“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

　　因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救……”

　　郎朗讚歌悠揚地在空中飄蕩，飄出繁華的哥特式教堂，飄過熱鬧喧囂的街道，無邊無際地擴散，仿佛試圖把福音傳遞給所有可憐的羔羊們，叫他們都獲得救贖。

　　整條花園街上的街坊商客早就習以為常，當地人自顧自地繼續吆喝叫賣，而那些番邦人則停下腳步，朝教堂方向閉目禱告。

　　這座城市充滿了來自世界各地的異鄉客，面容悲憫的神父，滿身汗澤的船夫，珠光寶氣的貴婦，奴顏婢膝的小夥計，拎著大包小包的遊客……他們都有所尋找、有所追求而來到這座城市，他們都渴望獲得改變什麽而來到這座城市。

　　這座城市以前叫什麽名字，沒什麽人還記得。名字早被塵土掩蓋在不見天日的地方，又或快要隨病入膏肓的老人一同帶進墳墓。

　　現在的人只知道近一百年前中華聯邦和大不列顛打了一仗，至此這塊土地就成了不列顛人的地盤，他們把這兒叫做維多利亞島。

　　後來維多利亞島的范圍越來越大，來到這兒的番邦人也越來越多，每個遠道而來的異鄉客都把自己國家珍奇的特產帶到這裡。花園街作為最初的商業街開始慢慢繁榮，漸漸成為了維多利亞島經濟商貿的中心。

　　莫名其妙來了一群怪模怪樣的洋鬼子騎到當地人頭上，立下一大堆規矩法律，連土地都不再是自己的了，當地人當然不服。大大小小的反抗械鬥時有發生，但很快便被鎮壓下來，流淌的鮮血染紅了大片大片維多利亞港。

　　那個夜晚，濃濃的腥味夾雜著海風，吹拂過每條街巷、每座騎樓和每個人的心。宛如一曲淒涼哀悼的悲歌，曲終人散。

　　血流盡了，某些東西也死了。

　　有個作家曾這樣形容過維多利亞島。

　　她說，維多利亞島就像中華聯邦門前的一幅蹭鞋氈，那些商旅行客，從外方來，要上中華聯邦去，就在這幅氈墊上踩踏，抖落鞋上的灰塵和沙土。

　　這比喻真是太妙了！

　　何為氈?氈是無經無緯，用羽毛獸毛擀壓而成的。這塊土地可不就是被不斷擀壓、研磨、清洗，變成了如今的維多利亞島嗎?

　　那些消失的人兒，除了他們的家人，誰還會記得他們呢。

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　　當當當——

　　教堂鍾樓發出清脆悠遠的響聲，仿佛來自天穹深處的旨意。吵吵嚷嚷的花園街立刻肅穆起來，人們不由自主地放下手中的活兒，悄悄把目光投向教堂。

　　教堂大門緩緩打開，教徒牧師成群結隊地踱步而出，他們面帶笑容，神態安靜祥和，

　　今天的彌撒結束了，人群漸漸分散離開。剩下來的教徒將在牧師的帶領下進行傳教行善等活動。

　　沒有人注意到一位白衣少年翩翩離去，除了那位正在給新教徒講解教義的老牧師，他蒼老渾濁的眼珠複雜難言地凝望了少年一眼。

　　少年名葉蘇，是一位孤兒。

　　這座教堂是聖約翰教堂，雄峻巍峨的尖頂，華麗鏤空的圓窗，是一座典型的基督教教堂。

　　教堂的建立已有一百多年，它幾乎隨著不列顛人的到來一同降臨此地。恰巧那時，這座城市正在開始遺忘自己的名字。

　　二十年前，不知道是出於教義善心，還是出於宣揚傳教。聖約翰教堂的保羅主教籌集信徒的善款建立了一家兒童福利院，

專門收養被遺棄的嬰兒和無家可歸的孩子。　　葉蘇便是教堂從小收養的棄嬰，但他卻是其中最特殊奇怪的存在。

　　福利院收養過許許多多的棄嬰，一般被遺棄的嬰兒只有兩種情況，一種是先天性殘疾，另一種則是女嬰。像葉蘇這樣健康正常的男嬰被拋棄，簡直不可想象。

　　沒有人知道葉蘇的父母是誰，為什麽要遺棄他。

　　只知道十八年前的某天清晨，福利院的護工在門口發現了繈褓中的他。

　　當時的他被柔順厚實的小棉被包裹著，兩隻胖乎乎的小手在空中亂抓亂舞，拚命朝上伸展，就像在試圖把整個浩瀚無垠的天空牢牢抓住。

　　事後福利院嘗試過許多尋找聯系他父母的辦法，但一無所獲、毫無痕跡。仿佛他突然降臨於世上，突然出現在福利院門口。

　　唯一能查找身份的線索來自他胸口的一條銀製十字架項鏈。

　　這是上帝的指引！

　　既是聖約翰教堂主教，又是福利院院長的保羅主教如是說。

　　收養後一個月，葉蘇便在保羅主教的主持下受禮入教，受洗名“Joshua”，意思為耶和華的拯救。

　　自小葉蘇就展現出非凡的才能，他聰慧過人、博聞強記。三歲背誦聖經，十歲通讀熟記基督教各類經書教義，主教與之對談，讚其胸有丘壑、獨具見解。此後便獲於教堂宣講福音的特許，十二歲便成教會最年輕的牧師。

　　若僅僅如此，葉蘇將來大概很可能會沿襲“馬丁路德”的道路，繼承並發揚新教，但可惜的是他身上存在著致命的缺陷。這個缺陷猶如貪得無厭、永不飽腹的餓鬼附著在他身上，不斷吞食榨取他所有的知覺情緒，致使他喪失了生而為人最重要的能力——情感。

　　從這個角度看，他同樣也是所謂“正常”意義上的棄嬰，一個與其他棄嬰同樣具有先天性殘疾的棄兒。

　　他從不會哭從不會笑， 面容永遠冷淡平靜、沒有一絲波動，仿佛是個披著人皮的機械生物，冷漠理智地思考計算，然後堅決果斷地執行。

　　剛開始周圍人驚歎詫異，但隨著他天才之名的傳播，大家就慢慢習以為常。流言蜚語卻總是難以避免，他終究成為了大多數人眼裡的怪胎異類。

　　葉蘇不懂感情！他沒有人心！他是個怪物！

　　他們如是說。

　　令人滑稽可笑的是人們越是這樣造謠，各種奇奇怪怪的傳聞流言也越來越多。

　　結果不知道是哪天，突然跑來一大幫人，不知道他們到底聽說了什麽傳言。當青澀稚嫩的葉蘇在教堂宣講福音時，他們虔誠跪地膜拜，那份狂熱崇拜之情簡直是把葉蘇當做了“聖子”。

　　他是上帝的恩賜，是上天的孩子！

　　這群人如是說。

　　明明望著的是葉蘇，這群人卻仿佛透過葉蘇的血肉之軀凝視到了自己所渴求的神，最令他們癡狂的是葉蘇那副永遠波瀾不驚的冷漠面孔，猶如上帝俯視自己的羔羊。

　　此事傳開後，前來朝聖的人更是絡繹不絕，無論牧師主教怎麽勸解，他們仍固執狂熱地宣稱葉蘇就是“聖子”。

　　可隨著葉蘇慢慢長大，來的人卻愈來愈少。他還是那個他，人們卻不再相信，他們更願意相信真正的聖子在遙遠大洋東岸的聖彼得路易斯山上。

　　於是人們紛紛虔誠狂熱地蜂擁而至，一如當初，毫無變化。

　　葉蘇一下子從“聖子”跌落凡塵，重新與怪胎異類劃為等號。

　　又或者他從頭至尾一直沒有不是過……