浪子回頭金不換

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　　周朝的時候，宋國的土著因為是商朝的遺民，所以一直都受到了周王朝的排擠和限制，他們的境況比起前朝來，自然是大為不如。後來，由於政策上的照顧，很多宋國人聽從了周公(周公不是周王，他是周朝第三代領導人的顧命大臣，不過很有本事，是個實權派。至今民間還有他的名著傳世——《周公解夢》)的建議，又從事了商王朝祖先的老本行——販賣貨物。

　　話說商朝可能是中國唯一一個靠做生意起家的朝代，所謂“秤杆子裡出政權”。這是相當了不起的，因為縱觀人類歷史，和平取得政權迭代的，幾乎沒有。有人說，不是有氏族禪讓製嗎?那也是傳說，你見過有猴王禪讓過的嗎?

　　商朝的歷史也相當的長，有五、六百年的歷史，所以，商朝的子民，骨子裡都有一種經商的意識，他們對經商十分在行，有著非常成熟的理論和經驗。

　　那個時候，已經有了所謂的“行商坐賈”一說。把東西拿到別處去賣的就是“行商”，呆在市集(春秋那個時候叫市肆，由政府管理，有類似的工商行政管理人員，直到今天，這個模式依然存在！)裡賣的叫“坐賈”。中國有句傳統的老話，叫作“行商不如坐賈”，說的就是做生意有固定資產的要比只有流動資產的好。以我們現在的經濟學觀點看，在當時的歷史條件下，這是肯定的，沒什麽大不了。但是古人以實際的買賣經歷總結出來的經驗教訓，得出這麽一個有用的結論，這是不簡單的。後來，人們不管是行商還是坐賈，習慣地把所有做生意的都叫“商人”，可見商朝人做生意的厲害。

　　商朝的社會風氣就是“重賈”、“貴富”，每當有人在外做生意發了財，親戚朋友總是會好酒好菜奉上，大家擺宴慶功，互相吹捧，刺激了更多的人外出經商。

　　到了春秋的時候，宋國有了大量的“商人”——這樣說有點滑稽，因為除了周王朝安插進來的人，宋國人本來就是殷商遺民，自然是“商人”。當然，這裡所說的“商人”，是特指經商的人。

　　然而，宋國那麽大，不可能所有人都去經商，如果所有人都去經商，那麽所有人都要餓死。所以，除了有大量的商人外，自然還有很大一部分農民。相對而言，宋國的農民相對於其他國家的農民比較懶散一些。

　　因為宋國主要是商朝遺民，屬於“老牌帝國主義”國家。曾經的輝煌會讓人產生一種錯覺，使他們覺得自己可能基因優越，天生就應該比別人強，或者，至少說高貴一些。在這種思想支配下，上至宋國的國君宋公，下至普通老百姓都是那麽個調調——說得好聽一點是講究人，說得難聽點，就是好面子，再難也得端著。

　　數不近就是這麽一個宋國人。數不近不是個商人，他就是個地道農民。農民沒有錢，只能混個溫飽。要知道，宋人一向都是向錢看，所以，周邊的人也看不起他。不過數不近不在乎，別人看不起他?他還更看不起別人呢！他有事的時候，肩膀上抗個耒耜(注1)，隨著家人一起種田;沒事的時候，整天嘴裡哼哼著“我命由我不由天”之類的調調(當時的歌詞是“日出而作，日入而息，帝力於我何有哉?”)，到處撩貓惹狗，一副吊兒郎當，混世魔王的模樣。

　　數不近祖上是周人。平王東遷那會兒，

局勢比較亂，他的祖上就跑到了宋國。數不近一家雖然已經在宋國新老接替三四代了，但數不近骨子裡卻還是繼承了周人的各種缺點，比如，倔強、認死理、愛耍小聰明、小富即安。不僅如此，他在宋國這個地方，非但沒有學會宋人精明的商業頭腦，對事情前因後果的敏銳判斷，倒是養成了宋人特有的那種裝逼特性和懶散的風格。真是學好不容易，學壞不用教。當然，還有很大一部分原因是數不近有個哥們叫季獻，這家夥是個老油子，數不近跟他沾染了不少壞毛病。　　另一方面來講，人是環境的產物。雖然數不近現在混得很背，一旦機緣合適，數不近血液裡流淌的，周人那種重感情、大氣、彪悍、果決的特質又會暴露出來，最終難保他不變成一個呼風喚雨的大人物。

　　數不近雖然有些懶散，但他的哥哥不韋卻是個勤快人，砍柴、種地;搬、拉、推、送，裡裡外外的，是個操持家業的好手，加之爺娘歲數也不大，都未到花甲之年，身體還很好，所以，一家四口守著幾百畝薄田，日子過得也還滋潤。

　　這個故事開始之前，講兩個認識誤區。有些人一提到古代老人，認為一到四五十就是行將就木了，這根本就是胡扯。象才三十多就自稱“老夫”的，也就是蘇軾這種宋(國)人，才有的裝十三特質。據《盜墓筆錄》記載，即使在先秦那個時候，活到七老八十的大有人在。即使是在商朝，都有退休的療養院。而商周那個時候，朝中高官退下來，都是要去教書育人的。四五十在哪裡都是當打之年，怎麽可能是半截子入土了?其實，商周那個時候，國家規定的真正退休年齡是七十！比現在還長。如果說五十歲人就死了，那你定個什麽“三老”、“五老”的，豈不是招人唾罵?後世人說古代人壽命短，那是指平均壽命。算上夭折、戰亂、疾病死掉的，一平均下來，壽命當然短。真正正常的人壽命絕不是傳說中的“人生七十古來稀”。那個時候，活到七十多，很正常。薑子牙八十歲遇文王，說“人生七十古來稀”，你信嗎?(不過話說回來了，據後世摸金校尉揣測，子牙、文王、武王當年真實年齡到底是多少，要打一個大大的問號。當然，本書是小說，寧願相信子牙活了八十歲，才遇到了文王。)還有一個拉低當時人們平均壽命的重要罪魁禍首就是青銅器。先不說銅本身就是重金屬了，當時的人，為了青銅器更結實，還要加入錫、鉛等。特別是鉛，有時候能加到20%！你說這不是作死嗎?鉛的危害大家都知道的，偏偏那個時候的人不知道。你說那些貴族為了裝十三，喜歡用含鉛的青銅器也就算了，但是不知道誰又發明了鉛粉，給女子美白。哎喲媽呀，你說這女子愛美可不分貴賤，有點條件的女子就要上鉛粉。女子一上鉛粉，這禍害就多了。不僅僅是她自己，還能禍害到周邊的，特別是兒童。所以說，重金屬中毒也拉低了當時的人均壽命。但是，對於普通老百姓而言，那些接觸不到重金屬的人，雖然生活條件可能差了點，卻有很大幾率獲得更長的壽命。

　　還要說明一點的就是“幾百畝薄田”。可能有人看到“幾百畝”就笑了，以為我寫錯了，其實沒錯！春秋早些年時候，只有少數國家農業科技取得突破，他們減少種田的數量依舊可以填飽肚子。宋國這種落後國家，依然是刀耕火種，農業還是“田萊製”，所以每個農民都需要種大量農田。所謂田萊製，就是你有一百畝地，事實上你隻種三分之一或二分之一，剩下的荒著，或者說是養著。在種的那塊地叫“田”，不種的地叫“萊”。因為先秦那個時候農業還不是很發達，耕牛也沒普及，化肥也沒普及，如果一塊田連續種的話，收成就會越來越差，所以需要通過這種方式來使得土地保持足夠的養分，這樣，農民不得不讓地輪流上場。就是說，如果大部分農民有三百畝地，其實每年只能種一百畝地，剩下的地就荒著，過個一年、兩年再種。有些人又要吃驚了，一百畝！不是有句話，就守著自己的那“一畝二分地”過日子嗎，怎麽會有一百畝！?首先，這個一百畝其實是有折扣的，因為算法的不同，那個時候的一百畝差不多就是現在的70畝不到一點。那個時候的糧食產量也很低，一畝好的也就100多斤產量， 差的甚至就是幾十斤。除去10%的種子成本，30%的稅，到手裡也就是個四五千斤的量，再去掉殼，也就剩下個兩三千斤能吃的。一家四五口，吃個一千多，還能剩一半。這是年景好的。不好的情況就是顆粒無收，如果沒有存糧那就要餓肚子了。據後世文獻記載，春秋那個時候是三年一小災，七年一大災。象宋國這種靠天吃飯的垃圾國家，也就勉強能混個肚兒圓。而象齊國這種農業畜力化、農業機械化(最早使用鐵器，或之一)，或楚國這種農業生態肥料化(糞肥)，農業水利化的牛逼國家，那要是不站在食物鏈的頂端，才叫沒天理了。

　　雖然在當時，數不近一家在宋國也算小康之家，但是宋國是個經商氣氛濃鬱的國家，即使同為小康之家，互相攀比之心也甚重，他們最看重的是誰家有錢，而不是誰家田裡的糧食夠吃，加之數不近上三代人還是從宗周過來的，所以數不近家的左鄰右舍，對他們這個外來戶頗有幾分看不起的意思——盡管熱衷種田的數不近一家子，很多時候比他們過得還好。

　　在那個自給自足的小農經濟時代，受到點當地人排擠，其實也算不得什麽，唯一有影響的就是數不近和哥哥找媳婦遇到點麻煩，因為，媒婆不是天底下最勢利的人，也是最勢利的人之一。

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　　備注

　　1)種田的農具，木頭做的，鐵鍁的前身，挖地用的，它形狀好像“凹”字屁股上戳一根棍。