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《我在大宋二三事》第26章 天人感應虛假說
  “學生方承志見過諸位先生、同窗,學生弱冠之齡對於儒學並沒有太深的理解,講學自然不能與張兄這般舌辯群儒,不過學生也算博覽群書,對於儒家的‘天人感應’卻有不同的理解。”

  方承志一上台人們還以為他又和其他人一般做一首詩詞就灰溜溜的走下來,沒想到他還真的要講,不過聽到講‘天人感應’就沒有多少興趣了,因為天人感應也早就被解釋的爛大街了。

  然而,他們不知道方承志的下一句話會在天下掀起多大的滔天巨浪,給腐朽的儒家帶來怎樣的衝擊。

  方承志深吸一口氣,朝蘇軾、蘇轍的方向看了一眼,向他們眨眨眼,提醒他們別忘了剛才的話。

  他掃視全場,跳目遠望,好似正看到一個小老頭領著七八個身穿大紅袍的禦史風風火火的衝向前面的小樓。

  “學生認為所謂的‘天人感應’完全是假的,不過是為了糊弄君主和愚弄百姓的欺天大謊。這個世界根本沒有鬼神,也不會有什麽天人感應,這一切都是謊言.......”

  果然,不出方承志的所料,他的話還沒有說完,就有人紅著眼睛跳了出來,正是一直站在他身邊的太學士子。

  這兩個太學士子本來是來義務勞動的,現在聽到方承志異端理論馬上就跳起來反對,他們紅著眼睛大聲呵斥:

  “胡說,天人感應是上古聖人的話怎麽可能是假的?我看你是居心否側,你到底什麽目的?”

  “你到底是不是儒家弟子,難道還想欺師滅祖嗎?”

  ......

  接下來就是上百人出口呵斥方承志的理論,下面的百姓聽不懂什麽,他們見這麽多人反對方承志,那就說明方承志講的不行,也跟著起哄。

  方承志早就有了心理準備,還是被他們的激烈反抗吵得頭疼,讓你更一群牛講解讓他們遵守交通規則,你覺得能成功嗎?

  方承志現在就是這種情況,他面對的是上千年儒家毒害的儒門士子,他要對抗的是整個世界,不過他不會這麽輕易放棄。

  被他們上百人圍攻,方承志忍無可忍,再不反擊他們只會更加猖狂,當即高喝道:

  “你們這些人難道只會和瘋狗一樣狂吠嗎?”

  場中頓時安靜了下來,方承志獨自面對上百人的怒視卻絲毫不示弱,對這些腦袋發熱的太學生冷笑道:

  “在你們想要反駁別人的時候,最好要有真憑實據,隻憑聲音大就是道理大嗎?那比試嗓門就完了,還學什麽四書五經?”

  有學子被他噴的滿臉通紅,反駁道:“方承志,你竟然想欺師滅祖,妄為儒家門徒。”

  方承志仰天狂笑:

  “哈哈哈,欺師滅祖?我看你們才是欺師滅祖,別以為讀了兩天書就以為理解了聖人的道理,你們不過是曲解了聖人的大道。

  有的人食古不化,抱著上古的一些文章斷章取義,難道上古的就是好的嗎?就是對的嘛?難道聖人就不會犯錯嗎?

  在我看來是人就會犯錯,聖人也不例外,聖人千年之前的理論就適合我們今天的嗎?這完全是你們自己的幻想意淫罷了,若是不能夠與時俱進,儒家早晚要湮滅在歷史的長河中。”

  “方承志,你竟敢侮辱聖人?好大的膽子!”

  方承志冷笑:

  “呵,我只是說聖人照樣會犯錯,就算孔聖人一生照樣犯了若乾錯誤,孔聖人自己都能承認錯誤,難道後人就不能容忍聖人犯錯嗎?”

  孔子犯錯那可是有著歷史記錄的,

就算想要洗白也不是那麽容易,這些年來儒家一直在遮遮掩掩,可是此時依舊有無數上古流傳下來的家族,他們家中都保存有大量的史書資料。  “孔子三月而殺少正卯”就算孔子最大的一個汙點,甚至可以表露出孔子作為人性一面的醜惡嘴臉,這也是儒家極力避免的。

  終於有一個大儒忍不住上前兩步,他冷眼直視方承志喝問道:

  “方承志,你到底想說什麽?”

  方承志突然拱手對著面前的眾人一禮,然後聲情並茂的道:

  “學生從小熟讀經典,勤學不綴,可是隨著讀書越多,疑惑也更多,學生認為我們只有認識到儒學的缺點才能將儒學推上另一個高峰,而不是抱舊守缺,那樣只有和其他諸子百家一般被歷史湮滅。

  其間最讓學生不能理解的就是董子提出的‘天人感應’,學生認為這不過是漢儒為了愚弄百姓,提出的愚民之策,經過這些年的觀察研究,學生已經有了初步的成果。”

  對面二樓之上看戲的皇帝趙禎此時已經目瞪口呆,他見過膽子大的,還沒有見過膽子這麽大的,方承志這不僅是挑戰儒家,更是挑戰皇家,挑戰世俗。

  正領著七八個禦史上樓的包拯聽到方承志否認天人感應的話,包拯氣的眼珠子一瞪,他可是堅定地儒學支持者,對方承志這種大逆不道之人,十分痛恨不恥。

  此時包拯沒有了跟禦史們勸解皇帝的想法了,反而是又急匆匆的跑下樓,怒氣衝衝的殺向方承志, 他要當眾質問這個大逆不道之徒。

  其實天下對天人感應抱有懷疑態度的絕不是一兩個人,相反,相當大一部分人十分懷疑天人感應。

  只是礙於這是先賢提出的理論,他們是儒家弟子不能提出來,不然就是大逆不道,只能將這種想法埋在心裡。

  這就是儒家最大的錯誤之處,儒家閹割了人類的思考反思,先給你扣上一定大帽子,然後站在道德製高點去指責你,用道德毀滅你,這是最可惡的。

  就是因為儒家的這種喜歡站再道德製高點去陷害他人的文化,養育了無數的偽君子,使得中國兩千年沒有太大的進步,儒家為此要負絕大部分責任。

  蘇軾兩兄弟對什麽天人感應也是嗤之以鼻,只是他們沒有勇氣去否認前人的成果,就算他們率性灑脫,但是讓他們違背這時候的人性那也是不可能的。

  因此他們對於敢於提出反對意見,懷疑態度的方承志更加欽佩,人性就是如此複雜,有時候你會覺得別人很傻,可是對於他們散發的人格魅力還是肅然起敬。

  蘇軾插口問道:“你有什麽成果?”

  方承志對蘇軾投去感謝的目光,他現在面對這麽多反對派真的是勢單力孤,不要說什麽真理不怕火煉,你再是真理人家不認你有什麽辦法?

  西方發現日心說的人還不是被作為異端燒死?幾百年上千年再有人去承認你的學說,那對於方承志來說是不能接受的。

  所以一個托真的很重要,可惜,時間太緊迫,方承志準備不充分,蘇軾這時候一句話就顯得重要了。
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