又十數年過去。

徐凡力之大道，在三大元神道人，以及道珠之助力下，已參悟至五百萬重。

同樣是這一年，他再次來到長安，這座人世間最繁華、也是紅塵氣息最為濃鬱的城池。

不知怎的，他總有一種感覺，太玄若要轉世，一定會來到這座聖城的。

人生有許多選擇，但徐凡固執地滯留在長安，隱姓埋名，化成凡人，體悟紅塵之變，愈煉道心。

紅塵滾滾，人間煙火，正是歲月之流逝。

第二年，徐凡在三身三世古今法上，邁出一個關鍵性步伐，參悟出一大神通。

上一次，自古今法上，得道的第一個神通是時間截留。

靠著這一神通，行了逆天之舉，截斷大先生道身，葬了梵清，壞了大先生的法。

這一次，又參悟出一個神通，喚作“白駒過隙”。

時光荏苒，若白駒自指縫而過，刹那的一瞬，千百載已渡，實為飛快。

此白駒過隙，亦為混沌至高法的神通，有逆天之能，蘊恐怖之力。

徐凡練出此神通，精神大振，正當潛心修悟時，長安城忽然萬重瑞氣，千道祥光，隱顯在天，風似受了符詔般清仁柔和，化日麗非常。

徐凡定睛一看，穿透諸空。

那裡行來一隊人馬，千官環佩分列前後，五衛旌旗列在兩旁，金甲靈將持金瓜，擎著斧鉞，傲然而護。

真個是龍旗飛舞，聖明天子正人間，忠義大臣古來良。

福瑞千年超舜禹，萬代升平塞堯湯。

又見那曲柄傘下，端坐一人，滾金龍袍，輝光相射，腰懸玉連環，宮娥拿著彩鳳扇，遮不住的陽光如瑞靄飄揚。頭戴著珠冠玉，紫綬金章。

護駕的軍卒千隊，扶輿將兩行，背後竟有神芒刺顯，絕非凡俗，而乃九天神將臨凡，卻隻為戍衛車輿中人。

“原來是大唐皇帝到了！”

徐凡暗暗心驚。

如此神聖異象，難不成是紫薇帝星轉世?要天興大唐！

他一步而出，來到街道，一番詢問，方才知道，唐玄奘大闡法師，聚集一千兩百名高僧，在長安城化生寺開演諸品妙經。

唐王聞之，大駕化生寺來拈香。

滿城百姓，都跟著去看熱鬧哩。

要一睹人皇風采，更要看一看傳聞中千年一出的三藏**師是何等風流模樣！

曾有名動京城的高明相師，遠遠看了一眼那位三藏**師，便驚為天人，向四周人說:

“此僧乃是極樂中降來的佛子。”

於是三藏**師名號，廣傳京畿。

徐凡跟著百姓而行，不多刻，到了化生寺，那皇帝早到寺前，吩咐住了音樂響器，下了車攆，引著多官，拜佛拈香，三匝已畢。

又見那大闡法師都綱陳玄奘法師引眾僧羅拜皇帝，禮畢，分班各安禪位。

徐凡見如此盛況，不免大吃一驚，沒想到不過區區數百年，西方佛家深入人心至此！

可見，經過幾百年傳法，已有相當大的影響力了。

大闡法師獻上了濟孤榜文與唐皇看。

唐皇命人念出。

曰:“至德渺茫，禪宗寂滅···”

徐凡聽著聽著，眉宇不由擰在一起，此篇濟孤榜文，寫的是三界孤魂，哀愁婉泣，有禪宗法門，可普渡苦海群生，脫離沉屙，引歸真路，早登極樂，來往西方得自在。

完全是標榜主宰三界陰陽的至尊口吻。

唐皇天定，生來要興旺中土，然卻在前幾日，遊走鬼界，見了父兄鬼魂，要向自己尋仇，嚇出一身病，這才有今日的化生寺之行，起了扶佛之心。

這些徐凡是知道的，

但是他無法阻止，因為操控一切的是那位白衣菩薩，他如何敢露面?只能靜觀事變。

看來劇本依舊按照人家的方向前行著···

這種巨大的能量，絕非眼下的他能比擬。

所以，即使洞悉真相，也無法改變什麽。

唐皇看畢，大讚有加，宣揚佛法，當即頒旨要建水陸大會，超度世間一切亡魂。

隨後轉回大內皇宮。

看著四周歡呼雀躍的百姓，徐凡眉頭一皺退了出去，他知道不出三日，便該那位白衣菩薩顯現了，兜賣袈裟錫杖，徹底敲定西去之行。

果然，第三天，長安城裡傳出了一個消息，說是一個癩僧人手持一件袈裟，一隻錫杖，言說乃佛家二寶，作價七千兩，若遇有緣人，卻是分文不取。

這癩和尚撞倒當朝宰相蕭禹，宰相引薦給唐皇。

唐皇聽聞，招之入殿堂，要買來與陳玄奘。因為不日將起建‘水陸大會’，這袈裟正好與**師穿用。

唐皇詢問:袈裟有何妙用?

癩和尚答道:這袈裟，龍披一縷，免大鵬吞噬之災;鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮;凡舉動，有七佛隨身。

唐皇與諸官聞言，十分歡喜，又問錫杖有何甚麽好處?

癩和尚對答:我這錫杖，是那銅鑲鐵造九連環，九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦，下山輕帶白雲還。摩呵五祖遊天闕，羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢，喜伴神僧上玉山。

唐皇一聽，竟如此神異，即命展開袈裟，從頭細看，果然是件好物，心中不由多了幾分敬重之意。

當即道:“**長老，實不瞞你。朕今大開善教，廣種福田，見在那化生寺聚集多僧，敷演經法。內中有一個大有德行者，法名玄奘。朕買你這兩件寶物，賜他受用。你端的要價幾何?”癩和尚聞言，合掌皈依，道聲佛號，躬身上啟:“既有德行，貧僧情願送他，決不要錢。”

說罷，抽身便走。

唐王急著蕭禹扯住，欠身立於殿上，問曰:“你原說袈裟五千兩，錫杖二千兩，你見朕要買，就不要錢，敢是說朕心倚恃君位，強要你的物件?

更無此理。

朕照你原價奉償，卻不可推避。”

癩和尚起手道:“貧僧有願在前，原說果有敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，不要錢，願送與他。今見陛下明德止善，敬我佛門，況又高僧有德有行，宣揚**，理當奉上，決不要錢。貧僧願留下此物告回。”

唐皇見他這等勤懇，甚喜。

隨命光祿寺，大排素宴酬謝。

癩和尚又堅辭不受，暢然而去。

這等奇事，一下傳遍長安。

徐凡心中已悟，那癩和尚恐怕正是白衣菩薩。

他悄悄施展神術，望神都一照，果見芸芸眾生中一土地廟內，佛光衝天，無比強盛，清梵與之相比，猶如米粒與太陽。

心頭一寒，收了神術，隱避起來。

翌日，陳玄奘正聚眾僧登壇，諷經誦偈，有大學士魏征宣旨，要法師入朝。

法師不敢怠慢，收整衣衫，隨魏征而去，面見了皇帝。

唐皇賜下二寶。

玄奘叩頭謝恩。

唐皇道:“法師如不棄，可穿上與朕看看。”

**師逐將袈裟抖開，披在身上，手持錫杖，待立階前，赫然凜凜威顏，雅秀如輝，勝似菩提。

諸臣個個欣然，誠為如來佛子，喝彩不已。

唐皇尤其喜之不勝，又賜兩隊依仗，著多官送出朝門，教他上大街行道，往寺裡去，就如中狀元誇官的一般。

玄奘法師再拜謝恩，在那大街上，烈烈轟轟，搖搖擺擺行走。

長安城裡，行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女，無不爭看誇獎，俱道:“好個法師！真是個活羅漢下降，活菩薩臨凡。”

玄奘法師直至寺裡，僧人下榻來迎。

一見他披此袈裟，執此錫杖，都道是地藏王來了，各各歸依，侍於左右。

玄奘上殿，炷香禮佛，又對眾感述聖恩已畢，各歸禪座。

光陰拈指，卻當七日正會。

玄奘法師又上表，請唐皇拈香。

此時他善聲遍滿天下，唐皇即排駕，率文武多官，後妃國戚，早赴寺裡。

那一城人，無論大小尊卑，俱詣寺聽講。

不起眼的土地廟。

隱在諸空的透天佛光，忽然一收斂的不見。

哪裡有什麽癩和尚，乃一白衣菩薩，與待從木吒。

白衣菩薩掐指一算，呵呵笑道:“今日是水陸正會，以一七繼七七，可矣了。我和你隱在眾人叢中，一則看他那會何如，二則看金蟬子可有福穿我的寶貝，三則也聽他講的是那一門經法。”

兩人隨投寺裡，照慧眼一觀，以菩薩之身，豁然一震。

真個是天朝大國，輝煌之景，多勝西方裟婆。賽過祗園舍衛，也不亞上刹招提。

那一派仙音響亮，佛號喧嘩，菩薩來到多寶台邊，往玄奘法師凡身一觀，入眼的是一尊明智金蟬之相。

玄奘法師在台上，念一會《受生度亡經》，談一會《安邦天寶篆》，又宣一會《勸修功卷》。

正說間，白衣菩薩近前來，拍著寶台，厲聲高叫道:“那和尚，你只會談‘小乘教法’，可會談‘大乘’?”

玄奘聞言，心中大喜，面冠之上卻是不變，翻身跳下台來，對菩薩起手道:“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的先師眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘大乘教法’如何。”

菩薩微微一笑:“你這小乘教法，度不得亡者超升，隻可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。”

他高音洪亮，巡香堂官聽見，連忙上奏皇帝:

“法師正講談妙法，被兩個疥癩遊僧，扯下來亂說胡話。”

王令擒來，只見許多人將二僧推擁進後法堂。

見了皇帝，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道:“陛下問我何事?”

唐皇卻認得他，道:“你是前日送袈裟的和尚?”

菩薩道:“正是。”

太宗不悅道:“你既來此處聽講，隻該吃些齋便了，為何與我法師亂講，擾亂經堂，誤我佛事?”

他要辦理佛事，為的就是超度父兄、親侄之靈，壞了法事，沒有當即砍了僧人頭，就已是很客氣了。

菩薩不慌不忙道:“你那法師講的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞。”

他二人說話，沒有避眾，聲音傳到外面。

人群中，徐凡亦在，化一書生，作聆聽狀，聽到這裡，幽幽一歎，什麽叫打蛇打七寸，這就是！

白衣菩薩這一句話，在徐凡看來，猶如一刀，直斬在唐皇七寸之處。

唐皇神色為之一正，肅穆問道:“你那大乘佛法，在於何處?”

菩薩道:“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”

唐皇道:“你可記得麽?”

菩薩道:“我記得。”

徐凡皺了皺眉，什麽叫你可記得麽?

這兩句話問的莫名奇妙，像在對啞謎。

他繼續聽下去。

唐皇大喜道:“教法師引去，請上台開講。”

那菩薩帶了木叉，飛上高台，遂踏祥雲，直至九霄，現出救苦原身，億萬光神彩中，一位白衣菩薩，顯化天穹，祥瑞相伴，金靄無盡，托了淨瓶楊柳。左邊是木叉惠岸，執著棍，抖擻精神。喜的個唐皇朝天禮拜，眾文武跪地焚香。 滿寺中僧尼道俗，士人工賈，無一人不拜禱道:“菩薩顯靈了！菩薩顯靈了！”

徐凡自是不會下拜，隱匿去了蹤跡。

南瞻部洲，中土聖地，向來禁顯法相，白衣菩薩無視這條禁令，直接顯現法身，引萬民膜拜。

可是中土諸神，五嶽正神，諸道大家，聖教仙門，沒一個吭氣，就這麽看著西方菩薩，堂而皇之的將威德宣揚在百姓心中，而無動於衷。

徐凡明白一二份原委，這位白衣菩薩，背景複雜，前身亦為道家大尊者，縱觀眼下三界，道門神官，大多是他的後生晚輩，見到要行大禮，哪裡還敢出面駁斥。

怪不得至尊如來，委派這位白衣菩薩，負責取經事宜，有這層關系，方便多了。

那菩薩祥雲漸遠，霎時間不見了金光。只見那半空中，滴溜溜落下一張簡帖，上有幾句頌子，寫得明白。頌曰:

禮上大唐君，西方有妙文。程途十萬八千裡，大乘進殷勤。此經回上國，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。

太宗見了頌子，即命眾僧:“且暫收水陸大會，待我差人取得大乘經來，再秉丹誠，重修善果。”

眾官無不遵依。

徐凡長歎一口氣，中土皇帝，一言如天憲，八方皆遵，一句“重修善果”，等於向世人宣告，西天取經，正式開始。

再無人可阻！

但是，你有張良計，我有過橋梯，鹿死誰手猶未可知！

他冷冷一笑，拂袖而去。

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