宋義初較為熟悉當前的身體後，穿上衣服，半走半蹦的來到明鏡真人旁。

　　“真人-”

　　明鏡真人睜眼看著宋義初，那一雙眸子平靜如鏡，似乎看透出了宋義初心中一切所想。

　　原本想說下去的宋義初忽然遲疑了，這道經來歷莫名其妙，且奧妙異常，光著第一頁上的法訣就可以看出他的珍貴異常，真的要說出去嗎?

　　“怎麽?有什麽不適嗎?”明鏡真君關心的問道。

　　見了明鏡真人語氣中的關切，宋義初心中自嘲一笑，宋義初啊！宋義初！你怎麽能以小人之心度君子之腹呢！?你從小的教化哪裡去了。

　　“真人，我神魂在赤火中時腦中忽然多了一篇玄妙的道經。”

　　明鏡真人眼中露出好奇，心中思索一番，略有把握地問道:“皓靈炁的道統?”

　　宋義初聽了這一問，卻是有點吃驚，明鏡真人如何知道的?莫非他早知道了?

　　“真人如何知道的?”

　　“猜的。”

　　“啊?”宋義初瞪大雙眼，因為較熟知明鏡真人為人，這下卻有點不知道真人這句“猜的”是真是假。

　　“說猜也不對，是推測。”見宋義初神色不似平常，估摸出他心中所想，明鏡真人安慰道:“義初不必多想，宗中真君應該都是知道你身份的，真人麻，應該都猜，不，推測的大差不差。”

　　“真人什麽意思?我的身份?”宋義初腦中還有點混亂，忽然想到一個詞“轉世”，遂看向明鏡真人，道:“轉世嗎?”

　　“是的，義初你的其實是一位真君轉世。”

　　“真君轉世?真君轉世！?真君轉世?！”

　　宋義初忽然抬頭看向明鏡真人，目光複雜，開口問道:“是哪一位真人?玉珍師祖嗎?我修到那一境界前世記憶會複蘇?”

　　明鏡真人面色平靜，盯著宋義初看了很長時間，直看得氣氛漸漸凝重，宋義初心中愈悲，忽然大笑，邊笑邊道。

　　“哈哈哈，哈哈哈，倒是許久沒這麽開心過了。”

　　宋義初被這一笑衝垮了心中的悲傷，有點不知所措。

　　“真人?為何發笑。”

　　明鏡真人漸漸止住大笑，臉上還留有余韻，嘴角上揚，面色卻是嚴肅起來，問道:

　　“什麽是正道?什麽是魔道?”

　　宋義初本想說寫眾所周知的正魔之分，看著面色變得嚴肅的明鏡真人，低頭思索片刻，道:

　　“正道是君子，魔道是匪徒。君子執戈守禮，匪徒仗力為禍。”

　　明鏡真人聽了宋義初一番話，眼中露出讚賞，左手一揮，倆人都出現在一片水面之上，十步遠處又在洞府之中，就像一張照片中間被開了個口子，露出後面的照片一樣。

　　“所言不錯。仙凡之隔的天條就是我們守的禮。”

　　說完這句，明鏡真人又道。

　　“仙凡之隔的規矩是帝顓頊從道祖手底下贏來的，武曲真君定下，太微真君刻入天條。”

　　“義初，你可知道武曲真君定下的天條是何?”

　　“弟子不知。”

　　“仙修不擾凡塵，一為凡隕落仙修者，不入真者，自然身死魂消，真人者磨五氣消三花，真君者，剝去君位。二為，非當值者，入凡塵當受天雷之劫。三為，凡擾亂凡塵者，歸為魔道，天下仙修共擊之。”

　　“所以，凡是隕落的仙修，哪怕是真君，重拾君位時，前世記憶並不會反客為主。”

　　宋義初聽了明鏡真人這幾句，卻想到這胡狄與南宋可不像這天條所描繪的樣子，就算是內丹道也是多有在凡塵走動啊！遂問道:“真人，天條沒了?”

　　“還在，也快沒了，還有幾年的光陰。”

　　果然是三百年宋代後周的那個時間段，宋義初也是明白了，為何史書上，三百年前的與三百年間的仙家記載出入如此之大，也明白了為什麽胡狄與南宋爭端明明沒有仙家出手，不！或許是在凡人戰爭未起時仙修們已經先打完了。

　　明鏡真人惋惜道:“誰也沒想到，只是四千年，這天條就快被打破了。也沒想到，只是三百年的光陰，局勢已經糜爛至此，南邊參丹道本就是古魔道，中原與北地本為正道昌盛之所，現今卻淪為魔窟。”

　　“真人，泰元宗不是正道嗎?”宋義初聞言卻覺得不對，泰元宗就在河南道啊！

　　“金丹元嬰道四宗也只有泰元宗還算是正道，其余三宗失了真君，被心火魔道裹挾著沾染凡塵，勉強維持著不正不邪的局勢。”

　　明鏡真人又加強語氣對宋義初叮囑道:

　　“義初， 莫要以為泰元宗是什麽好東西，局勢之所以如此糜爛，泰元宗絕對出了力，那位太陽位的也是個浪子野心的。帝顓頊從道尊哪兒贏來的尊位，又有幾人不想啊！?”

　　“卻也不必仇視泰元宗，他們雖然野心甚大，但是好歹庇護了治下之民，行事也正道。”

　　一番談話，宋義初心中生出的隔閡消了，對諸道統之間的局勢也有了一些了解。

　　明鏡真人解了神通，倆人下的水面消失，又回到了洞府之中。

　　“安心修煉吧，局勢雖然糜爛，卻還不是你能摻和的，天塌下來自有個子高的先頂著。”

　　宋義初轉過身去，心中想著，若真是如此，還是得加緊修煉啊！卻突然想起，真人還未說我是誰的轉世呢?正欲回身問詢，猛然計起那本道經署名“太白武曲”，不就是武曲真君嗎！不禁拍了拍自己腦袋，宋義初你怎麽這麽笨！

　　尋了一處盤腿坐下，宋義初回想自己選的歸丹功法《太嘉五丹小論》，按照功法上所說，將神魂依次引入五髒之中，先引動心中之火氣，聚於心竅之處。

　　宋義初從懷中拿出一瓶丹藥，拿出一枚，此丹名為玄元丹，有盛五髒之氣的功效，以五味不同的主藥能煉出提升相應髒氣的玄元丹。

　　宋義初拿出來的這瓶是青玉宗特有的配合《太嘉五丹小論》功法煉製的玄元丹，手中這一枚是以赤靈荊為主藥，輔以茯神、大蕨根莖、長腦參等靈藥製成，相較於一般的玄元丹更能旺盛心中火氣，提升凝出有別於一般心火的火焰概率。