兩個姑娘聞言愣了下，想象不到古代居然很多地方沒有商店天天賣東西，你一言我一語的問了半天，越來越壓不住好奇心，想去長長見識。

　　最後吳阿姨驅使著大奔轉頭向著高市的大集開去。

　　劉青不禁有點奇怪，梁雨熙也就算了，溫思思居然也沒有聽說過大集。

　　劉父劉母生意忙，在高市從沒趕過集，劉青對趕集的印象也隻來源於老家，他一直都不知道原來溫思思沒有聽說過集。

　　溫家這麽窮，溫舒婉不去集上買東西省錢的麽?

　　可能溫家母女倆真是從大戶人家跑出來的吧，也許溫舒婉根本就沒有聽說過集。

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　　明謝肇涮《五雜俎·地部一》:“

　　嶺南之市謂之虛……東山人謂之集。每集則百貨俱陳，四遠競湊。

　　大至騾、馬、牛、羊、奴婢、妻子;小至鬥粟、尺布，必於日聚焉，謂之‘趕集’。”

　　現在自然沒有了賣妻子奴婢的，但是就熱鬧程度而言，劉青感覺應該比古代高多了。

　　這次的大集是在市區的西南方向的一個鄉鎮，還挺遠的，大奔開了半個多小時才到。

　　一行人剛下了車，兩個女孩子就被眼前的景象震撼到了，紛紛長大了小嘴巴。

　　“我的媽呀，我們還是在地球上麽，世界上居然有這麽有意思的地方！”

　　吳阿姨將車子停在了集市邊緣的一個土坡上，幾人遠遠望去，這次的大集居然大到一眼看不到盡頭。

　　果然，大才是真理，大才是王道，大才能震撼人心。

　　這個年代，趕集還是很有熱度的，不像劉青穿越前，尋常老百姓用來買東西的集市已經快萎縮沒了。

　　自家樓下的超市和手機上的網購，哪個不比趕集方便。

　　有情懷的人還是少數，未來的時代大家都太忙了，方圓百公裡之內的閑人很難撐起一個大集來，只剩一些修煉者組建的一些黑市比較有熱度。

　　民間集市啊，好久不來了，劉青站在小土坡上感慨不已，這種盛況也就這幾年才有了。

　　二十一世紀初這個土洋結合的年代很特殊。

　　往前看，物質太匱乏，往後看，又太豐富。

　　這幾年可能在華國歷史上都是絕無僅有的。

　　此刻是2006年，市場經濟和輕工業在快速崛起，人們有了點閑錢，可以多買一些吃喝玩樂。

　　同時人們對於農村的記憶還很深刻，所以這種集市就很特別受歡迎。

　　高市這次的大集也虧了是在鄉間辦的。

　　用車水馬龍，人聲鼎沸這兩個詞語形容這次集市，那就是寫實主義。

　　百裡之外的鄰城都有人慕名而來，各種各樣的自行車嬰兒車，大貨車小轎車，大三馬兒小三輪兒，烏泱烏泱的把小鄉鎮圍了個水泄不通。

　　如果是在城區，恐怕得車上摞車了。

　　兩個女孩子震撼完就拉著手嗷嗷叫著興奮的跑了過去，劉青自然又負責了謹防鹹豬手的任務，緊緊跟在她們身後。

　　幸虧場地非常寬大，只要別往太擠的攤位上湊，還不至於摩肩接踵。

　　小娘皮還讓吳阿姨盯著手機，因為她剛才通知家裡的人來送相機，相機一到立馬回來拿，說是要多拍些照片，回去好好羨慕一下自己媽媽。

　　溫思思聽了本想電話通知一下溫舒婉，不過想到自己媽媽不太喜歡熱鬧的地方，便打消了這個想法。

　　鄉間集市，自然不會市列珠璣，

戶盈羅綺競豪奢，賣的都是一些比較低端的手工業製品，生活必需品。　　不過這正是劉青想要的，高端東西高端場合，也就嘗嘗鮮，還是這種接地氣的東西最能招惹他的歡喜。

　　瓜果蔬菜、煙酒副食，肉蛋奶、海鮮河鮮、花鳥魚蟲，服裝鞋帽、小商品家電、應有盡有。

　　還有一些活物，常見的雞鴨鵝兔狗鸚，少見的驢馬騾羊牛，這次甚至還有牽著駱駝和鴕鳥兒賣的。

　　還有些攤主完全就是，自己家裡有什麽東西不想要了，但是又不舍得扔，直接就擺出來賣，賣之前是攤販，賣完了就是趕集人。

　　集市的魅力就在於此，魚龍混雜，各種攤位參差其間，你不知道下一個攤位會是什麽驚喜。

　　叫賣聲，討價還價聲，嬰兒哭鬧聲，雞鳴狗叫聲，嘖嘖讚歎聲，敲鑼打鼓聲，自行車輻條上塑料球球的嘩啦嘩啦聲，連綿不斷，此起彼伏，一浪高過一浪。

　　醬醋熟食味兒，鴨鵝活物味兒，熱帶水果味兒，焦糖油煙味兒，炭火炙烤味兒，，，

　　只有你想不到，沒有你聞不到。

　　道德經·第十二章有雲:

　　五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。

　　是以聖人為腹不為目，故去彼取此。

　　不過三人明顯沒有這麽高的境界，已經完全沉迷在熱鬧的集市裡，沒有絲毫反省。

　　年輕人嘛，目亂不盲，耳聰不聾，口爽不木。

　　趕集人的熱情比天上逐漸毒辣的太陽還火熱。

　　“活蝦，便宜，剛拉來的啊”。

　　“賣蘋果了，紅富士大蘋果”。

　　“青草鰱鱅大螃蟹，烏江武昌清江魚，海米花蛤海蠣子，，，”

　　“炸油條，老豆腐啊，逛餓了的來嘗嘗”

　　“自個兒家糨的小笨狗兒啊，十塊一個”。

　　“x縣特產大肘子，肥而不膩，入口生香~”

　　“柿餅核桃葡萄乾，大棗芒果大酥梨”。

　　“驢肉火燒，外焦內嫩”

　　“南方的稀罕玩意兒啊，枇杷、山竹、橄欖、榴蓮”

　　“煎餅果子~”

　　三人隨著叫賣聲一會兒湧向這邊，一會兒湧向那邊，隻恨爹媽給少生了八條胳膊八個胃。

　　當然，幾乎不管什麽地方，只要人一多，那就幹什麽的都有，這種大集市絕不是單純的買賣東西，還兼上了廟會的職責。

　　行走天涯的江湖藝人，背負禪囊的行腳喇嘛，也有摸骨相面的先生術士，辦祈福法會的和尚道士。

　　下裡巴人的吹拉彈唱，扭扭秧歌踩踩高蹺，舞獅子的，耍猴的，玩兒雜技的，應有盡有。

　　甚至還有大帳篷圍起來的騙人表演，前世他還真以為裡面有所謂的“現場表演”，一直想去看看，可惜沒有錢。

　　後來他才知道廣告牌上的暗示都是騙人的，郝坤家境比較寬裕，特地去過一次，回來以後跟他罵了半天大街。

　　“鄉間集市可真是比商場有意思多了，我以前還從沒見過這些東西”

　　幾人兜兜轉轉，來到了一處人山人海的舞台，人群邊上有個賣吹糖人的攤位，兩個姑娘看著一個個插在麥秸柱上的憨態可掬的糖人兒稀罕的不行。

　　吹糖人兒的師傅形象特別經典，完全符合劉青童年記憶中的樣子。

　　地上放著個扁擔，擔子的一頭是一個床頭櫃般大小的小櫃子，兩邊釘有一個長方形的木框，框中間的銅環上拴著根短繩頭，用來穿扁擔。

　　櫃子右上角有個洞用來插草把子，吹出來的糖人都插在上邊。

　　擔子的另一頭也是一個櫃子，

　　裡面用來放原料、工具、竹簽、木炭……

　　現在當然已經擺好了

　　一個小炭火爐子上支著一口鍋，師傅正在用小鐵鏟攪鍋內的糖稀。

　　所有的集市上都不會少了這種攤位。

　　攤主是個須發皆白，和藹慈祥的老人，見到兩個姑娘喜歡，便拿出一點糖稀放在手上揉了揉，然後在一端吹了口氣，連模子都沒用，邊吹便捏吧捏吧，最後變成了一隻小老虎，拿了個小木棍黏上了。