成周十四年十月十八日，這是禮部和欽天監挑選的吉日。

　　大隊人馬行軍，往往一日只能前進三十裡便要停下來結舍過夜，因而三十裡也被稱為一舍。自鄴城至泰山，路途八百裡，算來了得走二十多天，再另加上一些用來休整的時間，於是乾脆取了整數，按照一個月去算。

　　因此，在九月十八日這一天，出去留守鄴城的官僚以外，包括夏朝文武百官以及羽林軍在內的數千人，都集結於鄴城東郊，浩浩蕩蕩地向泰山開赴而去。

　　人馬鋪開，蔓延數裡，軍士們盔明甲亮，熠熠閃著銀光，將一隊隊達官貴人們的馬車包圍在中央。

　　第一隊只有一座巨大的龍輦，段言居於其中。龍輦四周躍動的不是人，而是許許多多紙扎泥偶的遊神，每一座神祇身側都有一小吏高高舉著一張木牌，牌上寫著“風伯”、“雨師”、“應龍”等等神祇名諱。

　　第二隊便是段然這些宗室成員，透過車窗，他可以看見段林的馬車時走時停，不時有人員出入，再行一會兒，便落在了後面。

　　緊跟著的第三隊，是諸多夏國公卿，位階高著乘車，低者步行。

　　這幾隊，每一隊都有禮部的吏員隨行，以維持禮儀調度。

　　其後便是大隊的馱馬，用以輸送輜重，當然也有數百個身著黑衣的灑掃小吏。

　　自從上了馬車，一連數日，段然都未曾下去過，即便是用飯乃至如廁，也都有小吏將膳食或溺器送上車來，車內備有全套褥具，以及祛味的香薰。

　　直到走走停停行至冀州城外，段然才終於重見天日。冀州城門大開，數千人馬徑直往城東大覺寺而去，當皇帝段言已經入寺參觀那些佛門造像時，隊伍的最後一人才將將邁步踏入冀州。

　　事實證明，在皇權面前，神祇也要讓步。寺內諸僧早已被羽林軍請了出去，大雄寶殿門前的庭院中，刻有“大覺寺”三字的香爐也被挪到了不可見之處。

　　夏國高官各自在院中席地而坐，至於位階稍低者以及更多流外小吏，都被隔在了山門之外，段然與身邊的眾人一樣，都對此來大覺寺一行感到莫名其妙。

　　皇帝段言高坐與台階之上，頭頂著“大雄寶殿”的四字牌匾，從外向裡望去，是一片晦暗，碩大的鎏金佛像被門楣遮住了腦袋。

　　“諸卿，爾等對如今的夏國律法有什麽看法嗎?”

　　一言既出，段然仿佛聽到一聲開山裂石般的巨響，恐怕是要出大事了。

　　果然，在段言開口後，戶部尚書喬煥之站起身來，朗聲說道:“臣以為，我夏國早已今非昔比，過去的律法，顯然不能再適用了。”

　　喬煥之的話擲地有聲，段然一瞬間明白過來了，為什麽裴晨會是鄴城留守。

　　雖然正式的名稱是叫做《夏律》，但實際上自夏國建立至今，這部《夏律》有過許多版本，而今奉行的這一版，由於是在先帝陸鳳三年所修，因此常常也被稱為《陸鳳律》。

　　而陸鳳三年，便是當今宰相裴晨發跡的年份。作為先帝爺的從龍之臣，他自是深受信任，在那一年，裴晨從度支司郎中一躍成為了戶部左侍郎，躋身夏國核心層，儼然是當時的朝廷新貴。

　　也是在陸鳳三年，先帝下令編修新律，以當時的宰相、中書令崔范為總修纂，裴晨副之。對於裴晨來說，《陸鳳律》便是他幾十年政治生涯的注腳，是將要被他置於棺中做枕的一部書。

　　那麽此刻皇帝的目的就很明顯了，將裴晨高高架空起來還不夠，段言更要釜底抽薪，毀掉裴晨的政治根基。

　　作為公認的裴黨副手，禮部尚書孫非此刻心亂如麻，他慌張地站了起來，指著喬煥之說道:“《陸鳳律》頒布至今凡三十年，未嘗發生差錯，夏國依照該律，一統九州，海晏河清，如何會有‘不能適應’的說法，又豈能輕易更改乃至廢棄！”

　　“孫大人此言差矣！”遠遠聽見身後一聲大喝，庭中包括段然在內的一眾文武紛紛扭頭看去，連台階上的段言也都翹首以望。

　　那人身著緋袍，看來也是一位高官，只是比起喬孫二人這種衣紫腰黃的正三品大員，恐怕要低上一級。

　　他先是行至眾人身前，恭敬下拜。

　　“微臣冀州刺史連賓，叩見我皇。”

　　“愛卿請起。”段言回道。

　　那連賓站起身來，朝段言又是拱手，便回身看向孫非:“孫大人的話恐怕不妥。”

　　孫非冷哼一聲，說道:“中樞議事，是一個外州刺史可以乾預的嗎?”

　　連賓也不惱，只是淡淡地說:“此地是冀州，並非中樞。”

　　“行在之處，便是中樞，冀州刺史是想違製嗎?”孫非質問道。

　　既然提到皇帝，段言便擺了擺手，對孫非說:“禮製也沒有不準人說話的道理， 孫大人就別刁難連卿了。”

　　孫非面色一僵，心知皇帝這是要拉偏架了。

　　連賓於是將此前的話繼續了下去，說話時眉目帶笑。

　　“孫大人前面所說，有三個謬誤。”

　　“其一，便是所謂《陸鳳律》頒布至今未嘗出錯之言，實乃大繆。下官即使身在冀州，也知道前些年發生的三個案子——鄴城的《賣炭翁》案、軍器監甲胄案、還有鄂州船廠失火案，此三者若追根究底，是要怪到我朝吏治之上的。但吏治這東西，不正該是由法律來保障嗎?若《陸鳳律》真的好，又豈能有如此多人鑽了空子?”

　　“其二，孫大人說《陸鳳律》不能輕改，更是不對。我夏國除了律，還有令，往往在遇到某些特定情況時，翻閱既有律法找不到倚仗，便會出台令，以作補充。隨時間累積，到出台的令積攢過多時，便要重新整理、編纂新律，這是歷來的傳統。據下官所知，我朝建立至今，《夏律》的版本，少說就有五種，既然前面的律法都能修改廢棄，緣何《陸鳳律》就不能呢?”

　　“其三，孫大人說我夏國能有今日成績，是《陸鳳律》之功，下官不敢苟同。依下官之見，《陸鳳律》只是其中一個原因罷了，更要緊的，是先帝勵精圖治，是陛下雄才大略，否則，豈會有十月十八的封禪?”

　　話一說完，連賓便漠然肅立，四周鴉雀無聲。許久後，孫非忽然癱倒在地，竟在一句辯解都沒說出口的情況下，暈了過去。

　　“來人，孫大人身體不適，扶他去禪房休息！”台階上的段言說道。