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《開墾南大荒》第4章:議論
  第二天,華剛來到教室,同學們都在教室裡議論紛紛。大家一看華剛走了進來,便停止了議論聲,眼睛一齊看向他。

  華剛笑著說:

  “同學們都看著我幹嘛,不認識了?”

  李盈盈說:

  “班長,你把上山下鄉的事情,具體的跟我們說說唄。”

  華剛說:

  “同學們,我跟你們一樣,也不知道學校是怎麽安排的,我也是在等學校的通知。”

  這時,不知誰說了一句:

  “上山下鄉都得去嗎?”

  華剛說:

  “沒有特殊情況都得去。”

  男同學馬偉倫接過話題道:

  “唉,我當初還想,再過兩個月,我們就畢業了,到時候找個工廠學點技術,當個技術工人挺好的。

  沒想到工廠去不成了,還得下鄉,你說這些年的文化知識不是白學了嗎?

  種地那麽簡單,那裡用得著文化知識呀。我們這些年讀的書,豈不是一種資源浪費嗎?”

  女生張小鳳接過話題道:

  “馬偉倫,你學習好怎的!別人都沒說啥,就你淨說怪話。你有什麽資格談資源浪費呢?”

  馬偉倫的好友李偉松接過話題道:

  “張小鳳,你別在這唱高調,下鄉你愛去呀?”

  張小鳳回答說:

  “什麽叫唱高調,響應國家號召不對嗎?

  你們總是陰陽怪氣的,難道你們想反對國家政策嗎?我看你們的思想有問題呀!應該好好地反省反省了。”

  李盈盈搶過話題道:

  “國家剛剛解放,又經歷了三年自然災害,國家現在很貧困,尤其是廣大農村更加貧困。

  農民的文化程度普遍都很低,還有一部分人是文盲。

  所以,農村非常需要我們這些,有知識有作為的知識青年,到農村去。

  用我們所學的知識,幫助他們建設社會主義新農村,怎麽說種地不需要文化知識呢?

  你們這個觀點真的很可怕,真的應該好好反省,徹底的改造一下自己的世界觀了。”

  李偉松說:

  “你們不要亂扣帽子好不,我們也沒說不去上山下鄉,更沒有反對國家政策的意思,我們提點問題,說說自己的想法都不行嗎?

  那我問你,你說上山下鄉,需要文化知識。那你說說,種地需要那些文化知識?

  舊社會和古代的農民,有幾個有文化的,難道他們因為文盲就不種地了嗎?”

  最後一句話,把李盈盈和張小鳳問的張口結舌,說不出來話來。

  李盈盈不自覺地重複道:

  “文盲就不種地了嗎?”

  她不禁脫口而出:

  “對啊,古代和舊社會的農民,確實沒有幾個有識字的,他們一樣把地種的挺好。

  那我們上山下鄉,在什麽地方能用到文化知識呢?”

  “華剛班長,你知道這個問題嗎?你能解釋一下上山下鄉,在哪兒能用到文化知識嗎?”

  華剛說:

  “舊社會和古代的農民種地,確實是不需要文化知識,照樣種地打糧食。

  那是條件和年代的局限,也是農民種地為誰服務的問題。

  我想問一下大家,舊社會和古代農民種地是給誰種地?

  這個問題很簡單吧,不用我說大家也知道。以前農民種地,是給地主老財剝削階級種地。

  地主老財剝削階級,他們不需要農民有文化,更不希望農民有文化有,否則他們就無法剝削貧下中農了。

  要知道,農民如果有文化,有知識。他們就會跟剝削階級擺事實,講道理,那樣那些剝削階級,怎麽會堂而皇之的剝削農民兄弟呢?”

  “現在中國解放了,勞苦大眾翻身做主人了。

  所以,農民種地是給自己種地,是給全國人民種地。

  那麽給全國人民種地,還用那些陳舊的,過時的方式方法種地。

  那麽毛主席鼓勵農民學文化,在農村開學校,又有什麽用呢?

  所以,我們現在到農村種地,書本上的知識,不一定馬上就用上,但是,我們很快就會用上。

  因為現在種田,提倡科學種田,只有科學技術,才是我們擺脫貧窮落後的最有效的方法。

  舉個大家都知道的例子。我們現在到農村上山下鄉。是到人民公社,到大隊裡,而不是到某個人家個。

  那麽,人民公社,大隊裡的人全是文盲嗎?這肯定是不存在的,也是不可能發生的事。

  就拿最基層的大隊來講,大隊隊長,大隊書記,大隊會計,他們一定有文化,決不是文盲。

  這點不就說明,建設社會主義新農村,沒有文化能行嗎?”

  馬偉倫說:

  “班長,你說的這些我們都知道,我就想知道,我們下鄉種地,如何把知識用到種地上去。”

  華剛說:

  “這個問題問的好,我現在就回答你。在回答你的問題前,我想問一下在座的各位同學。古代和舊社會農民種地,是不是靠經驗,靠老天的賞賜?”

  同學們齊聲回答:

  “是”

  那我在問一下:“靠經驗,靠老天,農民種地的產量高不高?”同學們又回答道:“不高”

  那我在問一句:“為什麽不高?為什麽古代和舊社會有那麽多餓死的老百姓,難道他們沒有種地嗎?”

  同學們都不說話了,都在低頭想這個問題。

  華剛看大家都不說話了,就敲了敲桌子說道:

  “同學們,新中國成立了人,我們當家做主人了,大家明白了一個簡簡單單的道理。

  那就是無論我們是進工廠上班的工人,還是在農村種地的農民。他們都是為了這個國家,為了這個社會服務。

  所以,大家無論是工作態度,還是工作熱情。那跟舊社會給剝削階級乾活,那都是天壤之別,本質之差。

  那你們說,我們現在種地的產量能不提高嗎?

  再有,過去種地靠經驗。現在種地如果還靠經驗,那麽我們的產量想提高,這顯然是不可能的。

  我們國家現在,有農業大學。在有的地方農村,還有試驗田,這些實驗田包括了各種農作物。

  實驗田的主要作用,就是提高農作物的產量的。那麽我們的實驗田,是不是用文化知識作基礎,用科學技術當先鋒的。

  所以,找書苑 www.zhaoshuyuan.com 我們以後在農村種地,你們誰敢保證不會用到文化知識,誰敢保證我們的科學實驗田,不能培養出優良品種。”

  “舊社會地主老財壓榨剝削農民,最簡單,最有效的方法,就是用知識和權勢。

  因為你們沒有文化,沒有知識。他們剝削你了,你想告狀,你都告不了,自己連狀紙都不會寫,怎麽去告人家。”

  大家說說,建設社會主義新農村,沒有文化行嗎?”

  華剛一席話說完後,贏得大家一片熱烈的掌聲。

  華剛揮了揮手說道:

  “我該說的也說了,大家就別在這浪費時間了,趕緊回家準備吧。”

  華剛的話說完後,便起身準備離開教室。李盈盈喊住華剛說道:

  “班長,你去沒去過鄉下,對鄉下的情況了解不了解?”

  華剛說:

  “我上小學放署假時,年年暑假都跟我媽回農村老家,看望爺爺奶奶們。對農村的生活多少還知道些,有時也會到地裡乾點簡簡單單的農活。”

  曲風說:

  “我們大多數同學,都沒去過農村幾次,有的甚至一次都沒去過。你就把你到農村的所看到的,所學會的,跟大家講講唄,也讓大家漲漲見識。”

  大家一起起哄到:

  “講講”

  華剛涚:

  “講講可以,但今天不行,明天我到課堂上在講。

  今天學校又沒信了,我看大家今天都回去準備吧,明天我們在來等信。”

  說完便離開了教室。大家一看都在這呆著也沒事,大家也都一哄而散了。
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