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《李楓的諸天生活》第22章 李婆婆、“老奶奶”、說不清楚!
  醫學上的事,那有中醫,有大夫呢。

  既然來了義莊,那李楓就必然考慮“中邪”的問題。

  這個就一邏輯問題,就一專業問題。

  有病就看醫生,那孩子中邪了、碰上髒東西了就來找九叔嘛。

  還是那句話:術業有專攻嘛!

  實際上,若不是因為大牛這家子和李楓、九叔更為熟悉,理論上來說,他們“第一程”是不該來義莊的。

  沒聽阿牛一開始說打算去小倉村的李婆婆那看嗎!

  聞道有先後,術業有專攻,九叔專攻捉鬼驅邪、符籙風水之道。

  這種孩子中邪的問題,九叔雖然也能管,但這方面還真的在九叔的“職業生涯”中不怎麽起眼。

  (九叔:活不能全被我一個人包了吧,那樣做,豈不是招人嫌,惹人恨,實在是太沒必要了。)

  對“小兒驅邪”、“小兒平安”等問題更“專業”的就是小倉村的李婆婆啦。

  人家專攻“保童”方面!

  保平安呀,這個沒有一點真本事還真的吃不了這個“飯”。

  安全問題!

  太踏馬的牛逼了吧!

  誰敢胡說八道這種東西,這可是要人命的玩意兒呀!

  小倉村的李婆婆,姓名不知,年齡不知,身世不知,總之,神秘的很。

  此人就是世上流傳的“神婆”(女巫)之流。

  神秘是自然的,沒聽說過有哪個神婆的底細被人摸得一乾二淨,那般,神婆也就不是神婆了。

  李婆婆,確實是有本事的。

  人家主要“服侍”的“仙家”(又有說“神仙”、“神”、“神佛”等)是流傳甚廣的“老奶奶”。

  雖然“老奶奶”有太多了,泰山老奶奶,雪山老奶奶、華山老奶奶、臨水老奶奶、淮河老奶奶······

  世人對其認知,“祂”們就是傳說中的仙神。

  事實上,這種“神”啊、“仙”啊、“佛”啊等都是外人這麽稱呼,人家神婆倒是不會對外說神啊、佛啊、仙啊之類的。

  最起碼,李婆婆不會!

  李婆婆對外說的從來都是“老奶奶”。

  就這一個稱呼!

  但外人的看法,非得將其看成神聖仙佛,這就屬於人心成見問題了。

  神婆往往對此也不放在心上。

  任由大家去說吧。

  如果照李楓的理解,這個“老奶奶”其實應當是“祂”。

  非神非聖,非仙非佛。

  是神是聖,是仙是佛。

  馬丹,就一個哲學問題,太難說了。

  好吧,那就說不得!

  說不得?

  反正——

  如果照外面傳的情況來看,“祂”,這個“老奶奶”應當是“南海觀音”。

  大慈大悲南海觀世音菩薩?

  李神婆可沒有否認過這個說法。

  這一點,李楓可以肯定。

  某種程度上來說,李楓認為老奶奶就是傳說中的觀世音菩薩。

  但這種說法人家也沒表示過讚同。

  或許——

  在婆婆的認知中,祂就是老奶奶,僅此而已。

  老奶奶是老奶奶,老奶奶是觀世音;

  老奶奶是老奶奶,老奶奶不是觀世音。

  九叔就曾經這般告訴李楓:

  “李神婆是有些道行的,人家服侍的那位是世代延續傳承下來的,至少三代,那位已然跟定了此人。······

  你雖然年紀不大,

婆婆也挺喜歡年輕人,對你還算不錯,但還是輕易不可招惹,你去那裡必須守些規矩,那可不是咱們義莊。······  算了,保持本心就好,怎麽做,你怎麽對為師的,就該怎樣對待婆婆。······

  你小時候有一次生病,可是婆婆給你上了二十一柱香,一連九天,你才好轉,身子本源才沒受到虧損。要不是婆婆,你我師徒未必······

  婆婆啊,不是同道之人,但又是同道之人。”

  九叔對這位小倉村居住的李婆婆很是看重,眼神裡滿是鄭重。

  依照李楓對九叔的了解,他對婆婆肯定是有些“忌憚”的。

  忌憚這個詞,在這裡,足以說明婆婆手段“高明”了。

  額,或許是這般吧。

  畢竟——

  不是一個體系的就很難加以比較,忌憚才是正常的,不是嗎?

  李楓有時念頭一轉,假設神婆等於女巫的話,在神州這塊土地上,依照“神話”來說,那婆婆服侍的神靈豈不就是“巫”咯?

  或許吧?

  誰知道呢!

  總之,三言兩語解釋不清楚。

  不,說再多也解釋不清楚。

  不是道家那一套,也不是佛家那一套。

  或許道家建立的道家神靈體系將其“納入”過,或許佛家建立的神佛體系將其“納入”過,但進入體系的“祂”還是“祂”嗎?

  某種程度上,觀世音菩薩是祂,老奶奶是祂,慈航道人是祂。

  但——

  還是那句話:

  觀世音是觀世音,老奶奶是老奶奶,慈航是慈航。

  這和“這個”是不同滴。

  “這個”就比較有意思了。

  送子觀音是觀世音菩薩、白衣觀音是觀世音菩薩、楊柳觀音是觀世音菩薩、魚籃觀音是觀世音菩薩、千手觀音是觀世音菩薩······

  但——

  他們是觀世音菩薩,觀世音菩薩不是他們,又都是他們。(雖然這裡也能用、也該用“祂”,可惜上面已經用了,如果上面沒用,這裡倒是可用;但上面用了這裡就不能用了。)

  “這個”裡面,我們可以很明確地說,送子觀音、白衣觀音等是位於觀世音菩薩之下的,不僅僅是地位,他們本就是觀世音菩薩的一部分,是化身。

  甚至,如果猜測大膽些,慈航道人是觀世音菩薩“前世”,是其過去,是其一部分。

  但——

  關於老奶奶的問題——

  說不清楚!

  說不清楚!

  說不清楚!

  ————————

  ————————

  此時,幾人已到了客廳。

  將五人安置在客廳,李楓也沒客套:

  “我就不給叔兒、嬸兒上茶了哈,大牛哥,想喝自己倒茶。我現在就去找師父來,稍等會。

  還是那句話,耐住性子,沉下心。

  大家先想想鐵蛋不好以來都有什麽異常的情況,都是從什麽時間開始的,類似這些問題。

  多想想,理順些。”

  李楓看著慢條斯理,但行動起來卻是風風火火。

  就跟吃飯似得,有些人看著吃著不急不忙,但人家就是吃的多。

  這話音未落,人就不見了蹤影。
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