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　趙蕤的回信，回得比想象當中的快，來的也比以往任何一封信長。

　這封信之厚，重到一般的鴿子都帶不動，趙蕤不得不派了一隻貓頭鷹過來送信，引得設在某個隱秘處的鴿舍好一陣騷亂，嚇得李南都以為接到了母校的入學通知書。

　雖然不知道趙蕤是怎麽無師自通的，學會馴養貓頭鷹來送信的，但是司徒靈雪告訴他，趙蕤不僅學會了用鴿子送信，甚至還活學活用，利用白頭翁，老鷹，鷂子來送信。

　聽到趙蕤在山中養了差不多一座山的鳥，李南甚至懷疑他是不是上古的德魯伊學派。

　而信中說的事情，則是讓李南心中一涼。

　趙蕤的信中說了兩件事，首先，他對於李南如此有“上進心”表示了一定程度的讚許，並且對於這位年輕的化冥能主動親近他“天神”一脈，而且求助於他幫著收服其余幾位相柳九遺表示讚同，說是當日的承諾依然有效。

　而趙蕤花了大篇幅敘述的第二件事中，則是告訴了他不少的上古秘梓，讓李南有些寒心。

　原來歷來公主和親，每次都會帶去大量的匠人和技術書籍，都是山海授意且努力的結果，而且他們還很看重，而且每次儒家的人還有些反對。

　山海的人根本就是故意的！！

　原因就是為了傳播自己的學說，讓自己的學派發揚光大。

　上古諸子百家學派，共計一百八十九家，本來什麽奇葩都有，比如推崇人應該動物學習，舍棄城池在野外居住的嚴格自然學派，還有主張人都是優勝劣汰的，胡人和漢人都是人，誰當老大都是自然選擇，不比在乎這些小事，甚至還有主張一切都是虛無，人間不值得的極端犬儒學派......

　反正什麽都有。

　其中充斥著大量的無政斧主義和虛無主義的學派，簡直再正常不過。

　歷史是米青子，許多冷門學派，在歷史的長河中，變成了長途中奔跑沒有到終點的一群陪襯儒墨這些大派小米青子而已。

　隨著江河奔流，泥沙俱下，諸子百家徹底化為了十二大派，而陰陽家，小說家又在漢代被泯滅，儒家成立了簪纓，而剩下的九家，則是化身天下九凶組成了山海與之對抗。

　而經過漫長的幾百年，天下九凶背後的學派又萎縮了不少，在司馬遷的論述當中，所謂諸子百家，僅僅剩下六家而已。

　“......夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。”——《論六家要旨》，司馬遷。

　這就導致了所謂的天下九凶有幾位不是按照學派，而是按照他的能力和對於儒家的厭惡上位。

　比如“相柳”，雖然名為法家，但是在漫長的山海歷史中，已經變成了山海扶持的朝中代表了。

　趙蕤說了這麽多，其實告訴李南無非就是一個意思，比起在乎華夷之別，喜歡大一統的儒家，山海的人根本就不在乎這些。

　山海在乎的，只是自己的學派的繼承和能不能得到某些統治者的看重，由此成為顯學，是中原還是其他地方無所謂。

　山海很多學派，從一開始都不主張大一統，希望回到上古諸國征戰彼此割據的時代，好讓自己的學說得到實現，比如道家黃老一派就推崇小國寡民，互不干涉，各自小確幸。

　山海內部曾經還有人提出一個理想之治，就是將天下九分，每一處主張一派的學說，大家彼此來看誰發展得好，看看誰的學說才是真正正確的。

　據說兵家的人還曾經教過胡人兵法，那赫連勃勃築造統萬城用的法子，就是先秦法家的路子，他身邊的謀士，就有山海相柳的影子。

　而令中原衣冠痛徹心扉的五胡亂華，最開始就是山海的人為了反對儒家而反對，試圖借外族清洗儒家勢力。

　只是可惜沒想到胡人貪婪，失控了而已。

　畢竟，兵家，縱橫家學派從來都不希望天下承平，鐵板一塊，這樣他們就沒有影響力了。

　所以，在中原飽受儒家壓製的山海，將每一次和親看得很重，每次都費盡心機將傳人和自己的技術塞進和親的隊伍裡，期待自己的學說在另一片沒有儒家的土地上開花。

　wdnmd，現在轉投簪纓還來得及嗎?

　李南突然深深後悔起來。

　原本以為自己加入的是一個超越時代的先進組織，到了現在才發現，當技術掌握在一群更加食古不化，希望回到上古混亂好時光的古老妖魔手裡，絕對會成長出令人絕望的有毒果實。

　而且深受大種花影響的李南，儒家在骨子裡給他的影響，絕對抹除不掉。

　有句話說得好，縱觀歷史，雖然“亂”比“治”多，但是不可否認的是，哪怕身處混亂的時代，人人都向往著統一。

　這才是民心所向，絲毫不以某些高高在上的“賢人”的“理想之治”所轉移。

　現在的情況是，李南的想法，原本以為會第一個跳出來反對的簪纓很歡迎，而原本以為說服很順遂的“自家人”這邊，則是遇到了前所未有的阻力。

　李南也沒有想到，他原本以為只是一件不大的事情，竟然涉及到了山海的根本路線，到了要上天下九凶的山海之會的程度。

　對於和親，山海和簪纓都極力推動，比起前者，擔心山海域外做大的簪纓甚至有時候還會反對，這就是每次和親，某些儒家的年輕士子激昂慷慨反對的原因。

　簪纓可以借此顯示“四夷臣服”的教化之功，山海可以借此在域外兩開花，兩家甚至對此形成了一種秘而不宣的默契。

　李南現在終於明白，為什麽一提起和親，除了元朝和大明，歷代的皇朝都一致通過了，而且丘處機會去給中原的大敵成吉思汗教授道家的養生法。

　“不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國門，君王死社稷”李南現在無比懷念，那個由乞丐頭子、假和尚建立的大明。

　終其一朝276年，明朝皇帝或殘暴，或荒誕軟弱，但是始終沒有軟骨頭！

　只有吊死煤山的皇帝，就沒有“朕與日本天皇陛下精神如一體，爾眾庶等，更當仰體此意，與友邦一心一德，發揚東洋道德之真意”的皇帝。

　放下信，對於山海和簪纓，李南終於生出了同樣大小的厭惡。

　他前世看到的各種作品中，無論是儒家還是西方的教廷，都被冠上了邪惡的大boss的角色，但是李南現在覺得，這些都是狗屁！！

　儒家和教廷能夠盛行，只是歷史用腳投票而已，在比爛的古代，比起其他的學派上位，他們還顯得不那麽爛。

　道家和墨家那麽的“好”，為何大多數人沒辦法清心寡欲，不在乎生死和家人死活，不在乎金錢和權勢?比起官吏，平民更加痛恨那些當街殺人的“俠”??

　法家那麽“進步”，為什麽人人不喜歡酷吏政治?那些殘酷古典機械法律，人人都被規定得死死的，衣服髒了上街都得挨板子，動不動就要割鼻子?

　無他，只是有些文人習慣性的嘩眾取寵和為了反對而反對而已。

　但是，他已經無法回頭。

　穿越客在這個時代的根還在山海和簪纓的手裡，而且他來到這個時代，根本沒有讓此時的人過得稍微好一些，作為一個穿越客，他有些不甘心。

　更何況，穿越客帶來的，大多都是陰謀和殺戮。

　而且他發覺自己被簪纓騙了，李南提的要求，正好是簪纓隱隱認同的，他甚至不需要付出什麽代價，對方幾乎也會同意的。

　為此讓相柳對簪纓服軟，甚至他以後不得入朝堂，簡直有些劃不來。

　穿越客突然覺得自己很無力，也很失敗，以為穿越能給歷史帶來一些改變，似乎他什麽都改變不了。

　現在看來，只有自己徹底掌握山海和朝堂的重要話語權，才能讓自己的某些“理念”得到實現，為這個殘酷的時代帶來一絲溫柔。

　雖然自己已經被逼著立誓不上朝堂，但是沒有說其他人不能啊。

　就決定是你了，長蛇李林甫。

　看著趙蕤信裡表示會全力“助君掌控九遺”，李南覺得，自己這個朝堂代言人，就選李林甫了。

　而且無論從現在還是從歷史來看，關於朝堂之爭，他都比李南適合得多。

　於是， 收服長蛇的計劃，就這麽被納上了議事日程。

　今天是五月十九，明天就是菊下樓進宮獻藝，李南見那位阿瞞的日子。

　在看著某封來自蜀中的信件在菊下樓的烤爐中燃盡之後。

　穿越客來到了菊下樓從來沒人涉足的三樓，來到了一個專屬於他的小房間裡。

　他拿出了一本上好的絲線裝訂，封面和封底一片漆黑的小冊子。

　在這本用新裝訂方法裝訂的黑簿之上，

　穿越客珍而重之的寫入了一個極為隱秘的名字。

　名曰——夔牛！為了方便下次閱讀，你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第212章 現在轉投簪纓還來得及嗎)閱讀記錄，下次打開書架即可看到！

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