西線，第一軍基本穩定了涿州形勢後，軍正牛皋即率部進抵易州淶水縣。

　　大帳內，牛軍正接見了遼知易州事州高鳳派來的使者。

　　“高知州遣小人來，是想請將軍寬限兩日。”

　　啪！

　　牛皋一掌重重地拍在案幾上，怒視來使。

　　“啥?高鳳前日才派人找俺主動約降，今日就要變卦，是不是覺得俺好說話，專門消遣俺！”

　　使者被牛皋的氣勢所攝，趕緊磕頭求饒。

　　“將軍，將軍息怒，實是紫荊嶺的兵馬還沒有撤回，知州大人擔心會留下首尾，讓——”

　　牛皋騰地站起，對帳外傳令兵喝道:

　　“傳令，聚兵！”

　　下完令，其人才轉身對來使道:

　　“你現在就趕回去，告訴高鳳，真想投降就別跟俺耍花樣，等我大軍抵達易縣城下，就只收俘虜，不接受投降！”

　　“是，小人這就回去！”

　　易州的使者出營不多時，牛皋便點齊兵馬，出了淶水縣，向易州治所易縣進軍。

　　當日申時，第一軍將士進抵易縣西北十裡處，前出的斥候就見到了高鳳率易州文武跪在了官道上。

　　易州既下，南京道西線便全在同軍掌控之中。

　　隨後，東線玉河渡大捷，北遼政權投降的情報也送到了第一軍。

　　留下少量兵馬整訓易州降軍，牛皋率部繼續西進，翻越太寧山、紫荊嶺和五回嶺，向西京道蔚州飛狐縣進軍。

　　東線，燕京投降的次日，徐澤便命兵馬四出，接收析津府周邊州縣和關隘、烽堡。

　　朝廷已經投降，有降臣隨軍傳旨，接收工作比較順利。

　　三日時間內，同軍便相繼接管了昌平縣、潞縣、懷柔縣(順州治所)、安次縣、漷陰縣、武清縣、三河縣等地，並控制了析津府進入西京奉聖州的關隘居庸關。

　　僅有檀州守將質疑朝廷的旨意，堅持要見到前段時間經檀州北上聯絡金人的知樞密院事曹勇義，才肯奉旨獻城。

　　奉命接收檀州的張雷自不會滿足其人的要求。

　　不開城，就開炮！

　　在同軍猛烈的炮火下，守軍半個時辰都沒堅持到就發生了嘩變，這個頭鐵的守將被自己的部將砍了腦袋。

　　檀州請降，析津府北上中京道的通道也被打通。

　　燕京城中，除了夜間繼續執行宵禁以外，其他生活秩序已基本恢復。

　　徐澤沒有再隨軍隊征戰，其人坐鎮燕京，主要盯著三件事。

　　其一，接管文書典籍，對照戶籍資料，核查燕京軍民;

　　戶籍制度是國家治理的基礎，其前提是編戶齊民。

　　國家政權繞開宗族和部落，直接以戶為單位來管理治下百姓，是謂“編戶”。

　　編戶的同時，廢除落後的部落、血緣貴族封建制度，讓所有人都成為國君的直屬臣民，是謂“齊民”。

　　編戶齊民再配合賦稅政策，中央才能通過財政手段直接或間接干涉地方，從而實現國力的統一調度和使用。

　　成熟穩定的政權治理國家，第一步必然是編制戶籍。

　　遼國全面承襲唐製，能維持偌大的國家兩百年，自然也有戶籍制度。

　　但契丹族早期的社會結構比女直族還要更簡單更落後，直接進入戶籍製管理顯然有些強人所難。

　　所以，遼國的治民政策又融合了一些部族社會本身固有的某些制度，采取戶籍和部族管理並行的制度。

　　而在具體的戶籍管理上，也非常混亂繁雜。

　　按生產資料劃分(並不全是)，有正戶、轉戶(相當於趙宋的客戶);

　　按民族成分劃分，有國族、漢戶、番戶;

　　按人身自由劃分，有宮戶、奴戶、驅口和投下戶等;

　　其中，宮戶、奴戶、驅口都是奴籍(遼國很多奴籍人口)，投下戶身份要略低於正戶，但還是自由民。

　　這還不算，還有宗室、僧侶等“另籍”人員。

　　以上制度本身就夠複雜的了，而王朝末年，災禍連年，流民四起，大戶又趁機擴張隱瞞人口，導致遼國戶籍管理更加混亂。

　　盡管徐澤隨軍帶來了大量的行政人才，但僅僅三天的時間還是太短，遠不足以將燕京的戶籍徹底盤查清楚。

　　這段時間，只夠大略理清燕京戶籍現狀，先恢復坊市裡戶為主要結構的戶籍和治安管理，穩定燕京內外的正常社會秩序。

　　其實，徐澤也不需要徹底搞清楚燕京戶籍。

　　他只需要從宏觀上了解治下的人口和經濟結構，然後再制定更契合燕京實際的社會改革步驟就行。

　　強勢的征服者不需要看被征服者的臉色，燕京百姓必須適應同舟社，而不是反過來同舟社適應燕京。

　　其二，審查清算遼國食利群體。

　　正常情況下，異族入侵導致的社稷覆亡，通常都會血洗原政權的皇族宗室。

　　而在這之前的滅國戰爭中，又會有大批脖子硬的舊食利者在戰爭中被屠殺。

　　並且大國的國都通常不會在邊境線上，國都被攻破之前，新政權很少會征服其所有領土。

　　戰後，還需要大量的行政人才去治理這些地方。

　　除了征服者自己的人才外，被征服者剩余的行政人才也會被大量保留使用。

　　所以，正常情況下，異族征服者的需要接手舊政權的“負資產”並不多。

　　但同舟社對遼國的征服非常特殊，顯然不在“正常情況”之列。

　　北遼政權隻佔有南京道一地，存在的時間也僅有短短的一個來月，是典型的短命小朝廷。

　　可在耶律淳篡位之前，燕京就已經接收了遼國東京、上京、中京等地跑來的官員。

　　而天祚帝倉惶西逃，又讓一些捺缽隨行官員留在了燕京。

　　不僅如此，建福新政權建立後，耶律淳為了穩定人心，又大封群臣，提拔任用了一大批人。

　　如此一來，北遼朝廷雖小，卻是編制齊全，官僚充足得很。

　　再加上享有特權的僧侶、勳貴等，食利者總數驚人。

　　正是因為耶律淳讓這些人看到了繼續食利的希望，他們才會“堅定地”支持其人取代耶律延禧做皇帝。

　　但同舟社進軍太快，北遼舉國動員的兵馬在玉河渡輸得乾淨徹底。

　　除了戰死的蕭乾和時立愛，以及被俘的蕭乾等人外，北遼朝廷其余文武官員和宗室貴族、后宮嬪妃等，一個都沒有逃脫，盡皆被一網打盡。

　　通過正面打擊，一舉擊潰遼人的驕傲，認清同舟社是必須尊崇的強者這一目的已經達到，但通過戰爭滌蕩舊食利者的目的卻沒有實現。

　　遼國經歷了從道宗皇帝後期就開始長達數十年的混亂，人心早就散了。

　　玉河渡一戰失敗後，滿朝文武就毫無氣節地直接投降了。

　　顯西門外，面對侵略者的羞辱，除了蕭德妃這個弱女子，竟然沒有一人敢於直面徐澤的拷問。

　　這些人早就盼著強大而又仁慈同舟社接管燕京，以避免自己被野蠻金人擄走的悲慘命運，絲毫沒有“不食周粟”“十萬人投海殉國”之類的覺悟。

　　同舟社畢竟不是蒙昧野蠻的蠻族政權，也不是毫無底蘊的造反者，被征服者都已經跪地求饒了，任憑徐澤喝罵羞辱都沒人殉國。

　　面對如此“溫順”的食利者，征服者要是還喊打喊殺，未免做得太不體面了。

　　但正是這一龐大的食利群體拖垮了兩百年國祚的大遼，新興的同舟社政權自然不會再重複舊政權的故事。

　　這些人再溫順，也逃脫不了被清算和剝奪特權的命運。

　　但在具體實施上，徐澤自然不會做得那麽粗糙。

　　三日前，其人在顯西門外借“大遼是如何滅亡”之問分化遼臣，就是第一步。

　　當日時間太晚，來不及讓遼臣一一發言，走了形式，選了幾個“可用之人”後，徐澤便率軍進了城。

　　大部分降臣被單獨隔離，徐澤要求他們各自寫出書面的遼國滅亡原因分析。

　　這些人寫的材料，除了極少數經秘書室審核認為有價值外，絕大部分都是相互推諉責任的瞎扯皮， 其中又有大部分人將矛盾指向了李處溫。

　　上屋抽梯賣主子的李元帥表錯了決心，不僅沒有得到征服者的賞識，還成了眾遼臣宣泄國破之恨靶子。

　　徐澤公務繁忙，稍微瞄了幾眼這些人供述後，便命林完(朱提已經外放)將這些材料都送給李處溫自己欣賞。

　　得知眾人這麽恨自己，心憂小命不保的李處溫徹底撕下了臉皮。

　　其人不眠不休，寫了厚達百頁的“悔罪書”，一一列舉其他人罪過，想要將所有人都拖下水。

　　正事不行只會鑽營的李處溫又一次會錯了意。

　　徐澤雖然看不上這群爛泥扶不上牆的遼國臣子，但也沒有興趣砍掉所有人的腦袋。

　　新舊政權交替之際，一些經手實務的遼臣必須暫時保留，要處理他們也得等到順利移交完相關工作再說。

　　而且，處理這些人也用不著李處溫跳出來攀咬。

　　同舟社雖是侵略者，卻也是打著“替失國的天祚皇帝主持正義”之旗幟兵伐燕京的。

　　誰不老實接受改造，誰就是罪臣，就送誰去見耶律延禧，何須髒了同舟社的手?

　　不過，“罪大惡極”的李處溫就不用交給天祚帝了。

　　徐澤雖然不喜歡野蠻刑殺，但新舊之交，殺幾個民憤極大的奸臣，卻是百姓喜聞樂見的節目。