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《神級文明回溯》第六十四章 忘我之人
  喬欣情不自禁地咽了口唾沫。

  不是因為余子風在掙扎過程中不小心露出的腹肌。

  而是因為“余子風”的這兩句話。

  心理醫生的心理比一般人要強大得多,什麽樣的神經病都見過,無論患者說自己是什麽樣的大羅神仙,妖魔鬼怪,心理醫生喬欣都沒怕過。

  大不了就給醫護人員說一句“加大藥量”。

  可如今,患者“余子風”的新人格隻說了兩句話,就已經將喬欣的“科學觀”擊得粉碎。

  那種來自內心深處的畏懼感,讓身體發生一些應激反應。

  要知道,喬欣在以第一視角的虛擬世界裡看翻拍電影《閃靈》的時候心臟可都沒快跳過一下。

  而如今,他只聽患者新人格說了兩句話,腦子裡反應出的第一個念頭竟然是——報警。

  或許如果自己沒有將余子風提前綁起來,她就真的直接報警了。

  但萬幸的是,所長孟啟靈有先見之明,讓自己將余子風用束縛衣綁得緊緊的。

  這家夥總不會在余子風身體裡出來攻擊自己吧?

  那可就是真是“鬼魂”了。

  一陣恐懼過後,強烈的好奇心又湧上心頭。

  因為她現在正在給余子風做一次診斷,在腦機扣中填寫診斷單還沒有上傳,所以,在診所的公共信息之中還無法查到余子風的診斷書。

  這樣,警方也就不知道有余子風這樣一個是年齡在20歲到35歲之間雙重人格患者存在,也就不會主動來接余子風去警署辦公廳進行“強製保護”。

  也就是說,自己要想研究一下余子風的這個人格到底是什麽情況,此時還有機會。

  如果自己報警或者上傳診斷書,自己極大地可能失去這次研究的機會。

  文學家葉二玲說過——人之所以在眾靈之中脫穎而出,是因為人類有比貓還喜歡好奇的好奇心。

  喬欣很認同這句話。

  如果不是因為自己好奇,也就不會想要明白那些給自己寫情書的男孩子到底是怎麽想的。

  如果不是因為自己好奇,也就不會想要明白那個在自己眼前不到十米的中年人為什麽跳下樓去。

  如果不是因為自己好奇,也就不會想要明白人類的心理,意識和思想到底是源自於哪裡。

  ……

  可以說,正是因為自己對人類的想法充滿好奇,才會讓自己走上了心理學。

  並成為了年僅28歲就在心理學術界裡響當當的人物,成為這條“科學賽道”上冉冉升起的新星。

  喬欣在心理學方面不僅實踐能力很強,理論能力也很強。

  早在24歲的時候,她就寫過一篇《人類集體潛意識的河床或在星辰大海》的專業論文,震驚四座。

  在25歲的時候,她隨筆寫過一本叫《男人心思》的書籍,更是火遍全球。

  因為這本書,喬欣被女人稱作“我的人間嘴替”,被男人稱作“扎透我心的女人”。

  所以,即便是余子風第一次見到喬欣的時候,恭維她是全市最好心理醫生,她內心毫無波然。

  因為這在她看來就是個無需爭論的事實。

  喬欣和江重陽有點像,都是人生裡迷戀上一個東西的幸運兒。

  有些東西之所以值得讓人迷戀,一定是因為它足夠深邃。

  無論是“宇宙的真相”還是“人的心理奧秘”都是足以深邃,足以讓人頃盡一生去鑽研了解的東西。

  就像一個人總希望能對自己的另一半知根知底,但卻永遠不會愛上一個一眼就能望穿的人。

  人是喜歡凝視深淵的動物,即便知道會被深淵凝視——葉二玲。

  ……

  面對此時此刻的“詭異”,恐懼像海嘯中第一個撲向陸地的巨浪,隨後連綿不絕的浪花全是好奇。

  喬欣的瞳孔從驟然的收縮中慢慢舒緩開來,眉毛上挑了一下,立刻放棄了要報警的衝動。

  “你可以成為任何人?”喬欣試探性的問道。

  “余子風”微微點頭:“是的,我也可以成為你,或許我也成為過你。”

  喬欣扣著沙發邊緣的手用得力道又大了一些:“你的意思是,我的身體裡也有你?”

  “余子風”又搖搖頭:“孩子,我不是那麽隨便的人。”

  喬欣露出了一個十分疑惑的表情。

  “余子風”繼續說道:“我是說,我不會漫無目的地進入你們的身體,男女性別對我來說並不重要,我早已經過了對女人身體感興趣的年紀。”

  這次,“余子風”說了很長的話。

  更長的話就意味著可能包含著更多的信息。

  他說“我可以進入任何一個人”說明很有可能他真的有這種能力。

  他說“我不會漫無目的地進入你們的身體”說明他進入別人身體是有目的的。

  他說“我早已經對女人身體感興趣的年紀”說明他是年齡很大的老男人。

  ……

  喬欣一瞬間就在腦海裡整合了這些信息。

  但這些信息足以讓她震驚不已。

  已知信息是問題的冰山一角,形成了一個複雜的問題謎團。

  就像一團亂糟糟的毛線團一樣沒有頭緒。

  如何知道這個謎團的頭緒最快速地將其解開是個學問。

  這要看拋出的第一個問題是什麽。

  喬欣仔細思考一下問道:“你是誰?”

  她沒有問你為什麽能夠進入任何人,也沒有問你的目的是什麽,更沒有問你多大年紀, 而是選擇問了“你是誰”。

  你是誰?

  從哪來?

  到哪去?

  這三個哲學問題幾乎可以涵蓋一切事物。

  “余子風”抬頭翻著自己的眼睛仿佛在回想著什麽。

  “我是誰?我是誰?我是誰?”他嘴裡自顧自地嘟囔著。

  最終他將頭放下來,搖了搖頭:“對不起,孩子,我已經老了,腦子已經不大靈光,我成為過太多人了,忘了自己曾經是誰。”

  喬欣皺了皺眉頭:“你連‘自我’都忘了?”

  她現在說過的“自我”是源於著名的心理學奠基人之一弗洛伊德的意識三分法——本我,自我,超我。

  1923年,弗洛伊德提出了“本我”、“自我”、“超我”的相關心理概念,以解釋意識和潛意識的形成和相互關系。

  比如,餓了想吃東西是本能反應階段,屬於“本我”反應,是吃烤鴨還是減肥餐,要不要香菜是個體人格在做選擇,是“自我”在做調解,吃飯的時候是花自己的錢還是讓他付錢,這上升到道德層面,是“超我”在做約製。

  而人之所以凌駕於其他的動物之上,就是因為人有人格,知道“自我”的存在。

  有人做過實驗:一面鏡子,人在鏡子面前會很清楚地知道裡面出現的是自己,而貓、狗、猴子、猩猩這些動物則會對鏡子裡的自己齜牙咧嘴,發出對敵時才有的反應,這證明他們不會認識到“自我”。

  而“余子風”卻說忘記了自己是誰。

  那麽一個忘記“自我”的人,還算是人嗎?
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