第二天下午兩點半，坎貝爾的車很準時的來接我們。據說鑒賞會是在巴黎郊外的一座中世紀古堡中舉行。第一次來歐洲就有機會參加貴族的私人聚會，對於我這樣的普通人來說真是太幸運了。

　　此時正是盛夏，巴黎郊外的風景美不勝收，伴著姐姐的歌聲，三個小時的車程很快就到了。這是一座很典型的歐式古堡，古堡的背面是綿延起伏的山脈，前面是一條天然的護城河，在古代這是一塊易守難攻的寶地。汽車穿過不知有多少年的古石橋，我們仿佛進入了中世紀的童話世界。

　　之前兩次見到坎貝爾，他都是穿著白色西服，清新脫俗，一塵不染，仿佛來自童話;今天他換上了黑色燕尾禮服，顯得莊重典雅，風度翩翩，看得姐姐直流口水。他親手為我們打開車門，向我們施禮，對於這樣的歐式禮儀，我還不知道怎麽回禮，心裡暗稱能不能別這麽客氣。坎貝爾終於發現了我們的不自然，改為握手，並引著我們進入了古堡。

　　古堡裡並沒有我想象中的那麽熱鬧，甚至都沒見幾個人。偌大的古堡裡，高高的灰色石牆擋住了夏日的陽光，此刻給我的感覺就像夜晚進入了巴士底獄，幽深的像迷宮一樣的房間裡藏著不為人知的秘密。坎貝爾看出了我們的怯意，有意的找話題，說到:

　　“你讀過聖經嗎?”

　　“小時候經常去教堂禮拜，聽神父說過聖經裡的故事。之後研究名畫的時候，名畫裡有不少描寫聖經故事的情節，所以也跟著看了些。但沒有系統的學過聖經。”我回答。

　　“上帝創造了亞當和夏娃，並讓他們在伊甸園裡生活。夏娃在蛇的誘惑下和亞當偷食了智慧果並得到了智慧，上帝非常生氣，並將他們驅逐出了伊甸園，偷食智慧果便成了人類的原罪。對此你怎麽看?”

　　“你是想問上帝為什麽禁止人類得到智慧?”

　　“對，小時候我讀到這段的時候，感覺上帝這樣做不對，他只是把人類當寵物養，亞當和夏娃都赤身裸體供他欣賞，還讓他們免費為自己管理伊甸園。”言語中坎貝爾似乎對上帝不滿，但從表情中還是看得出他對上帝充滿著虔誠。

　　我思考了一下回答說:“我認為上帝是對的。”

　　“為什麽?”坎貝爾面露笑容。

　　“你有沒有學習過中國畫。評價一幅中國畫的優劣可以從形、神、氣、韻四個方面來考量。而其中‘神’是一幅畫的靈魂。‘神’的最高境界是‘道’，就是老子的道德經的‘道’。比起西方人，我們中國人學習繪畫更多的是將繪畫作為自身修煉的一種途徑，一種悟道的途徑。但凡在藝術方面成大就者，對‘道’的理解也越深刻。所以中國的藝術家壽命都很長，而在西方，越是天才的藝術家往往壽命都很短，梵高，拉斐爾，馬薩喬等等。特別是梵高，他是我最敬佩的藝術家，27歲才開始學畫，剛入門就達到別人一輩子都難達到的巔峰，可是37歲卻自殺而死。我經常想，如果他生在中國，或受過道法的熏陶，他一定會有不同的人生。”

　　“你說的有道理，可是這跟剛才的話題有什麽關系?”坎貝爾笑了笑說。

　　我繼續說道:“如果按照道德經的解釋，人類在偷吃智慧果之前，不知美醜，不知善惡;所以也就沒有美醜， 沒有善惡，那時一切都是自然的，也就是‘道法自然’的狀態。自從人類吃了智慧果，開啟了智慧之後。人類懂得了欣賞美，懂得了分辨善惡。美和醜，善和惡其實是事物的一體兩面。有了美好的觀念，就會滋生貪婪;有了愛，就會產生恨;有了追求就會滋生嫉妒;有了同伴就會有敵人。最後惡念不斷的滋生，以至於上帝不得不使用大洪水讓世界重啟。”

　　一陣清脆的鼓掌聲伴隨著三個人出現在我們面前。為首的是一位穿紅衣的中年人，高大瘦削的身材，面貌不算老，頭髮卻花白，他有一個高高的紅鼻子，像極了聖誕老人，面露慈祥。兩邊一左一右分別站著一男一女兩個年輕人，都是金發碧眼的標準歐洲白人。坎貝爾立刻上前與紅衣男子握手，然後轉向我，向我介紹道:“這位就是這座城堡的主人，今天的東道主，卡佩公爵。這兩位是。。。”

　　沒等坎貝爾介紹，卡佩公爵笑著主動說話:“感謝萬能的主啊，讓我有緣與來自東方的少年相遇，得以聽到對聖經最精辟的闡釋。您就是坎貝爾昨晚跟我說的張洞之先生吧，而這位美麗的女士一定是張婷玉小姐了。”

　　沒想到卡佩公爵也會說漢語，心裡嘀咕，難道現在法國流行組團學中文?心裡這樣想，表面卻不能顯出疑惑神態，忙向卡佩公爵鞠躬回禮。

　　“坎貝爾，你先陪客人去餐廳用餐吧，我想兩位坐了幾個小時的車一定餓了，一會兒大廳見。兩位，我有事需要忙，你們自便，一會兒見。”說完卡佩公爵向我很有禮貌的行禮然後離開了。