呂祖曾言:“雖止步立錐之地，神遊卻已千萬裡。不問我來自何處何世，且思我要去何方見誰。”

　　劉松濤如今已是一位面容年輕英俊的小和尚，他在小溪溪旁捧了一些清水，清洗了一下自己的面部的風塵，表情非常奇怪，又哭又笑，又是清醒又是迷茫。

　　只聽他說道:“我是誰，她在哪?”

　　時間已過了百年，她早已死去多時，甚至連轉世都可能不止一世。且不說她的轉世處於何方，就算是知道了，又能如何?

　　如今的她真的還是她嗎?見了又能如何，唯心痛而已。

　　一個人就算是心在硬，又能心碎幾回?

　　這個簡單的道理，劉松濤自然是知道，可知道又能如何，無非當局者迷，旁觀者清吧罷了。

　　他口誦無用歌，並非是真覺得歌裡的這些東西無用，其實他真正痛恨的其實從來只有一個，那便是自己。

　　在他看來，這世上多余的人實在是太多，以至於人類的價值都被他們糟塌的得一文不值。

　　可是這個世界上就是充斥著這般多余的人，誰又能怎麽樣呢?

　　他從來都知道自己不是一個好人，也從來不會自命清高。相反，他早已知道自己已經罪無可恕，想必連地獄都不會去收容他這樣舉世皆知的大惡人?

　　他早已對這個世界失望透頂，而這個世界也同樣如此。當人的心靈尋不到歸處之時，人就會走向自我毀滅的道路。

　　成魔如何，屠盡眾生又如何?成佛如何，普度眾生又如何?

　　在他看來，這兩者其實並無區別。

　　他想要要去愛的，還沒開始愛的，早在100年前就已經死去。而在那時，這個世界如何對他來說已經不怎麽重要了。

　　成為天人，可笑?他要是想的話，早就是了。

　　那些高高在上，道貌岸然，僅憑一己之喜怒，就決定下界眾生命運的人又如何能會何得了他。

　　他當初放棄衝關，並不僅僅是因為自信和急不可耐，同時也是放棄了長生不死。

　　沒有你的世界，於我而言不過是一片荒蕪罷了。

　　不能拯救你的話，陸地天人也好，佛也好，魔教之主也罷，對我來說統統無用，無用至極。

　　從一開始，他真正覺得無用的就是他自己啊。

　　“劉松濤，你武功，境界再高又如何?連心愛的女人都救不了，讓她受辱至此，你到底又什麽用，我要是你早就一頭撞死了，還苟活至今，你不覺得丟人嗎?無用和尚，到真是一個和你相配的稱呼。”他如此自嘲道。

　　大苦無聲，當一個人心中的苦澀漫延到極致，他就會失去與他人分享的心情，因為實在是沒什麽意思。

　　他需要的從來不是什麽他人的理解和同情，他真正想要的，所渴求的，早在100年前就再也得不到了。

　　沒有人比他更清楚這一點了。既然如此，他又為什麽苟活至今呢?

　　他當初大開殺戒，早已是神棄鬼厭，甚至連自己都對自己產生了自我厭惡的心情。

　　他放棄長生，便是與她同往。

　　可如今，世界上早已不存在他熟悉的那個她了，他又為何在爛陀山苟活了百年呢?

　　也許還是放不下吧。

　　即便是重傷瀕死，即便是神智不清，他始終還是保持著對她的思念。

　　要是，要是還能再看她一眼就好了。

　　即便，她早已不是她也好啊。

　　一個人要走多遠的路程，才能在我的回頭找回最初的自己;一個人要犯下多少的罪惡，在能在地獄的深處將他換回黎明。

　　這個相貌年輕的無用和尚，昔日的逐鹿山魔教教主，如今走火入魔佛門僧人，他所想要的從來不是什麽複雜的東西，甚至可以說是非常簡單，只是她啊。

　　我在尋她，你在哪裡?

　　一百年的光陰，改變了很多的東西，又仿佛什麽都沒有改變。

　　如果閉上眼睛，開始回憶，是不是就仿佛回到了過去，即便我早已不是過去的我，可是睜開雙眼，我才發現，我從未遠離，我依舊是當初那個少年。

　　不過在洛陽拿出那件東西後，他才終於承認，自己再也尋不到她了。既然如此看與不看，都不重要了。不過沒想到，還有人比我更癡啊。

　　轉念間，他又想到自己，歎道:“當年三人同遊天下，你負劉松濤，不負趙黃巢;趙黃巢負你，不負天下;而我，隻負逐鹿山，唯不負你。”