第二十五章乾坤台授掄語、傳授佛法真諦

　　觀畫後、落采臣徹底信服薑子卿。

　　“徒兒我開始傳授掄語了！”

　　落采臣趕緊掏出筆墨紙硯開始記錄。

　　“子曰:‘吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。’”

　　“這句話的意思是:‘聖人說文人修行的幾個境界。”

　　“聖人殺了十五個人才開始學習，所以學習的第一個小成就就是能打敗十個又五個人，就是十五人。”

　　“而立境界講的是:‘面對三十個人打完之後還能保持站立的姿態。’”

　　“不惑境界意思是:‘面對四十個人也不會有任何疑惑，依然果斷出擊。’”

　　“知天命境界就很厲害了，意思是:‘對面哪怕有五十個人，自己也能必勝，因為這是命中注定的。’”

　　“而耳順境界是:‘對方哪怕有六十個人的時候也願意好好的聽自己講道理。’”

　　“從心所欲不逾矩的境界最高，就是:‘即便對面有七十以上的人數，但自己要是願意，依然想怎麽打就怎麽打。’”

　　這一段講解，讓落采臣開始懷疑人生。

　　心中暗暗道:“果然師尊還是師尊，自己學習了這幾十年都是錯的。”

　　筆不停的記錄，凡人所知曉的聖人言肯定層次很低，但師尊本來就是作為一尊半聖，對於聖人的言論肯定有凡人不所及的理解。

　　薑子卿看著弟子已經記載完了，於是繼續說道:“‘君子不重則不威’。意思就是‘君子打人一定要下手重手，不然就樹立不了威信！’。”

　　“‘人不知而不慍，不亦君子乎’意思就是:‘人不知道我，我還不生氣，這就已經很是君子了。’。”

　　“‘子不語怪力亂神’意思就是:‘我不想說話，並且把你打得神志不清。’”

　　看著受著這些文化熏陶的弟子，薑子卿露出欣慰的笑容。

　　“徒兒我將此畫贈與你，配合修行，這是為師記載的剩下的掄語與詩詞選集。學完掄語之後好哈的感悟詩詞選集，配合注釋來看。”

　　落采臣接過畫卷，緩緩地收入自己的衣袖之中問道:“師尊，我聽聞儒聖人孔夫子提倡仁義禮智信和德才兼備，為何徒兒在這畫中發現端倪?”

　　薑子卿看著善於思考提問的弟子不禁笑了，回到到:“誰告訴你這話中沒有仁義禮智信與德才兼備了?只要你能感悟掄語，那自然就能悟出孔夫子聖人所提倡的仁義禮智信還有德才兼備，到了那個時候，這天下之大，你何處都可以去！”

　　“你要知道，在春秋紀元的時候，孔夫子在的時候是禮儀春秋，而夫子飛升之後就變成了戰國亂戰，所以你自己要思考，夫子到底是如何的。”

　　“即是:仁義禮智信，並不是字面上的意思，要理解字形。”

　　“仁，即是對付弱小的對手，徒手即可將其一分為二。”

　　“義，即是對付稍強的對手，夫子會用上雙刀來應戰。”

　　“禮，即是對付更強的對手，定要拿上長兵認真對待。”

　　“智，即對付戰場上的敵人，拉開弓失架上戰車出戰。”

　　“信，既是在高處遇到對手，會從牆頭上把人扔下去。”

　　落采臣聞言立即跪在地上說道:“弟子落采臣多謝師尊授法！”

　　看著領悟了的弟子，薑子卿滿是高興的帶他回到了玉華山，讓其將吳南北叫出來，然後讓其自己個人去領悟。

　　面前站著一個小和尚打扮的吳南北，薑子卿看著他的大光頭敲了一個腦瓜崩。

　　“師尊在上，南北有哪裡做的不好的嗎?”吳南北雖然十五歲了，但是之前一直在寺廟中得不到什麽營養，所以看起來才十歲左右，聲音也是奶聲奶氣的，還沒有變音。

　　“南北啊！你在寺廟多年，關於佛法你了解的怎麽樣?”薑子卿將手拍了拍站的筆直的吳南北。

　　“師尊，佛法我略知一二。”吳南北見師傅說道佛法，自己可是兩禪寺的佛法大家，但是為了謙遜隻好說略知一二，其實內心已經不禁自喜。

　　“那你看看為師這畫如何！”

　　說罷薑子卿將吳南北帶入自己的精神世界，展現出一幅西天真相。

　　只見一尊身高數百丈極為龐大，身軀如山嶽一般巍峨的佛在緩慢向前。

　　全身通體暗金色，散發著淡淡的血光，哪怕不是真實的但是吳南北也感受到了一種強烈的壓迫感，好像窒息一般。

　　只見佛祖面容猙獰，雙目赤紅，彷佛燃燒著熊熊火焰，身上刻滿了神秘的符文，閃爍著令人心悸的光芒。

　　每走一步，地面上劇烈震動，連天地都在為之震動。

　　隨後一尊身高相差無幾的菩薩走了過來，同暗金色的佛祖一般，菩薩行走的時候每一步也令大地產生共鳴。

　　甚至禪杖每次起落，周圍的空氣彷佛都被牽引走了一般。

　　如果暗金色的佛祖很恐怖，這尊菩薩身上帶著的金色與黑色相交的寶衣更是神秘與莊嚴。

　　臉上充滿著威嚴，雙眼深邃，站在遠處看的吳南北都感覺其的眼睛只要看向這邊便能獲知自己所想。身上金黑色的袈裟上繡著從未見過的神秘符文，手持著金色伴有血色的禪杖，禪杖的頂端鑲嵌著一顆閃爍的的紫色寶石。

　　“這就是滅世佛祖與魔神菩薩，佛教裡面最真的佛法便是他們的。”

　　薑子卿看著弟子陷入了思考，向其解惑道。

　　吳南北不解的問道:“那師尊，佛法不是講究不殺生與慈悲為懷嗎?”

　　“徒兒這就是你偏激了，佛祖說過:‘解決戰爭與殺戮的最快也最有效的辦法就是，將自己的敵人全部殺了。’所以面對敵人，讓其向佛的最好的辦法便是將他送去西天。”

　　“那師尊佛祖說:‘要用寬容對待眾生，生活中會遇到很多不如意的事情，他人對你的譏諷;”

　　“他人對你的辱罵;他人對你進行很多沒必要的攻擊。”

　　“很多時候會因此與他人結怨，產生身體摩擦，變成兩不相見的仇人。”

　　“如果有了一顆寬容的心，對待生活中所遇到這些等等不如意的事情，那麽就是把佛法落於當下，寬容就是佛法。”

　　“所以我們要用寬容的心去看待生活中所遇到的事情。’這句話又怎麽解釋呢?”

　　薑子卿知道， 吳南北與落采臣最大的不同便是對於佛法很是理解，所以想改變吳南北肯定沒有改變落采臣容易。

　　“寬容他人的最好的辦法是送去西天見佛祖，上古時代有一尊名為法海的大法師便是如此。”

　　“他的大威天龍超度了很多的妖怪與邪修，圓寂後成為了救苦救難大慈大悲的送終羅漢。”

　　“所以啊，南北你要學習先輩的思想才行。”

　　薑子卿一直悉心的教導著吳南北，小和尚也陷入了沉思開始領悟佛法真諦。

　　“師尊我悟了！超度是我佛教最高禮儀，以後我面對敵人都會第一時間使用第一禮儀的！”

　　看著開悟的吳南北，薑子卿將一套畫冊交給吳南北，這上面記載著上古時期的諸位佛祖、菩薩、羅漢的真容。

　　比如說大慈大悲救苦救難的加特林菩薩，仁愛世間太平與美的貧鈾彈佛祖以及大智大慧仁愛世人的巴雷特羅漢等佛教大能。

　　薑子卿相信，吳南北只要認真領悟，以後肯定成就非凡。

　　吳南北此時看著這本畫冊，十分高興的收入囊中，然後恭敬的向薑子卿鞠了一躬說道:“師尊，弟子先回答院中開始領悟佛法。”

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