六月初一。

　　日食。

　　大慶殿。

　　頭戴十二旒冕，身穿十二章紋大袞服的趙禎坐在龍椅上，接受百官朝拜。

　　朝參結束，廷議開始。

　　權禦史中丞范諷手持笏板，出班奏請:“陛下，天生異象，必有災秧，臣請陛下循舊例，行仁恕之事，大赦天下，為國祈福。”

　　范諷說完，跪在地上，丹陛之下的官員跟著跪了一大片，只有一小部分官員沒有跪，手持笏板，作壁上觀。

　　趙禎心中思量:“天生異象，必有災殃?真是迷信，大赦天下能讓國家太平?把那些大奸大惡之人放出去，天下只會更混亂吧！”

　　趙禎雙手交叉，掩在袖中，兩根拇指輕輕點著，他在思考此事應當如何抉擇。

　　大赦天下是施恩有罪者的手段。

　　懲奸除惡是保護受害者的手段。

　　這兩類群體究竟誰更重要，每個人心中都有度量。

　　所謂:浪子回頭千金不換，放下屠刀立地成佛。

　　似乎一個人只要認識到自己錯了，就能立刻抵消掉其所犯下的所有罪過，世人就該原諒他。

　　但這真的合理嗎?

　　趙禎覺得不合理。

　　給犯了小錯的人一個改過自新的機會，這一點無傷大雅，趙禎可以接受。

　　但給犯了死罪的人一個可以活命的機會，他大概率是不會改過自新的，他只會更隱蔽的犯罪。

　　甚至他會覺得統治者軟弱，他都犯了死罪了，竟然還可以大搖大擺的走出來，那是不是說明，從今以後，只要他作惡的時候小心點，別被人發現了，他就能一直逍遙快活下去?

　　以‘仁恕’之名，壞天下法度，讓惡人猖狂，讓好人垂淚。

　　這真的是‘仁恕’嗎?

　　趙禎捫心自問，他做不到，如此‘仁恕’，他寧可不要。

　　掩在袖中的雙手驟然握緊，趙禎開口問道:“審刑使何在?”

　　台下未跪者走出一人答道:“臣在。”張士遜手持笏板出班。

　　“朕命你詳定在京死囚名冊，凡經三次查補，仍判死刑者，錄一份名單奏與朕知，限你三日內完成此事，可有困難?”

　　“臣遵旨，請陛下放心。”

　　趙禎點了點頭，繼續開口說道:“天生異象，按製是該大赦天下。”

　　“傳詔天下各路州縣，凡在獄囚徒，死刑以下，皆折杖，而後放歸其家。凡已刺配廂軍、配隸牢城者，聽憑自願，可洗去黥面，放歸依親。判處死刑，經三次複奏，仍未決者，盡皆押送京師，移交‘禦史台獄’，另行裁決。”

　　“諸位平身。”趙禎開口，讓台下跪著的一眾官僚站起身來，而後繼續問道:“諸位還有何事要奏?”

　　眾人互相看看，都沒什麽特別緊要的事需要拿到大殿上來說。

　　小事上疏，大事廷議，若事無大小，都拿到廷議上說，那皇帝和一眾大臣每天什麽事都不用幹了，就待在大殿聽辯論吧。

　　至於何為大事，何為小事，就要具體問題，具體分析。

　　比如某縣縣令判案，判了個罰錢一貫，這就是小事。

　　還是這一縣，縣令判了個死刑，那就必須得上報大理寺覆核，案子從地方報到京城，這就成了大事。

　　同樣一樁案子，大理寺覆核後發現用不著判處死刑，言外之意就是用不上告訴皇帝，那這就又變成了小事。

　　這個例子也許不夠典型，但事大事小又如何能分得那麽清?

　　事關自己，無論輕重都是大事。

　　事不關己，無論輕重都是小事。

　　對於皇帝而言，除了‘軍頭兵變、百姓造反、官僚結黨、敵國入侵’這四條是絕對不容忽視的大事之外，其他的，是大是小，都可以商量。

　　皇帝勤勉，願意事必躬親，那就沒有小事，全是大事。

　　皇帝懶散，不願事必躬親，那就事分大小，大事‘獨’裁，小事‘眾’裁。

　　現在的趙禎是勤勉的，因此無論內閣也好，政事院也好，或是其他任何機構，事無大小，都要聖裁，哪怕只是寫個‘可’字，他也要經手一下。

　　……

　　下了朝，趙禎來到垂拱殿，兩個小黃門合力扛著一箱奏疏跟了上來，趙禎開口問道:“今日有多少奏疏要朱批?”

　　其中一個小黃門正是王執，他放下箱子後，轉身向趙禎回復道:“官家，今日需要朱批的小事奏疏有七十八本，需要加璽的大事奏疏有一本。”

　　趙禎眼前一亮，開口問道:“需要加璽的是哪一本?”

　　王執恭敬的將一本尺寸明顯有別於其他的奏疏拿了出來，雙手遞給趙禎。

　　趙禎坐在龍椅上，將奏疏在書案上展開，仔細閱覽起來。

　　這是政事院全體主官集議後擬訂的‘文官職名’，以及其對應的俸祿待遇等等。

　　如今政事院運轉已經步入正軌，趙禎稍微一暗示，晏殊立刻上奏，請求革新‘文官職名制度’，將自五代以來，混亂不堪的官製體系重新梳理，使百官明晰所處地位，捋順上升階序。

　　只見奏疏上寫道:

　　正一品為‘太師、太傅、太保’;

　　從一品為‘少師、少傅、少保’;

　　正二品為‘特進’;

　　從二品為‘使相’;

　　正三品為‘金紫光祿大夫’;

　　從三品為‘銀青光祿大夫’;

　　正四品至從六品為‘諸大夫’;

　　正七品至從九品為‘諸郎’。

　　趙禎自從穿越至今，一直念念不忘的想改革官製。

　　大宋錯綜複雜的官製體系別說是趙禎感覺頭大，大宋的官員們也頭大，官職多還不要緊，官職亂就很要命。

　　舉個例子:著作郎、讚善大夫、大理寺丞，單拎出這三個官名，如何區分誰高誰低?

　　很難，因為這三者沒什麽關聯性。

　　而今這本奏疏上羅列的官職名就很清晰明了，至少一看就知道，‘大夫’的官階比‘郎’高。

　　誠然，‘官職差遣製’將‘官職’和‘差遣’分離，使君主可以牢牢控制住人事任命的權力，但也造成了嚴重的冗官和權力分散，使得大批官員人浮於事。

　　政事院的奏疏副本已經送去了內閣，正本送到了趙禎這裡。

　　合上奏疏，趙禎在心中想道:“甚好甚好，還是晏相知我心思。等政事院這邊梳理清楚，下一步就可以梳理樞密院了。”