草地上說一陣，哭一陣，又大笑一陣，互相給彼此抹著不知是喜，還是悲的淚水。“沒想到，

真沒想到啊，你這是九死一生呀。李達與智聰和尚逃回來說你們都遇難了，我和陸老爺子難過了好些日子，一經商定給你立了個衣冠塚，裡面雖然是空的，什麽也沒有，可這心裡有了寄托，好像你就在我們身邊沒離開。好孩子，你這是來看陸爺爺呀?看看吧，人沒啦。聽陸夫人講他是樂極生悲而亡，本來就上了一股火，又趕上失散多年的女兒回家來看望，上了年紀的人是不能大喜大悲的。陸老已經走了幾年啦，過世時我正在長安，也沒能送他最後一程。”皮日休用手插著腰，露出悲傷遺憾的神情。　　“皮先生，你不是大齊的翰林學士嗎?這腰是戰場上受的傷嗎?”

　　“翰林學士，哼哼，我這腰是被大齊的皇帝黃巢投入大牢打殘的。進了長安之後，煥然一新，我以為大功告成了，天下是窮苦百姓的啦，再沒有貪官汙吏、苛捐雜稅了。可結果呢?比李唐更貪婪，更無恥，更沒有人性。都是些什麽人啊?露出本來面目了吧。天賜，我憋著一肚子的氣呀，我失望，我後悔啦。讓我撰寫宣揚他是上天授意主宰人間的讖詞，我便按照他的姓名作了一首五言古詩，欲知聖人姓，田八二十一;欲知聖人名，果頭三屈律。大齊皇帝看後很不高興，因為他的頭部醜陋，頭髮稀疏難以遮擋住鬢毛，便覺得我在譏諷他，頓時翻臉無情投我入獄，要開刀問斬。我就要諷刺他，他不配主宰人間，忘乎所以膨脹至極啦。你師父竭盡全力為我求情，可我用性命追隨的人卻翻臉無情，指責我的那首‘萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。應是天教開汴水，一千余裡地無山。盡道隋亡為此河，至今千裡賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多’，是映射他前幾日泛舟灞橋與民同樂，把他比作昏庸無道的隋煬帝。我真好笑，隋煬帝你也能比，黃巢只能和人家比一比后宮的驕奢淫逸吧。人家要卸磨殺驢殺一儆百了，說我以下犯上罪惡滔天，他心意已決不得更改。還懷疑譏諷尚讓兵敗的詩是我寫的，就是那首貼在衙門口嘲笑尚讓的詩，我們這位太尉呀，惱羞成怒將屬下及門卒悉數挖目倒懸於衙前，又搜捕城中能作詩的，全部殺死，識字的人送去服苦役。喪心病狂一共殺害了三千余人，真應了‘遇到儒者就殺，軍隊必定覆滅的傳言’啦。後來多虧你師父買通柳和尚，各處打點，說我突發疾病死在牢裡，由杭州的丐幫長老錢廣一路護送來到積巨莊，這才撿回來一條命啊。原本看黃巢是個為人正直、深謀遠慮、胸懷大志、救民於水火的大英雄，我拋棄一切舍命相隨。可他確是個中山狼，得志便猖狂，奪取長安後露出本性，殘暴毒虐，觀念狹隘，濫殺無辜，貪圖享樂。老百姓起初是敲羅打鼓地將草軍迎進關去，可最後是怨聲載道、交詈聚唾地趕了出來，真是得道者多助，失道者寡助啊。”

　　皮日休傷心失望地看著石槽邊爭食的鴨子，“草軍就不該起這個名字，沒有扎實有力的根基，隨風倒長不高，怎麽能支撐起永固的大廈呢?一開始便注定失敗。流寇，朝廷沒有說錯，東掏一把，西掠一下，連個落腳處都沒有。揮師南下，渡過長江，攻入兩浙，突襲福建，一直揮師到廣州，連戰連勝，看似所向披靡，卻是喪家之犬惶惶不可終日。奪取長安也是機緣巧合，乃是內政荒淫、朝廷腐敗、重稅重役、各處藩鎮離心離德的結果。趕走李唐本應該一追到底，正值百姓望風景從，藩鎮多受其命，不給它喘息之機。可草軍將領卻不思進取，忙著慫恿黃巢登基當草頭皇帝，好加官進爵，封妻蔭子，淫樂生活。大齊名字雖有齊，卻內部人心不齊，勾心鬥角，相互掣肘，其中孟楷和朱溫內訌鬧得最凶，朱溫在同州以一敵百，向後方尋求支援，可孟楷就是壓著奏章，敷衍搪塞拒不發兵。還是尚讓，驕傲自滿妄自尊大的統帥，幾萬幾萬的弟兄被他拚光了，你說這仗還怎麽打?上梁不正下梁歪，手下士兵跟風效仿，似明火執杖的強盜，殺人越貨，爭搶美女，毆打平民，暴露了猙獰的面目。擠在彈丸之地，指望著一座城池能養活十余萬軍隊嗎?癡人說夢！內無糧草，外無接濟，大兵壓境，眾叛親離，尤其是李克用那沙陀騎兵，所向披靡，其十三太保乾兒子李存孝你當何人?乃是黃巢的師伯銀槍老祖澹台譽的徒弟，驍勇無比，一群烏合之眾面對強敵只能倉皇出逃啦。這還不算，逃出關中，攻取蔡州逼降秦宗權後，又孤注一擲圍攻陳州，一圍就是一年，糧食吃光了就吃人，將周邊數十個州的俘虜、百姓掠來，投於巨碓中磨碎，糜骨皮一塊吃，稱給糧之處為舂磨寨，一天要殺害數千人。真是慘不忍睹，禽獸不如，有良心的豪傑們都離他而去，比如陸老的女兒、明教聖姑陸小青和丐幫的眾多長老、江湖中的俠義英雄都毅然決然地與他分道揚鑣了。”

　　“我所認識的黃巢黃北北不是這樣啊，沒想到當了皇帝後變化如此之大。”天賜不敢相信這是真的。

　　“你沒想到?誰也沒有想到啊。人心隔肚皮，知人面不知人心呀，何況人是會變的。”皮日休咬著牙痛苦地站起身，“不能總坐著，得站起來活動活動，一個姿勢時間長了腰就會痛。對了，天賜，你要盡快趕往兗州，我昨天在黃泗浦聽族長陸恩峰說，陳州的圍已經解了，是河東節度使李克用聯合幾路大軍蜂擁而至，打敗黃巢迫其北上汴州。宣武節度使朱溫又大敗尚讓於汴州城南，尚讓心灰意冷投降於感化軍節度使時溥，齊將李讜、霍存、葛從周、張歸霸和張歸厚兄弟走投無路率其殘部投降了朱溫。黃巢帶著一千多人向兗州轉移，你師父是個重情重義之人，必定也隨其東去了。”

　　“先生，我師父去了兗州！太危險了，事不宜遲，我馬上動身去助我師父。”天賜一刻也等不及了，這就要起身前往，他又關心地問著皮日休，“皮先生，你眼下在何處安身呀?”

　　“我如今在保聖教寺裡做廟祝，已經改姓鹿了，我們襄陽鹿門山的鹿。快去辦你的正事吧，不要掛念我啦，有錢廣的堂弟杭州都知兵馬使錢謬關照，絕對是萬無一失。”

　　這是中和四年的六月十七日，尹天賜告別皮日休的第八天，在泰山西北，神州四大名刹之一的靈岩寺山門前，聚集著許多來自四面八方虔誠的香客，他們等在山門外七嘴八舌地議論著，“小隔她老娘，您也來行般舟了，這一大把年紀扛得住嗎?”一個穿花布衣裳的中年婦女問著身邊的老婆婆。

　　“是撈撈他大姨呀，這七天的經行不斷，不坐不臥，不停念阿彌陀佛我雖受不了，可一天還是能堅持的。這靈岩寺非比尋常，高僧義淨、玄奘都曾經到這裡論經說法，兩位大師都是到過天竺的和尚嘞。創這靈岩寺的朗公乃西域高僧佛圖澄的弟子，曾受到過前秦符堅、東晉孝武帝司馬曜、後燕主慕容垂、南燕主慕容德、後秦主姚興、北魏道武帝拓跋珪等六國君主的禮遇，被奉為神聖。朗公不僅博通佛經，醫治百姓，還有先見之明，能預知未發生的事情，凡有要來拜見大師的人，無論其人數多少，在他們到來的前一天，大師就能預先知道。他命弟子們準備好飲食，而來的人必如他所言如期而至。”老婆婆知識淵博娓娓道來，看得出也是個讀過書的人。

　　“我也聽說大師未卜先知，把香油胭脂抹到手掌上，就能夠看到千裡之外的事情。”身邊有個病病歪歪的男子接過話去。

　　“是唄，當今這廟裡的方丈方山大師就會這神通。臭蛋他爹，你腿上的筋瘤好些了嗎?也是來行經治病的?”花衣婦人關心地詢問著男子的病情。

　　對方頗有信心地點了點頭，“秋月禪師讓我來試試，說般舟持戒閉關晝夜精進念佛對這病有效果。我腿上有病走不快，我慢些走，心誠則靈嘛。看小沙彌開山門了，我們可以進寺啦，我這心裡還有些小緊張。”

　　果然山門大開走出兩個小和尚，他們長得眉清目朗、乾淨利落。“阿彌陀佛，各位施主久等了。小僧奉師命再叮囑一遍，大家是否清楚明了?今日這道場乃行般舟七日，不同於一般的散心念佛，日中一食，不坐不臥，持戒念佛，七日不斷，能快速破除睡蓋。般舟一語，本是梵語，漢譯佛立，故般舟三昧，也稱佛立三昧，此念佛法門，不坐，不臥，不眠，不休，常行，故又稱常行三昧。釋迦牟尼佛的傳法人摩訶迦葉尊者便是實例，乃般舟行法成就菩提者之一。多聞第一的阿難尊者，聽經聞法四十九年隻證得初果須陀洹，佛涅槃後集結經典時，有五百阿羅漢聚集，阿難尊者不是阿羅漢被拒之門外， 沒有資格參與集結。迦葉尊者要他自己想辦法進去，阿難尊者七天七夜行般舟，從初果證精進到了四果阿羅漢，從而得以進入集結經典。”

　　待他說完，另一個小沙彌雙手合十施禮開口道:“善哉，師兄說得極是，小僧為施主們再舉個例子來印證大法的奇妙。曾有一位名叫周利盤陀伽尊者，大家公認他資質魯鈍，無法成道。佛陀知道後，給他一把掃帚，吩咐他每天打掃精舍，並口念‘掃除塵垢’。周利盤陀伽雖然生性愚鈍，但他懂得遵循師父的教誨，能夠虔心奉行。一把掃帚，一句口訣，心無雜念，一路掃來，從不間斷。三年時間，證阿羅漢果。大法雖好，但要量力而行，不可貪功冒進，落個恰得起反。”

　　“師父您放心！我們不會貪的。”

　　“是唄，我們自有分寸，不貪。”

　　信眾們齊聲表示認同他們的觀點，有些按耐不住要進山門，往般舟殿去早點修練。

　　“禿子！就不能信，太貪啦。說好了三個錢馱到坡上，結果卻要三倍的錢。難道我一個人騎了你三頭驢嗎?”在人們的身後傳來一聲怒吼。

　　這一聲把所有人的注意力全都吸引過去，大家扭回頭細看，是個少年在與一夥本地人發生著口角，那十幾個拉腳的農夫仗著人多就要群起攻之。

　　其中有個大禿瓢的漢子牽著一頭驢，最是氣勢洶洶蠻橫無理，“缺德孩子，誰說你騎我三頭驢啦?我們說好了拉你一程三個錢，可三個錢是一程的費用，從坡下到山門是三段路程。你想賴帳?門都沒有！”