遠行，對於平民百姓來說是一場艱難的跋涉。

　　在這個形似古代的世界裡，出行遠遊並不是一件容易的事情。

　　平民百姓大多不具備遠遊的條件。

　　且不說他們沒有閑錢購置交通工具，動輒百裡千裡的路程需要全靠雙腿，稍有殷實的也許能配上一匹騾。

　　一路上的夥食口糧也是個問題，也需要擔心路上的猛獸強盜。

　　口音差異同樣是個大問題，雖然大炎有官話，大部分平民沒有經受過教育，只會說各地自己的方言。

　　各地都有不同的口音，甚至有些州因為戰亂、天災等原因導致的遷徙再融合，會出現十裡不同音的景況。

　　再之後，便是通關的問題。

　　重要市鎮會盤查外來者的通關批文，批文雖然不及文牒正式，但仍充作路證、公驗之用。

　　有一筆打通關節的錢倆，才能省下不少麻煩。

　　至於去修行宗門搭建的仙家渡口進行跨洋遠渡，更是這些連馬車都租賃不起的平頭百姓們無法想象甚至無從聽聞的。

　　其實哪怕是王公貴族們的遠遊，也無不需要精心的準備和高昂的花銷。

　　而對於修行者來說，可選擇的通行方式就比較多樣了。

　　尹恪就聽說過有一種傳送結界術，在兩地搭建結界後可以穿越其中進行快速的遠距離傳送。

　　不過據說那是上七宗之一，靈寶觀的獨門秘術，火神宗自然是沒有的。

　　而許多沿海的大宗都會投資沿海的仙家渡口，畢竟海外貿易永遠是一塊香饃饃，這一點上火神宗也是不例外的。

　　大炎王朝地大物博，火神宗也靠著海外貿易和跨洋載人業務賺得盆滿缽滿。

　　而在仙盟開拓海線，統絡四洲之前，修行者基本都在自洲陸地上行動。

　　神行術，便被如此開發了出來。

　　神行術實際上是一個術法總類的統稱，在不同的術法派別裡有不同的表現形式。

　　如果簡單來說，其實就是“輕功”。

　　非常典型的例子就是劍修的“禦劍飛行”。

　　土法修士的“土遁”，風法修士的“風遁”等等，也都可以被劃入其中。

　　道門有種體修神行法門“梯雲縱”，聽說可以左腳踩右腳踩上天。

　　尹恪第一次聽說這玩意的時候，一度以為這個世界的物理定律是牛頓的弟弟牛逼發明的…

　　當然還有更極端的例子，純粹體修的神行術就是鍛煉身體，讓自己跑得更快一點。

　　只能說這位更是重量級…

　　總而言之，神行術大體上就是一種幫助修行者趕腳程用的術法。

　　有時也兼任了逃遁、追擊等功能。

　　當然，修行者的靈力也不是大風刮來的。

　　尤其是這個世界的修行者基本都是些玻璃大炮，神行術再怎麽好用也不能一直用下去。

　　因此，神行術的確可以讓修行者短時間內快速趕路。

　　但長遠距離的奔波，修行者同樣還是需要借助凡人車馬，或是一些可以乘坐的法寶。

　　正是以上種種原因，尹恪在心裡否定了師父的猜測。

　　師父彩道人認為敵人掌握著一種特殊的神行術。

　　有些神行術的確不需要靈力，因此不會讓靈力檢測裝置有所反應。

　　譬如“梯雲縱”和體修的“鍛煉身體”…

　　但尹恪依然覺得這種猜想是有失偏頗的。

　　因為盡管神行術一說在靈力檢測裝置和戰場快速奔波這兩方面的確說得通了，但依然無法解釋大規模的敵人是如何繞過各種眼線，“突然”出現在城中的。

　　總不能這神行術還帶隱身吧?

　　如果能夠隱身，那就必須會用到靈力。

　　有一種論外情況，那就是有隱身效果的法寶。

　　但這種幻術法寶十分稀有，如果敵人能人手一個，那乾脆直接殺到仙應山來好了。

　　“情報還是太少了。”

　　“是啊。”

　　爺倆不約而同地又陷入了沉默。

　　尹恪突然憤憤地說道:“就應該把劍修全派下山，讓他們去潛伏搞暗殺，看見一個敵方將領露頭就殺一個。”

　　事實上尹恪提出過這個方案。

　　尹恪始終覺得劍修實在太適合搞這行了。

　　機動性強、殺力強、能打能跑，簡直就是修行者裡的特種兵。

　　但除了那位和尹恪所見略同的雲烈師伯外，所有峰主都把這當成了玩笑話。

　　他們都覺得劍修哪能乾這種行當呀。

　　尤其是那些劍修自己，都是帶著傲氣傲骨的，搞暗殺不得壞了自己那澄澈的劍心呀?

　　何況劍修都是寶貝，哪怕折了一個都很虧。

　　然後這個提議就不了了之了。

　　尹恪想起這個就氣不打一處來。

　　死要面子，都是練劍練出來的。

　　彩道人也隻把尹恪所說當作氣話。

　　畢竟他也是個標準的修行者思維，理所當然地覺得這是行不通的。

　　尹恪則幽幽看了自家師父一眼，歎了口氣，接著問道:

　　“仙盟那邊呢?可有回應了?”

　　說到這個，彩道人就更愁了。

　　“巫毒教那邊回話了，他們說在南洲作亂的薩滿師跟他們並無瓜葛。”

　　“還說追本溯源起來興許有著共同的先祖，但對於這些已經背棄了他們所崇敬的先祖與自然的家夥，他們已經不視之為同胞了。”

　　“呵，說是希望我們不要顧及他們的面子，遇到了盡管出手打殺便是。”

　　面子?巫毒教的面子值幾個錢?

　　“他們倒把自己摘的乾淨。”

　　尹恪笑著評價了句。

　　“可不是嗎?”

　　彩道人撇撇嘴:“他們說得可冠冕堂皇了，為了支持仙盟對這些亂法之徒的清剿行動、更好的對付那些人，巫毒教願意向仙盟獻上他們內部薩滿咒術的資料。”

　　“我們地界生亂，反而給了他們向仙盟獻媚的機會?”

　　尹恪一下就聽出了其中的意思。

　　巫毒教並入仙盟的時間並不太長，或者說，巫毒教成立的時間就不久。

　　在仙盟成立之初，在四洲掀起清剿邪魔外道行動的時候，許多薩滿教派當初都是站在仙盟對立面的。

　　那些薩滿教派後來散得散、亡得亡，一直到後來，有些想要依附於秩序的薩滿術士重新團結起來，建立了巫毒教這麽一個薩滿總壇。

　　由於薩滿的名聲並不好，對於依然在暗中生亂的薩滿分子，他們堅定地與那些違法亂紀分子切割，緊緊抱住仙盟的大腿。

　　此番南洲大亂，他們在堅定立場表明態度的同時，居然還大出血了一波，願意將自家的術法獻給仙盟。

　　各宗各派獨有的秘法，自然是各宗的立門之基。

　　有了薩滿術法，也就能洞悉其弱點，更好地對付薩滿。

　　以方便討賊的名義，將其獻給仙盟，既有了無私的好名聲，也給了仙盟拿捏自己的把柄。

　　說難聽點，巫毒教是打定主意要當仙盟，或者說如今那位仙督的狗了。

　　“看來巫毒教現在的話事人也是個狠人啊，將自己的命門交給仙盟，以後不是任其拿捏?”尹恪問。

　　“以現在那位仙督的做派，巫毒教的地位怕是會水漲船高了。對巫毒教來說，薩滿名聲反正本來就臭，不怎麽好混，這會反而能翻身。”

　　彩道人如此分析道，尹恪也覺得言之有理。

　　“那些薩滿術法的資料呢?有了它們，仗應該會好打很多，畢竟自己人總歸最懂怎麽對付自己人。”

　　尹恪又問。

　　“那些秘術資料，巫毒教已經送往了秘宗，交由秘宗收錄。”

　　“由於其中內容需要保密，秘宗將派人以密信的方式送來南洲。”

　　“到時候，密信交接的事宜就由你負責了。”

　　彩道人如此說道。

　　尹恪挑了挑眉，倒是沒想到這任務落到了他頭上。

　　秘宗是仙盟的上七宗之一。

　　同時，它也是一個極其特殊的宗門。

　　在仙盟大力推行的“一宗一國”制度下，貴為上七宗的秘宗，卻是唯一一個沒有下轄國家的宗門。

　　因為秘宗在仙盟中，擔任著一個十分重要的職責——監察。

　　對一宗一國制度的維護、對禁術的監管，構成了秘宗的主要職務。

　　秘宗的守秘人部隊，也是威名赫赫，在仙盟的地位好比明朝的錦衣衛。

　　傳說秘宗的大秘書庫中，藏有無數隱秘的術法資料。

　　更是聽說，有些宗門中已經失傳的術法，居然可以在大秘書庫中找到副本。

　　對於一些仙盟沒有記錄在冊的不傳之秘，書庫中也會有對其詳盡的記載。

　　巫毒教獻出自家的秘法， 自然是要先由秘宗收錄備份。

　　“要跟上七宗的大人物打交道啊，真是麻煩。”

　　尹恪抱怨了句。

　　“說起來，我記得秘宗換新任宗主了?”

　　尹恪記得在先前的那次峰主會議上，耀陽真人提到過這件事。

　　前任的秘宗宗主黃眉散人，如今應該已經年逾兩百歲了。

　　據說是將宗主之位傳給自己的弟子後，踏上了遊山玩水的行者之路。

　　今年年初還造訪了火神宗，說起來，那位黃眉散人，與火德真君、彩道人師兄弟倆，還算是忘年交。

　　“不錯，黃眉前輩是個老頑童心性了，也正是這坐不定的性子，才讓他得了這‘散人’的外號。”

　　“就今年，他徹底卸下了秘宗宗主職務，由他的弟子接任。”

　　“不過說起來…現在秘宗這位新任宗主，似乎名聲不太好聽…”

　　說到這裡，彩道人的臉色有些怪異。

　　尹恪倒覺得疑惑，就算資歷尚淺，那也是上七宗宗主，修行界最權貴的七個人之一。

　　有誰敢非議呢?

　　彩道人輕輕咳嗽一聲，接著說道:

　　“那位秘宗新任的小柳宗主全名叫柳相川，據說性子很軟。”

　　“凡是秘宗參與的大小議事，這位小柳宗主，永遠不發表意見。”

　　“需要他表決時，他也從不舉手，既不讚成，也不反對。”

　　“久而久之，修行界就流傳出了一個外號—柳不舉。”

　　“……”

　　尹恪摸了摸鼻子，隻覺得這外號還怪形象的…