一年後

　　聖誕二百二十九年夏(前817年)

　　覺悟在譚國遊歷一年，走遍了譚國幾乎所有城邑。

　　離開譚國時，譚君還贈送了一輛馬車給覺悟。

　　“翀子，當真不留下來迎娶我的公主嗎?”

　　譚國國君想要跟欣國聯姻，而且是跟世子聯姻，而不是跟普通的公子聯姻。

　　之所以如此迫切想跟欣國聯姻，是因為旁邊的齊國不太老實，這些年老是蠶食譚國的邊境，在譚國邊境建造城邑，吸引譚國野人去齊國新建的城邑當平民。

　　跟齊國接壤的國家，幾乎都厭惡齊國，因為齊國的擴張欲望非常強烈。

　　哪怕當年周夷王烹殺齊哀公，以此殺雞儆猴，也無法阻止歷代齊國國君的擴張野心。

　　烹殺一個齊哀公，還有千千萬萬個齊哀公。

　　欣伯玉蝶毫無疑問是最近十年天下最閃耀的存在，天下各國都知道欣伯的威名。

　　一戰殲滅楚國主力，打得楚國國君負荊請罪，親自到鎬京向周天子表示臣服。

　　周天子(周宣王)在打服楚國，重新疏通江漢的銅礦通道後，便又開始準備討伐獫狁(犬戎)的戰事。

　　共和執政時期，犬戎極其囂張，多次攻入王畿腹地，在鎬京附近燒殺搶掠，肆意破壞王公貴族們的封地，甚至把周人的祖墳給挖了。

　　若不是這些戎人沒有攻城器械，對鎬京高大的城牆無能為力，恐怕這大周早就亡國了。

　　戎人的破壞，讓西土的貴族卿士們痛定思痛，不再互相內鬥，開始勉強團結起來，緊密團結在新天子(周宣王)身邊，協助周天子抵禦戎人。

　　可以這麽說，正是因為戎人在共和執政時期的巨大破壞，才讓貴族卿士們願意團結在周天子(周宣王)身邊，否則，周天子(周宣王)估計也只能像他的父王周厲王一樣，天天跟貴族卿士們內鬥，讓戎人漁翁得利。

　　申國在戎人的入侵浪潮下，也僅僅只是堪堪自保而已，根本沒有多余的能力幫助王室抵禦戎人。

　　大駱氏已經淹沒在了戎人南下的浪潮中，秦邑連續幾代卿大夫(秦國國君)都戰死在隴西，跟戎人結下血海深仇。

　　戎人的大規模南下，與氣候的變冷有關。

　　這些年，氣候逐漸變冷，原本半農耕半放牧半漁獵的戎人，他們突然發現，自己祖祖輩輩的棲息地，降雨量越來越少，原本可以種植糧食的土地，越來越不適合種糧食。

　　所以他們想要去更加溫暖的南方，去更適合種植糧食的中原地區。

　　氣候的變冷也影響了河濟之地，以前，河濟之地全是泛濫的洪水，根本不適合開荒。

　　但是這幾年，河濟之地因為降雨量的減少，洪水泛濫的頻率減少很多，一些沼澤開始消失，變成肥沃的平原。

　　在這樣的背景下，周王室威嚴越來越低，諸侯越來越不安分。

　　比如，齊國就蠢蠢欲動，公然斷絕對周王室得朝貢，還攻打周圍的小國。

　　起初，譚君並沒有重視來到譚國的翀子，但是當他的謀臣提醒他可以聯合欣國製衡齊國後，他這才重視翀子。

　　因此，譚國國君希望能夠跟欣國聯姻結盟，借助欣國的力量抵禦齊國的蠶食。

　　覺悟不想卷入諸侯的紛爭，他婉拒了譚君嫁女的請求，毅然而然地向著齊國而去。

　　阿納負責駕駛馬車，卡雅在馬車中跟隨覺悟學習雅語。

　　當他們快要抵達齊國時，卻被一個騎馬少年攔住。

　　“夫子，帶我走吧，嗚嗚嗚嗚——”

　　覺悟一看，正是葛邑的那個少年翎。

　　“翎，你不是已經成為葛邑的卿大夫了嗎，這是何故?”覺悟問道。

　　“夫子，說來話長。”少年翎渾身是血，手臂上還受了傷，“先讓我進馬車歇息，我好累。”

　　覺悟讓翎進馬車休息，讓卡雅去駕駛馬車，又讓阿納去騎翎的紅棗馬。

　　翎將自己這一年的故事緩緩道來。

　　原來，一年前，也就是覺悟等人離開葛邑時，葛大夫剛好逝世。

　　葛大夫在臨終之際，最終還是把家產繼承給了侄子翎，而不是外甥演。

　　雖然演更像一位明君，但是外甥畢竟是外姓，血緣上不如侄子親近，所以，葛大夫思前想後，還是決定把女兒嫁給自己的侄子翎，而不是外甥演。

　　翎成為葛邑大夫後，天天帶著自己的堂妹遊山玩水、縱情享樂，把城邑的治理全部交給了葛大夫留下來的家臣們。

　　然而，翎很快就被打敗。

　　他的堂妹，也就是他的新婚夫人，居然跟演勾結在一起，一些家臣也被演收買。

　　自己的正妻，居然勾結自己的情敵，把自己趕出封地，奪走了自己的封地。

　　演奪取封地後，還迎娶了他的堂妹兼正妻，自稱葛邑大夫，號“葛演”。

　　封地被搶了也就算了，連老婆也被搶了，是可忍孰不可忍。

　　翎一怒之下跑到國都向譚君告狀，希望譚君遵守周禮，幫助他奪回封地。

　　然而，演給出了足夠多的條件賄賂譚君，葛邑大夫演自願獻出封地一半的收入給國君，以此換取國君對他葛邑大夫地位身份的承認。

　　譚君得到了好處，自然沒興趣幫翎奪回封地，所以沒有搭理翎。

　　翎無奈，隻好去追尋覺悟的蹤跡，卻在路上遭受到了葛演派來的刺客襲擊。

　　“禮壞樂崩！禮壞樂崩！”

　　“我可是伯父在遺囑裡明確確定的繼承人，是真正的葛邑卿大夫，演怎麽可以篡位，國君怎麽可以不管！”

　　“這合乎周禮嗎?！”

　　從來都懶得學習周禮的翎，卻因為封地被搶，在譚都拚命苦讀周禮，想要用周禮奪回封地。

　　從來都看不起周禮的翎，卻因為別人違背周禮奪取了他的封地，突然對周禮很尊重，還感歎禮壞樂崩。

　　反倒是天天把周禮掛在嘴邊的演，把周禮倒背如流的演，立志要維護周禮的演，卻毫不猶疑地違背周禮，篡位奪取封地。

　　當周禮對我有利時，我就是維護周禮的戰神，當周禮對我不利時，我就是帶頭違背周禮的急先鋒。

　　打心底裡看不起周禮的翎，可以感歎禮壞樂崩，從小立志要維護周禮的演，可以毫不猶豫地違背周禮。

　　“世俗的禮樂等級制度，又如何能限制得住人心欲望?”

　　“像演這樣的人，以後只會越來越多，禮樂制度的崩壞，就如同溪水向低處流淌，是天地自然之理，非人力所能改變。”

　　覺悟早就明白了這個真理。

　　在洪水猛獸般的人心欲望面前，區區周禮，可謂是不堪一擊。

　　“上善若水，順其自然。”

　　覺悟並不打算拯救周禮秩序，因為人並不能讓溪水倒流。