雖然武媚娘重新被恢復了位分，她的地位再次得到了鞏固，昔日的風光和榮耀
又再度重新回到了她的身邊。

可是武媚娘敏銳地發現她的處境，依然還是很危險。

不光是因為她的地位，僅僅是后宮的三把手，她的上面還有皇后和淑妃這兩個
強有勁的對手，讓她依舊處處受製於人，依舊還得處處小心行事。，而且武媚娘的
內心是追求自由，向往自由，心底深處有這樣的原則:

不容許有人在他之她上，她也不允許自己受製於他人。

武媚娘發現，現在后宮依舊是以前的三足鼎立之勢，皇帝李治雖然寵愛於她，
但是李治對皇后和淑妃之間也依舊保持著濃濃的深情。

武媚娘知道李治或許不是出於真心，或許是忌憚皇后和淑妃背後的家世，但是
這對於她武媚娘而言已經是非常大的威脅。

這是目前武媚娘的處境，而王皇后和蕭淑妃，她們的處境也同樣如此。

她們也同樣感受到了武媚娘再次崛起之後，對她們所帶來的威脅。但是她們一
時實在找不出任何武媚娘的把柄，也無法將她打垮，所以后宮爭鬥又再度陷入了僵
局，似乎陷入了無法打破的僵局。

整個后宮跟著整個僵局而陷入了一片死寂沉沉的沉水之中。

所有的人都看不清當前后宮的狀態，包括李治感覺對自己的后宮產生了極強的
陌生感。

就連朝中那些慣會見風使舵的大臣們也全都紛紛納悶，不知道到底應該投向哪
一個后宮嬪妃，來給自己求得一張護官符。

宮人們更是全都一臉疑惑，尤其那些在宮幾十年的老宮人，他們完全也看不透
當前這后宮的水深火熱。

所有人都搞不清楚，下一步后宮將會向多極發展，還是向一人獨大發展。

雖然情勢是這樣的，但是日子總要持續往下過去。

武媚娘因為有了兒子也有了女兒，所以她每天的生活也算是幸福美滿的。

王皇后和蕭淑妃因為看不透情勢，所以選擇按兵不動暫且收手。

武媚娘因為有了兒女需要照顧，所以也沒有發起再度的進攻。

日子就這樣一天天的過去，一天天的發展，一天天的變化，這些變化和發展都
是在潛移默化中的。

這些發展和變化，或許只有上天才能看得清，生活在其中的人們是無法體察到的。

武媚娘和皇后、淑妃之間的恩恩怨怨就這樣在每天表面上的風和日麗中私下裡
卻風風雨雨裡度過。

這一日，李治在朝堂舉辦全國一年一度的廷講。廷講，從字面意義上來理解，
就是在國家大殿上進行談論和討論儒學經典。

在這個重要的日子裡，皇帝會召見全國儒學飽學之士和他們一起討論詩書禮
易，討論儒家文化。

這在讀書人眼中，是一年一度的文化盛會。

皇帝舉辦廷講的地點，設在太極宮的正殿，太極殿，這是舉行國家典禮的最正
式的場合，由此可見國家對於廷講的重視。

此時，李治端坐在寶座之上，俯視著匍匐在腳下的眾臣和眾多儒生，他們來自
國子監和全國各地，他們一個個昂首挺胸，雄姿英發，似乎肚子裡裝滿了對儒家經
典和文化的傳承。

丁瑜洲作為國子監太學博士，特地受到李治的召見。

因為丁瑜洲對於四書五經的見解獨到，又極富有新意，所以被李治作為特邀嘉
賓，參與了這次廷講活動，這對於丁瑜洲而言也是一場具有紀念意義的重大活動，
因為他可以親眼目睹一下這大唐知識分子界即一場盛大活動。

丁瑜洲作為參與其中的一位重量級選手，既親身體驗這一文化盛典的宏大場
面，也能感同身受這裡的每一個真實的氣息。

這個時候，丁瑜洲正在做著匯報演講:

“中庸之道是中華文化的精髓，它要求我們不斷提高自身的素質和修養，待人
待物，至誠至善，達到人與自然和諧相處。中庸之道看似是為人處事的大道理，而
把它運用到具體之處，則如天鵝絨襯托下的水晶，處處閃現著美妙的光芒……”

丁瑜洲站在太極殿之中，對大家侃侃而談，敘述著自己現代人對於中庸的理解。

丁瑜洲的這種理解，在大唐的知識分子界，尤其在那些儒學大師來看，完全是
新穎而又有些不可思議的理論。

丁瑜洲洋洋自得，不理會任何人的反應，繼續以一種天地之間天地人三才的狀
態，繼續說道。

“中庸之道的理論基礎是天人合一，天人合一的真實含義是合一於至誠至善，
達到致中和天地位焉萬物育焉。所以我們汲取中庸之道的積極因素用於處理國家朝
政大事。中庸即不偏不倚，無過無不及，中證以及中和的思想，能夠讓為君者身心
和諧，並能夠處理好君臣之間的關系，后宮嬪妃的關系，以及人與天地萬物的關系……”

丁瑜洲時而激情澎湃，時而發人深省。

“所以這也就是中庸裡面說的，喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。”

………

丁瑜洲洋洋灑灑的一席演講，得有半個時辰之久，感覺意猶未盡，但是因為時
間關系，自己不得不做了個總結。

他闡述了自己對於《中庸》的理解，然後非常自信滿滿地看了一眼李治，發現李
治的眼睛都直了，完全是一種仰慕的神色來對著自己。

只聽李治稱讚道:

“瑜洲愛卿，朕當真是小瞧了你，那日你作得一首詩，就著實讓朕大為驚歎，
今日又對《中庸》作了如此深刻闡述，真是讓朕大開眼界呀。你還有多少才華，是朕
不知道的呢?”

李治說完，隨即拍了拍巴掌，再次對丁瑜洲表示稱讚。

皇帝都如此說了， 底下的一種飽學之士、儒學大家，雖然有些自命不凡，自命
清高者，對丁瑜洲的這些理論表示不屑，認為他這是在褻瀆經典，但是聽到皇帝如
此認同，也不好再多提出反對意見，也隻得隨聲附和:

“好，著實是精彩，精妙呀。”

國子監祭酒葉靜能上前一步，對皇帝說道。。

“不瞞陛下，微塵暗暗觀察，丁大人確實是有德之才。不光對《中庸》等經典有
著新穎的見解，而且對《大學》《論語》《孟子》等其他儒學經典也是見解頗深。

國子監隨行的其他幾個大臣，也隨聲附和道:

“陛下確實如此。”

李治聽國子監的大臣如此誇讚，心中甚是驚訝，因為他知道國子監的這些大臣
們，一個個都自認為自己是天下儒學士大夫的代表，誰都不服氣誰，沒想到今日竟
然異口同聲稱讚丁瑜洲此這個人，當真來了興趣，便問道:

“你們一個個都稱讚丁瑜洲，那你們說說這丁瑜洲到底怎麽個新法?”
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