第一批輪訓的軍官全部趕在預定時間前報到，張紹組織召開了輪訓開班儀式，眾軍官翹首以待的社首徐澤果真出席了會議。

　　不過，開班式的議程很簡單，僅有兵曹曹首張紹宣布集訓日程安排，以及憲曹曹首周畀明確集訓期間紀律兩個議程。

　　康達心心念念的社首卻沒有發表講話，而是給集訓的每名軍官發了三張竹紙。

　　徐澤給受訓學員出了三個問題，要求現場作答。

　　其一，橫掃天下，開創歷朝未有之疆域的強大唐軍，為何頻繁參與政變，並最終在軍閥混戰中毀掉了鼎盛一時的大唐?

　　其二，大宋僅用十余萬禁軍就能一統宇內，平滅十國，為何現在二十余萬裝備精良的禁軍，卻不能給同舟社以有效的殺傷?

　　其三，軍官輪訓為何要從憲曹系統開始?

　　前兩個問題，宋人其實有很多研究，也傳下了不少名篇，眾人或多或少都接觸過。

　　社首也沒有限定答題范圍，但明眼人都知道，這三個問題的答案只能圍繞本職工作來談，自己答的再差，也比“抄答案”要好。

　　楊喜沒有軍法官的工作經驗，只能結合自己在社首身邊的工作經歷和所思所想答題。

　　他先想到了眾人都有私心，而手握有兵權之人更容易放縱欲望，驕兵悍將若無人能製，就會想著製人，必須要靠嚴格的制度來約束他們。

　　隨即，他又想到大宋在這方面實際上已經做了很多的努力，甚至矯枉過正，嚴重犧牲了軍隊的戰鬥力，使得本朝屢屢受外敵欺辱。

　　能不能找到一個平衡點，既維持軍隊戰鬥力不失，又保證手握重兵的軍官不能胡作非為?

　　社首的意思顯然是要在憲曹系統上做文章，但楊喜現在已經不像剛出書院時那般稚嫩了。

　　他已經看到了人性的複雜，更想明白了同舟社的大軍現在之所以能執行嚴格的軍紀，靠的其實並不是憲曹系統，而是社首的人格魅力和長期積累的巨大威望。

　　有社首在，肯定不用擔心任何掌兵之人敢造反，哪怕社首手中沒有一兵一卒，只要他站出來，身後馬上就能聚集千軍萬馬。

　　但等到社首等百年之後，同舟社的攤子早不知道有多大了，僅靠一個單薄的憲曹，真能管得住歷經血戰的虎狼之師?

　　如何保證遠在萬裡之遙的駐軍軍法官認真履職，而不是受戰將的威逼利誘，或者二人乾脆沆瀣一氣?

　　越想越迷茫，楊喜為自己能看到問題，卻想不出答案而沮喪。

　　這個時候，他才越發明白，社首當年像他這個年齡就帶著王四一人梁山泊，並開創了這麽大的局面，是多麽的艱難。

　　楊喜還想到了曾經陰鬱的自己和懦弱麻木的父親，社首又是怎樣把一支人心各異的隊伍帶出來呢?

　　直到不少人已經答了大半題，楊喜才停止思考，奮筆疾書。

　　得益於在社首身邊工作練就的快筆，楊喜終於在規定時間結束之前答完了題。

　　洋洋灑灑寫滿了三頁，卻不知所謂，交上去後，心裡甚是忐忑。

　　其後，輪訓正式開始。

　　次日的課上，社首並沒有公布眾人昨日的答卷，也未對此事做任何評價，而是直接上課。

　　社首並沒有講軍法官工作的重要性以及如何開展軍法工作之類枯燥的課題，而是跳出事務性的工作，講解規律性的知識。

　　楊喜早就意識到盯住問題尋找不到解決方案時，不防抬高視野，以更全面地分析問題，跳過現象追根溯源，興許能找到問題的解決方案。

　　這或許就是社首與眾不同，總能超越其他人的原因吧

　　第一課，是軍隊的起源與演進。

　　在社首敘述中，軍隊並不是開天辟地就有的。

　　最初的人類社會早期，聚群而居，力弱者采集，力強者漁獵。

　　部落的收獲基本靠天收，打到了獵物就族人就能吃頓飽的，打不到獵，便只能吃點果子充饑，食物僅能維持部族勉強繁衍。

　　這個時候，人類主要是同自然爭鬥，面對的敵人主要是極端天候和各種野獸，還沒有軍隊，只有狩獵小隊。

　　有些野獸雖然凶猛，但智慧有限，不需要太專業的戰鬥技巧。

　　部族之間也極少有劇烈衝突，因為衝突帶不來收益，還有可能會造成雙方人員的重大傷亡。

　　這種早期的人類形態離同舟社其實並不遙遠，海東郡的東部高山之中，仍有一些“與世無爭”的蒙昧生番。

　　後來，人類學會了耕種和畜牧養殖，部族的收入變得穩定起來，慢慢有了積余，部族之間也開始有了貧富分化。

　　或是富有的部族為了奴役人口，或是貧窮的部族為了掠奪食物，部族之間的爭鬥開始頻繁起來。

　　在爭鬥中，各部族的首領和智者發現，與人鬥和與獸鬥是兩碼事，靠人海戰術一窩蜂上，已經無法應對越來越頻繁的部落衝突了。

　　於是，一些部落開始有了更細致的分工、更強大的殺人工具和更專業的殺人技巧， 為了殺人而生的軍隊便誕生了。

　　早期的軍隊為了自己和部族的生死存亡而戰，勝者通吃，敗者不死也要淪為奴隸，作戰極為野蠻，戰鬥力也極為凶悍。

　　曾經盤踞海東島西的各部生番便有這樣的軍隊，百年前的生女直各部也是這種狀態。

　　再後來，大魚吃小魚，部族之間不斷聯盟或者吞並，最終產生了國家。

　　這個時期的軍隊，在頻繁的戰陣廝殺中練就了高超的戰爭技巧，又通過不斷的戰爭繳獲維持了極高的士氣，是最野蠻，最富有侵略性的階段。

　　曾經橫掃海東島南的毗舍耶國和現在正在擴張的金國，都處在這個階段。

　　這就是為什麽社首堅持自己建設軍隊，且在尚且弱小時就堅決打擊金國的原因之一——不打痛金人，金人就會來打同舟社。

　　舉了金國的例子後，徐澤又列舉了曾經橫掃六合的大秦，以及現在強勢崛起的同舟社，也存有類似的“血脈”。

　　二者雖然組織形態不同，比之金國的軍隊要更“高級”一些，但都是侵略性極強，不斷擴張的戰爭怪獸！

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