“你既然能提出來發月餉，想來已經有了自己的考慮，直接說出來吧，我們在你的提議基礎上再議議。”周心遠直接說道。

　　近段時間，周心遠發現劉信啟好多想法都是他以前聽都沒聽說過的，前所未有，但是基本都可行，所以在劉家堡管理方面，周心遠越來越支持劉信啟了。

　　“好，那我就先說說。”劉信啟開始闡述自己的想法。

　　“劉家堡一百多年來沒有餓死過一個人，在我作為族長的時間內，也不能打破這個記錄，所以我打算，給每個人每月發放生存底線的糧票，確保哪怕他這個月什麽都不做，也不至於餓死。這個底線我覺得五十斤糧票比較合適。”

　　“除了保底月餉之外，凡是做工的都發一份工錢，根據崗位不同、貢獻不同區別發放。凡是未滿十八歲的孩子，每月發一份成長補貼。對殘疾導致的影響工作之人，每個月發一份生活補貼。對超過五十歲的老人，每個月發一份養老補貼。”

　　“就是這些，大家還有沒有需要補充的?”劉信啟問道。

　　“既然殘疾、老弱都有補貼，那女人生孩子、帶孩子是不是也應該有補貼?”劉李氏問道。

　　“李嬸說的對，從開始懷孕到小孩三歲之前都應該有一份生育補貼，三歲之後白天可以放在族裡的托育院照看，晚上帶回家自己照看。”劉信啟考慮了一下說道:“三爺，托育院要盡快建立起來，負責收養照看族裡三歲至六歲的孩子，管吃，其他自費。”六歲以後就進入族學了。

　　“好的，這又是一大筆開銷。”劉禮升說道。

　　“不能這麽算，如果小孩在家裡，必然拴住一個成年人照看，如果在托育院，一個成年人就可以照看十幾、二十幾個小孩，這樣就等於多出了十幾、二十幾的成年勞動力，對族裡來說，是有益的。”劉信啟解釋道。

　　“你說的有道理。”劉禮升讚同道。

　　再次詢問有沒有人有意見。

　　“族裡有幾個孤兒，家裡大人都在之前守劉家堡時犧牲了，這幾個孤兒照你的說法，只能領保底月餉加成長補貼。”劉禮振問道:“之前一個多月，有族裡照顧，還可以正常生活，如果照你計劃的，分發糧票後，各顧各自，這些孤兒的生活就難保障了。”

　　“振爺說的是，不能讓那些為了劉家堡犧牲的家庭流血又流淚。”劉信啟回道:“三爺，到時候計算一下所有做工的人的平均月餉，給所有犧牲的家庭，凡是有未成年和老人的，全部發一分平均月餉。以後只要是為了劉家堡犧牲的人，都這麽做。要讓他泉下有知，他的小孩父母遺屬劉家堡贍養了。”

　　“給那幾個孤兒找寄養家庭，找監護人，避免糧票發到手裡，孩子不懂事亂花。”周心遠補充了一句。

　　“老師說的對，寄養家庭和監護人，族裡要做好監管，這件事拜托母親負責了。不能讓小孩太受委屈，也不能讓寄養家庭將小孩的錢花光。”劉信啟對母親說道:“您再建立一個孤兒院，將不願意去寄養家庭，或者沒有寄養家庭收留的孤兒照看起來。”

　　“放心，我會做好的。”劉母陸從雪應道。

　　“如果殘疾成年人、自己自強找了工作，那生活補貼和月餉都發嗎?”劉禮升問道。

　　“都發，凡是符合條件的，都發，這幾份補貼與保底月餉、工作月餉互相不衝突。”劉信啟回道。

　　後面幾個族老和管事都陸續提了一些自己的疑問和建議，

劉信啟一一給於解釋。　　以目前劉家堡的福利，放在後世還是很低級和簡陋的，所以對於族老的問題，劉信啟在後世的記憶中，基本都能找到對照的答案，然後依照劉家堡的現狀做合適的更改，就能暫時適用。

　　所有的福利政策，以後還會根據劉家堡的成長做出調整，劉信啟作為後來人，當然希望大家的生活越來越好。

　　等大家都沒有疑問後，劉禮升最後問道:“那這幾個補貼，具體發放多少合適?”

　　“按照劉家堡目前的族產，首次發放糧票後，應該還剩余四千兩，你先將每個月的補貼總額計算控制在每個月四十兩左右，然後給做工的人月餉總額，控制在六十兩左右。”劉信啟回道:“加上保底月餉會花費一百兩左右，族裡的族產現銀應該可以支撐二十個月，有這二十個月緩衝，我保證讓劉家堡的財政健康起來。”

　　“那就按你說的辦吧。“劉禮升應道。

　　“拜托老師按照此次商議結果制定公告，具體數額由幾位族老商議計算決定，不超過我剛才說的總額就好。”劉信啟對周心遠說道:“估計需要五六天，劉智木那裡的糧票就製作好了，到時候如果我不在登州，麻煩老師給族人依照此次決議分發。”

　　“你放心，交給我了。”周心遠回道。

　　“既然‘分家’了，那到時候大食堂還做不做?”眼看大家起身要走，劉李氏最後問道。

　　“做，一直做下去，以後一天早中晚三餐，每頓交一斤糧票就可以吃一份飯，李嬸將一份飯的成本控制在二三斤糧票之間，到時候差額的那部分從族庫裡出。”劉信啟回道:“這算是給大家留個福利吧，僅限對族人，對外人要賺錢。”

　　說完大家起身散會。

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　　走出學堂，劉信啟和周心遠走在一起。

　　周心遠突然對著劉信啟，搖頭晃腦的念道:

　　“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親， 不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

　　劉信啟明白周心遠的意思，周心遠是說劉信啟想要建立一個“大同社會”。

　　“老師過譽了，學生現在也是如履薄冰，只是盡心盡力為族人做一點事，算不上建立‘大同’，我這麽做，也是不想辜負先人授予我的‘仙法’。”劉信啟回道。

　　三人成虎、眾口鑠金，劉信啟自己也不知道自己是怎麽來到這個時代的，也不知道自己身上的系統是怎麽來的，最近被族人“仙法”、“仙法”的叫多了，自己都有些相信，自己是先祖召喚過來，帶領劉家堡、帶領漢民族複興，使偉大的漢民族不被異族欺辱。

　　“你現在做的已經很不錯了，我相信你堅持下去，一定能實現大同。”周心遠堅持讚譽道。

　　劉信啟沒有接話，劉信啟心裡是不太認同“大同社會”的，可能在遙遠的未來，人的素質提升的非常高，社會生產力發展的非常高的時候，有可能可以談“大同”。但可以肯定的是，以目前、甚至是發展到“劉啟”生活的那個時代，都根本不可能實現大同。

　　劉信啟所作所為只是源於他來自後世“劉啟”的最基本的“善”，受五星紅旗的教育，劉信啟認為每個人都應該有生存的權利，可以自己選擇安逸生活或者選擇勤勞致富，合格的政府應該能保證每個人最基本的溫飽。