景玥的語氣非常平緩，聲調也並不高亢，但同學們的注意力都被她給吸引住了。這個女人把妝容化的恰到好處，既不顯得濃豔，卻也不顯得素雅，看起來是那種非常欲的感覺，但偏偏嗓音有些可愛的那種。

　　喬邦環顧一圈看著周圍的同學目不轉睛地盯著景玥的背影，此刻景玥正在黑板上板書，寫的卻是樓蘭文。

　　喬邦從同學們眼中的迷茫看出了他們並不懂得黑板上板書的文字，這飄逸瀟灑的筆鋒所寫下的樓蘭文字，像極了前世的漢字，只不過並沒有漢字那麽方方正正，而是有些文化碰撞後和伽羅文字相融合的感覺。

　　要問喬邦為何知曉這些文字，那就得說起被喬邦嚇走的那群名師高教了。盡管喬邦出言不尊，多表達出一些驚人的見解，但這群老師見喬邦並不是愚笨搗蛋的小孩，有著與同齡幼兒完全不同的專注力，對待知識可謂是孜孜不倦。

　　那群老師在教會喬邦大概後才找了個說辭趕緊離去，否則他們定會推薦喬邦去文塾院潛心學習，當然這樣的態度都是基於喬邦沒有表達出大逆不道的“共有生產資料”觀念之前，恐怕現如今那群老師回想起喬邦的話定會極力勸阻喬邦勿要進入文塾院，以免帶來更大的動亂。

　　言歸正傳，景玥在黑板上劈裡啪啦寫下了八個詞組，喬邦一眼望過去就看明白了樓蘭文字組成的含義，故作懵懂無知，隨周圍的同學一樣，皺起眉頭，裝作並不認識的模樣。

　　“同學們，今天我在黑板上寫下這些，希望大家都謄抄下來，課後多練習，這些名詞都是樓蘭王朝境內的龐大勢力，如果你們今後要前往樓蘭王朝，無論是旅行還是執行任務，見到這八大宗派的人都需要謹慎，這些宗派對伽羅帝國的敵意非常深，若是知曉了你們的出身，他們會拋卻彼此之間的仇恨一致對外，共同應對伽羅帝國的你們。”

　　在同學們的好奇與緊張神色躍然於臉上的時候，景玥用手指輕點講台，將大家的注意力重新回歸到自己，再次開口。

　　“樓蘭王朝的三宗五教分別是建國三大宗門，以及民間五大至強教派。三大宗分別為拜陽宗、丹宗、金雲宗，五大教分別為望月教、度厄教、帝厲教、合歡教、長豐教。”

　　景玥在報宗門教派名字的時候，分別用手中教尺點了點黑板上的名詞，每每報出名號的時候眼神都特別的犀利，當提到帝厲教時卻著重加重了語氣。

　　“拜陽宗為樓蘭王朝皇親貴胄所創立，可以說與樓蘭王朝的命數緊密相連，拜陽宗一直以來都是樓蘭王朝最強的宗門，初代皇帝李拜陽年過六十退位讓給自己聰慧過人的皇子，排行十六的李金雲之後便創辦了拜陽宗。舉宗上下將建國前武力征討而來的所有心法口訣都收為己用，在初代皇帝李拜陽的個人偉力影響下將拜陽宗延續。”

　　“加入拜陽宗必須是樓蘭王朝皇親貴胄血統，若是駙馬爺也可破格進入宗門，入宗後皇親貴胄便不能當選皇帝，不能參與重大決策，不可入朝當官，可以說徹底與帝國統治毫無瓜葛了。但拜陽宗可以說是民間最大也是最強的力量，也正因為拜陽宗的存在，樓蘭王朝才能一直姓李，沒有因為建國後七次造反而覆滅。”

　　景玥頓了頓，眉眼之中綻放出讓人難以逃避的魅惑。

　　“樓蘭王朝的皇帝是誰並不重要，即便是當朝皇帝被刺客得逞死於宮廷，第二天拜陽宗亦可安排一位新的皇儲上台登基。可以說樓蘭王朝與伽羅帝國的國製截然不同，

在伽羅帝國當今皇帝便是最高的主宰，掌管帝國南北九大省郡的興衰。而樓蘭王朝則是三大宗將皇帝架空，皇帝只是個吉祥物，僅僅只是個任人宰割的傀儡。想要打破樓蘭王朝的現狀，就必須覆滅至少兩大宗門，其一便是拜陽宗，其二便是金雲宗。”　　景玥在提及金雲宗後便略作停頓，等待學生消化。

　　講台下有學生已經開始在本子上寫寫畫畫，周昕將老師所說的內容盡可能以簡短的詞組記錄下來，看樣子是要回寢室再作回顧整理。

　　而喬邦卻早早地將李拜陽、李金雲給記錄下來，其余的並沒有做過多的記錄，只是心中隱隱覺得有趣。畢竟樓蘭王朝國姓李，與自己前世的姓氏倒也一模一樣。

　　雖然來到這並不熟悉的土地上，但能與前世搭上邊的事，即便只是姓氏，他也很開心了。

　　“下面開始介紹金雲宗，金雲宗是由李金雲創立，是服務於樓蘭皇室血親的一個宗門，專門負責保護皇帝及他的妃嬪、子嗣，是率屬於皇帝的宗門。”

　　“創立金雲宗是因為李拜陽退位時曾與李金雲詳談自己的野望，希望由拜陽宗來庇佑皇室的穩定。李金雲在執政期間也非常信任自己的父親，甚至曾一度表示讓李拜陽繼續掌控樓蘭，自己可以做一個明面上的傳聲筒。只是後面李拜陽飛升，拜陽宗群龍無首，後被李金雲的皇兄掌控，這位皇兄對皇位仍心存覬覦，想要奪得取而代之。若不是李拜陽飛升前交代了後續的部署，由幾位皇叔出面鎮壓了這位皇兄，將其斬殺頭顱高掛都城北門上，讓李金雲得以喘息，否則皇兄篡位，李金雲的頭想必就掛在類似的城牆之上了。”

　　“李金雲經此一難後痛定思痛，借幾位皇叔的威懾力及影響力，創立了金雲宗，由皇叔代為掌控，在百官後代中挑選賢良，加以培養。拜陽宗經過數十年整理下來的心法、口訣都被這些皇叔一一傳頌，在李金雲崩殂前打下了堅實的基礎。後面金雲宗便形成了氣候，成為皇帝手中最有利的武器。”

　　景玥再次停頓，這次她掃視講台下的學生，發現除了坐在最後一排的朱翰坤，倒數第二排的丁琳，以及倒數第三排坐在中間的肖邦以外，其他學生都在埋頭記錄，這讓景玥感覺有些玩味。

　　心念一轉，並沒有深究，繼續訴說。

　　“丹宗，大家聽到這個名字肯定會想，這個與伽羅帝國炎夏省丹宗名字一模一樣，怎麽會是樓蘭王朝的宗門呢?”

　　景玥看了一眼台下的學生，果不其然，大家的眼神裡都流露出了複雜的神情。想要讓一群七歲的小孩搞明白邏輯關系屬實勉強，這個年齡段的孩子能搞清楚爸爸的爺爺叫什麽就很不錯了。

　　“丹宗是由當時的樓蘭王朝皇儲李尋風所創立。當時正逢樓蘭王朝與傲伽帝國相抗衡，兩國在普羅米爾山脈東西側發生了恐怖的戰爭，對普羅米爾山脈造成了不可逆的影響，導致山脈上的靈獸物種削減了過半，現如今存活下來的靈獸都是極為聰慧的。”

　　“樓蘭王朝當年並不能打敗聲勢浩大的傲伽帝國，全軍退敗，與傲伽帝國簽訂了十三條不平等條約，將普羅米爾以東，伽喀米爾以東都割讓給了傲伽帝國，失去了最為富饒的農作物種植區域，可謂是損失慘重，喪權辱國足以形容當時的樓蘭王朝皇庭。”

　　“也因為全國糧食緊缺，因為饑餓導致地方頻繁爆發瘟疫和饑荒，百姓的日子也開始無法維繼，樓蘭王朝前期創立的拜陽宗、金雲宗都不顧百姓疾苦，閉宗不管百姓死活，引起了百姓的強烈不滿，開始爆發小范圍的聚眾起義。”

　　“本應該繼承大統的李尋風幾次南下遊玩時了解到民間的困苦後毅然決然的叛逃金雲宗，多次改名換姓，易容換裝後深入民眾。盡自己所能為百姓謀求生存的方向，也用自己平日裡最擅長的煉丹術為百姓解決了疾病的困擾。”

　　“久而久之，李尋風在民間有了足夠的威望，漸漸地被具有靈武天賦的民眾擁立，創立了長豐教。而李尋風並不願意加入民間組織，在年末的時候宣布創立丹宗，凡是擁有火系靈法天賦的或木系、土系靈法天賦的靈武者都可以加入，以接濟蒼生為己任，救助民眾於水火為最高要義。”

　　“經歷了長達十五年的成長，丹宗從一個名不見經傳的弱小門派，成長為擁有龐大民眾基礎的宗門，隱隱有與拜陽宗、金雲宗分庭抗禮的勢頭。”

　　“拜陽宗與金雲宗自然是不願一個民間興起的宗派影響到自身的統治，派出諸多強者侵擾丹宗。後面的事情不得而知，期間發生了多少事也無從知曉。只知道後面李尋風將丹宗掌門人的位置傳給了別人，自己隻身跨越普羅米爾山脈來到了傲伽帝國，經歷了傲伽帝國分裂成兩個國家後在伽羅帝國炎夏省的位置創立了新的宗門，名號仍然為丹宗，自封丹老在伽羅帝國內廣納品行端正的良才，不問天賦、出身。”

　　在學生們的驚訝表情裡，景玥終於有了些成就感，剛剛那三個學生也有些反應了。

　　喬邦的反應是最為震驚的，原來崔去疾叔叔所屬的宗門，創宗立派的祖師居然不是伽羅帝國人，竟然是從樓蘭王朝過來的。

　　“盡管樓蘭王朝與伽羅帝國的兩個宗門都叫丹宗，但因為李尋風在伽羅帝國創立丹宗後活了八十余年，將宗門規矩限制的非常嚴格，所以伽羅帝國所屬的丹宗要更加正派，是真心實意的救助民眾的。而樓蘭王朝的丹宗仍延續招納擁有天賦的靈武者，不問品行和道德，丹宗在樓蘭王朝已經形成了一股亦正亦邪的勢力，且因為手段頗多，下毒的方式防不勝防，拜陽宗與金雲宗後面與丹宗形成了默契，彼此井水不犯河水，互不侵擾彼此的利益。”

　　“簡單來說，樓蘭王朝的丹宗更像是一個唯利可圖的組織，而伽羅帝國的丹宗則是一個醫者匯聚其中的宗門。”

　　景玥的解釋喬邦很難不認同，自己所認識的崔去疾以及他的徒弟都是醫者仁心，不眠不休都在救治傷兵，自己可是親眼見證的。對於景玥的話喬邦有些相信了。

　　之前景玥所說喬邦其實一直持懷疑的態度，因為她的訴說更具有主觀態度，並不是非常客觀的，至少與喬邦所看過的那些書裡記載的就並不相同。

　　“下面開始介紹五大教，剛剛提過了長豐教，那便第一個開始介紹吧。長豐教是一個由普通民眾組織形成的教派，最早由一群饑餓的靈武者聚在一起尋覓糧食而形成的一個小小的隊伍，直至後來形成了一支龐大的隊伍，後面推舉李尋風成為隊伍中的領袖，這支隊伍便給自己取名叫做長豐教。”

　　“盡管李尋風早早地離開了長豐教的體系，創立了丹宗，但長豐教仍然將李尋風當做祖師爺，靈武者皆信奉李尋風，這個傳統也一直被延續了下來。”

　　“長豐教堅信沒有皇庭統治民眾會過的更好，自創立以來一直多方面的打擊和騷擾拜陽宗、金雲宗，雖然效果並不明顯，但長豐教從創立到現如今一直堅持刺殺皇帝，在他們的努力下已經刺殺成功六位皇帝。”

　　“可以說長豐教是一群有信仰的瘋子形成的勢力，他們從不拋頭露面，唯一讓天下知曉的便是將皇帝成功刺殺的消息。長豐教從最初救助百姓到後面隻關心是否成功刺殺皇帝，整個教派的性質已經發生了巨大的改變。”

　　“度厄教是最早時期形成的教派，也是皇庭所承認的教派，它出現的時期比李拜陽退位創立拜陽宗還要早上幾年，是一個歷史悠久的教門。”

　　“度厄教與伽羅帝國的化生寺很像，都以接濟蒼生，救助黎民百姓為首義的宗門，雖然度厄教也和化生寺一樣必須削發修行，但與化生寺不同的是，度厄教無論男女都可入教，入教後雖不可行男女之事，卻能認領孤寡孩童作為弟子，且對飲食上也無戒律，只要不違背度厄教的教義，門中弟子亦可做一些出格的事。”

　　景玥說完後卻是長歎一口氣，似是想起了什麽過往，晃了晃神，並沒有陷入雜亂的心緒中。

　　“度厄教對伽羅帝國人倒沒有敵意，這也是大家以後前往樓蘭王朝後可以記住的事。但如無必要，最好還是不要對外說自己是伽羅帝國人為妙。”

　　喬邦耐心聽著，感覺這位名叫景玥的老師肯定有故事，且故事也與這度厄教有關。