蘇未濟對於這樣有知識的就很佩服，

　　回家就跟宋婧賣弄起了自己新學到的知識，

　　“你覺得怎麽樣?”

　　宋婧道:“我不同意這觀點。”

　　只聽她非常淡定的道:

　　“我們看到患者一方面文弱、敏感、富於同情、樂於助人，而另一方面又凶狠、粗魯、自私。當然，我們並不暗示神經症分裂總是遵循這個例子所表現的方式，我僅意在指出，在患者與他人的態度上，往往生動地表現出根本的矛盾性質。

　　從遺傳的觀點來看這個問題，我們必須回過頭去先討論我稱為“基本焦慮”4的概念。

　　我用這一術語來指患病兒童的這樣一種感覺:孩子感到，在一個潛在的充滿敵意的世界裡，他是孤立無助的。外界環境的各種不利因素均可使小孩產生這種不安全感。這包括:直接或間接的嚴厲管束;冷漠、錯誤的培養方式;對孩子個人要求的不尊重;缺少指點;對孩子的輕蔑;過多的讚揚或毫無讚揚;缺少溫情;父母之間的不和迫使孩子站在某一方反對另一方;給孩子委以過重的責任或任其無所事事;過度溺愛和保護;與別的孩子隔絕;對孩子不公正、歧視、言行不一;充滿敵意的氣氛，等等。

　　我這裡要特別加以強調的唯一因素，是小孩感到周圍潛伏著虛偽。

　　他覺得父母的愛、他們的宗教慈善活動、誠實、慷慨等都可能是假裝的。在孩子的所感中，有一部分的確是虛偽的，但其余的則可能是他在父母的行為中感到了矛盾而產生的反應。不過，通常是約束性因素結合在一起。它們或許顯而易見，或許藏而不露，所以心理醫生只能逐漸認識到對孩子成長發生作用的這些影響。

　　小孩被這些使他不安的狀況困擾，自己摸索生活的道路，尋找應付這帶有威懾性的世界的方法。盡管他勢孤力弱，充滿疑懼，他還是無意識地形成了自己的策略以對付環境中各種發揮作用的力量。

　　在這樣做的時候，他不僅發展了相應的策略，也發展了持久的性格傾向，這些傾向變成了他人格的一部分。我把這些傾向稱為“神經症趨勢”。

　　如果我們要想知道衝突是怎樣發展的，我們便不能把注意力隻局限在個體的趨勢上，而是對小孩在這些狀況下有可能和實際上發展的主要方向做統觀全局的觀察。

　　雖然我們會暫時看不見細節，我們卻能夠更清楚地觀察到患者為了應付外界環境而采用的主要步驟。起初呈現的情況可能是一片混亂，但到一定時候三個

　　是被過分誇大了。首先是無助狀態，其次是敵對情緒，再次是孤立脫群。但事實上，這三種傾向中的任何一種都不能完全佔據小孩的整個心靈，因為在這些心態得以發展的條件下，三種傾向都必定會出現。我們從統觀中得到的，只是佔優勢的那種傾向。

　　情況就是如此，如果我們現在進而研究充分發展的神經症，這個事實還會變得更明顯。我們都見過這樣的成人，他們身上突出地表現了前面所述的三種態度中的一種。

　　但我們同時也能看到，他的其他傾向並沒有停止作用。在一個主要表現為依附和服從的類型裡，我們可以觀察到攻擊傾向和某種超然獨處的需要。一個主要表現為敵視他人的患者，也可以有服從的成分，有獨處的需要。而一個不合群的人格也並非不懷有敵意或不渴求友愛。

　　然而，佔主導地位的態度，正是主宰實際行為的那種。它代表特定的患者能得心應手用來對付他人的手段。

　　因此，一個自我孤立的人肯定會采用無意識的策略使自己與他人保持一個安全的距離，因為他一旦與他人共處便若有所失，茫然無措。同時，居主導地位的態度常常是(但不總是)為病人的意識最欣然接受的心態。

　　這並不是說，另外的一些不太顯著的態度就是較弱的。比如，常常很難斷定，在一個顯得依附、服從的患者身上，支配他人的願望是否弱於對溫情的需要，他的攻擊衝動只是表現得更間接罷了。

　　被掩蓋的次要傾向可能具有巨大的能量，這已經被許多事實證明。在不少例子中，佔主導地位的態度與次要態度交換了位置。

　　我們在兒童中能看到這種換位，而在成人中也不乏其例。英國作家毛姆的小說《月亮和六便士》中的人物斯特雷克蘭德就是典型的例子，女性的病史也常顯示出這種轉變。一個姑娘本來像野小子， 雄心勃勃，桀驁不馴，但在她墜入情網後，可能變成一個柔順軟弱的女性，不再好高騖遠。或者，在遭逢重大變故或不幸之後，一個孤立脫群者會變成病態的依附他人者。

　　應補充一句，像這一類的變化，給了我們某些啟示，以回答下述的經常性的問題:成人期的經驗是不是無關宏旨?我們是否自孩童時代起就定了型，永不改變?從衝突的觀點來看神經症的發展，有助於我們做出比通常人們所持有的看法更恰當的解答。比如，有如下可能性:如果兒童時代沒有受嚴厲限制，而是任其自然發展，那麽，後來的經歷，尤其是青春期的體驗，就能影響人格的成型。然而，假如兒童時代所受的影響很大，足以把孩子塑造成一個死板規矩的類型，後來的新的體驗便不可能將他改變了。

　　這一部分是因為他的僵硬死板不讓他接受新的體驗，比如他自我孤立可能嚴重到不讓任何人接近他，或者他的根深蒂固的依附性迫使他成為受人支配的從屬的角色。還有一部分原因是他總是用舊眼光看新問題，比如，攻擊型的人遇上了別人的友愛，則將這種友愛舉動看成愚笨的表現，或看成想從他這裡撈到好處，新得到的經驗只會加強原來已形成的觀念。當神經症患者改弦更張，表現出態度的變化時，似乎那是由於他進入了青春期或成人期後所獲得的經驗造成了人格的改。”

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