鄭深回京幾天后，便開始張羅恢復太學，太學名義校長是英明神武的大漢建世皇帝陛下，執行副校長是尚書令鄭深，朝中的博士和一些請來的著名學者負責教授。

太學是國家的最高學府，向來是朝廷培養人才的主要場所，有漢以來，出身太學的官員數不勝數，一個朝廷官員，要是沒有過太學的學習經歷，簡直有點說不出口。

故此，太學一出，立即引起貴族豪強的興趣，大家都意識到，躋身於新朝廷官員階層的機會來了。

但是一見到太學的入學條件，很多人都睜大了眼睛，不敢相信。

原本太學的入學條件是由朝廷規定，一定品級以上的官員子弟，或者是郡縣推薦的賢良才能入學，入學之後一應學雜費都由官府供給，學生只需要負擔自己的生活費即可。

可這次太學的入學居然沒有條件，即不需推薦，不用選拔。只有一條硬性要求，那就是每個太學生要自己負擔學雜費，交納錢糧。

每個太學學生，入學時都需要交糧兩百石，這是新生的入校費，除此之外，還需要每半年為一學期，每學期交一次學費，學費為錢十萬，糧二十石。

這個招生條件一出來，一片嘩然，關中士人都覺得將培養國家人才與錢糧赤裸裸地聯系在一起，讓人感覺太不舒服了。

可是等到見到隨旨而來的一篇文才斐然，氣勢懾人的《太學招生賦》，便全都默然了。

這篇賦由當代賦學大家，博士馮衍所做，他先是盛讚了當今皇帝的德行，說他愛民如子，求賢若渴，親自指示要興太學、郡學，為國家陪養後備人才。之後又旁征博引，懷古思今，講述了國家教書育人的重要性和必要性，鼓勵學子要積極入太學，多長本事，為將來的國家建設出力。

馮衍還專門就學費之事寫了大段的文字，開頭便是引用了論語裡的話:“子曰:自行束修以上，吾未嘗無誨焉！”說明作為聖人的孔子從來都是收學費的，官辦的太學當然也需要費用。當今皇帝陛下免了天下的稅賦，但依舊保護你們，為百姓創造一個太平之世，你們本來就於國家沒有貢獻，如今要送你們的子弟去讀書，難道還要陛下出錢來養嗎?再者說了，太學時平時負責教授的都是俸祿六百石的博士，太學還會請俸祿千石、兩千石、一萬石的朝中重臣輪流來講課，甚至皇帝陛下都說要常去太學，與學生們交流。他們的身價一個比一個高，難道不需要高額束修嗎?

總而言之一句話，這個學費已經是打折優惠了，太學名額有限，過了新年就要開學了，欲報名請從速。

馮衍的賦才氣逼人，說理性極強，許多人看了居然生出愧疚之感，自己真是混蛋啊，剛才居然還質疑太學收費，太學這收費很便宜了好吧！

皇帝陛下自從入長安之後，胃口已經水漲船高，有許多豪強進城貢獻，都見不到皇帝一面，除非那些出手豪闊的大手筆，才能偶然引起陛下的注意，如一個茂陵的張姓豪強，宰牛擔羊，帶著家兵，拉著糧食，奉錢數百萬，又走了楊延壽的門路，才算是入了皇帝的眼，為自己的兒子弄到了一個比三百石的郎中位置。

現在不是在鄭縣的時候了，六石糧六丈布就能讓家中子弟成為皇帝的羽林郎，如今的羽林郎價碼漲了十倍百倍，要想進去光有錢不夠，必須還要有門路。

因此，這太學生雖然不是官員，僅僅是個國家的人才庫，便讓許多土豪動了心，畢竟這裡面的教授至少一半是朝廷命官，學生們入學之後能得到最好的教育，

甚至有機會接觸高官，更有甚者，有可能還會見到陛下，若是入了陛下青眼，入朝為官，對家族的好處是極大的。這麽好的事還不需要走門路，交錢就上，這樣的機會，這樣的價格貴嗎?一點也不！

於是，太學的報名工作就是意想之中的火爆了，沒幾天的功夫，就報了上千人，一時騾馬車輛絡繹不絕，紛紛向長安城運送糧食，各地學生的報名糧源源不斷地運到長安的官倉之中。

等到開學時，太學已招收新生三千余人，京兆長安附近大大小小的豪強，凡是經濟實力足夠的，幾乎都把子弟送了過來，有的一家送了好幾個子弟，足足帶了一個車隊來長安上學。

這一次招生讓皇帝陛下的官倉之中增加了幾十萬石糧食。而郡裡也有樣學樣，陸續建立郡學，當然學費比起太學低了許多，不過也使郡中府庫充實了不少。

這是皇帝與鄭深研究制定的教育致富的路徑，與小皇帝在鄭縣招兵的路數如出一轍，充分利用了世人望子成龍的心理，狠狠地宰了學生家長一刀。

除了教育致富外，還有許多其他的充實府庫的法子，如賜建石闕，也受到豪強的歡迎，朝廷鼓勵民間向朝廷捐獻錢糧，如捐獻達到一定的數量，便授予其“高賢”稱號，以後郡縣長官每年要定期上門拜訪慰問，並且由官府授權其建造石闕，以表彰其為國貢獻的功績，使之傳於後世。

如果貢獻的糧食達到一千五百石，皇帝陛下會親自下旨，賜其建造石闕，相當於勒石記功。

與此同時，民間自行建造石闕的行為被禁止，這種旌表的方式被官方壟斷，需要官府授權方可施行。

這種方式極其受大商巨賈的歡迎，商人在漢朝地位低下，雖然家資巨萬，但是社會地位並不高，時常遭到官府的歧視，賜建石闕法一出台，便有許多大商向朝廷捐獻，金額巨萬，都受到皇帝親自賜建石闕，賜號“高賢”。

但並不是所有人都這麽想，當然也有人不以為然。

京兆杜陵豪強陳太公，有良田數百頃，家資巨萬，聽說了賜建石闕法，嗤之以鼻，說道:“這不過是朝廷斂財之法，一個石闕有什麽用?”

面對其兒子要入太學的請求，陳太公也不置可否，說道:“家中自有名師，足夠教授爾等，花費不足太學學費之一成，何必非要入太學讀書?”

他的兒子們當面不敢頂撞，背後卻都偷偷地叫他“老榆木疙瘩”。

陳太公憑經商致巨富，有頭腦，擅算計，自認絕不會被皇帝和官府的花招騙到。

他每天只在自己家的豪宅之中養尊處優，絲毫不為外界風波所動。

直到有一天，聽到家人議論，說是鄰村的高太公，因為捐獻了五百石糧，得到郡中賜建石闕，尊其為“高賢”。

當天縣令親自登門慰問，官差來了不少，有鑼鼓隊吹吹打打，好不熱鬧，村中的裡正也跟著臉上有光，對高太公愈發看重，這時縣令說了句話:“既然貴地有高太公這樣的高賢，何不索性改名為高村，這名稱流之後世，使後人皆知高氏世代為本地之高賢大德。”

縣令發話了，裡正立即附合，當即將其所住之村命名為高村，高氏一個原本的商戶竟好像成了當地名門，每日上門拜訪之人絡繹不絕。

高太公一見，覺得這事也不錯，說道:“莫不如我再多捐些錢糧，將這鄉更名為高鄉，豈不更好?”

眾人一聽齊聲附和，高太公便準備錢糧，又要貢獻。

陳太公聽了這事，突然一改往日的淡定上，拍案大怒道:“想那高家，從前不過是我家的夥計，背主單乾，掙了些錢，此時竟如此囂張，竟要騎到舊主家頭上去?這好好的鄉為什麽非要叫高鄉?要改也該叫陳鄉！”

陳太公當即去尋鄉三老理論， 鄉三老說人家出了錢，他也沒有法子，唯一的法子是陳太公也出錢糧，兩人較量一下，這個鄉的名稱由他們貢獻多寡來定。

高太公已有了高村，對於高鄉是有則更好，無則也可接受，陳太公卻是勢在必得，當即表示要捐獻糧食兩千石，條件只有一個:將這鄉改名為陳鄉。

當時各鄉都在推行捐獻，互相攀比，縣令也以各鄉捐獻來稱量鄉裡的政績，鄉三老正為比不過別的鄉而煩惱，聽陳太公一說，當即大喜，立刻應承下來。

兩千石糧食雖然不少，對於家資巨萬的陳太公來說，卻也不是件了不得的事，他家的田都是畝產五石以上的良田，光地裡每年的產出就不下兩千石，何況他家的主業是經商。

沒幾天的功夫，陳太公準備好了糧食，一直接入長安城，交到府庫，京兆尹親自登了陳家的門，稱其為“高賢”，並帶來皇帝的聖旨，為陳太公賜建石闕，並將鄉名改為陳鄉。

陳太公心裡別提有多痛快，雖然花了許多錢糧，可錢糧就是用來花的，留著也吃不了喝不了，還不如物盡其用，為他們陳家搏取更高的社會地位。

石闕建成後，陳太公又準備錢糧，要送他的兩個兒子進入太學學習。

“你們去了不要逃學，莫要玩鬧，要好好讀書，爭取得陛下青睞，做皇帝的貼身近臣，將來飛黃騰達，那麽我們陳家就當真要改頭換面了。”

兩個兒子點頭稱是，帶著父親的殷殷囑托，趕著糧車進了長安城，開始了他們的太學生活。