“這是一個需要花很多時間才能討論的問題。我們今天沒有足夠的時間,因為希爾達馬上就要來了。我隻回答你前一個問題的最後一部分。物質上的優越性是當代統治階級所不需要的,任何凌駕於他人之上的權力也是如此。二三百年前,當仍然處於領先的物理科學家的統治之下時,“權力”的概念,在其最初的意義上,懲罰、強製、脅迫仍然有效。但與之相應的法律關系和財產糾紛在當時幾乎不存在,就像現在一樣。事實證明,實施私法和私法制度,在很大程度上是不現實的。但是,公民與政治權威之間的權利和責任,仍然需要由那些聰明人根據新的需要,制定的一系列現代化和高效的制度來界定。最終,隨著幾個世紀的過去,任何形式的強製和懲罰都變得過時了。
這種社會政治現象不是最近才出現的。它發生在舊時代的早期(舊時代,開始於公元2396年,持續986年,直到公元3382年)。科學家們利用富足的概念和在兒童教育方面取得的前所未有的進展,來實現這一目標。“服役”在那之前持續了20年,也就是30年,但從來沒有人想過要互相錯怪或偷別人的東西,因為沒有人缺少任何東西。”
我還問他是不是還有什麽是真的,是我出事時碰巧聽到的,或者更確切地說,是安德烈亞斯·諾瑟姆出事時聽到的。我想知道,即使是在發生事故的情況下,當局是否隻考慮技術和醫療因素,而不考慮任何責任的因素。
“正如我之前跟你們說過的,這就是教育的意義所在。首先,現在發生車禍或其他類型事故的可能性極低。但是,假設發生了這樣的事情,林森(一種以發明者名字命名的私人交通工具)的司機也會活著,就不必追責了。這樣的可能性就完全排除了。”
正如斯特凡告訴我的那樣,這裡有一種說法,那就是今天的人,也就是他們所說的“特洛恩德人”,正如英國人過去對他們的國王所說的那樣,“不會做錯事”。這一現實之所以成為可能,是因為他們對人生價值的深切尊重,這種尊重從小就植入了他們的良心之中。
根據目前的“伏爾基認知”,每一個“你的鄰居”都是一個“完整的內心世界”,充滿了關於生命、情感、愛情和神聖的人類苦難、崇高理想和廣泛的精神價值觀的夢想,所有這些都是薩米思的反映。他之前曾和我說過。他們對細節的關注和他們的遠見卓識,有時會達到誇張的程度,這是令人難以置信的。他們非常小心地不去侮辱這個“整個內心世界”,無論是在物質上還是在道德上。這些人已經盡可能地遵守了“愛你的鄰居”的戒律。
斯特凡繼續說:“對於極為罕見的非法生兒育女的情況也是如此。”。“國家不認為這樣的事情是有意或無意的,因為尊重我們的人口制度排除了這種可能性。在這些問題上,統計數據是我們的可靠指南:如此低的非法出生率不會影響或干擾人口篩選過程或生活節奏,哪怕是一點點。
強製和懲罰已被國內法取代。真正文明的人,有“內在文化”的人,不會做錯事。即使你強迫他們,可以說,他們也不會!讓我們來看看注冊“服務”的問題,例如:如果你在數百萬的年輕男女中搜索,你找不到一個人會試圖逃避它!事實上恰恰相反。我們的領導人和教育工作者被迫在適當的指導和論據的情況下,為那些每年因健康問題而得不到讚譽者接受的為數不多的兒童感到自卑和無理的悔恨。
他們最大的痛苦不是因為他們生病或殘疾,而是因為他們覺得自己是同胞的負擔……” 他再次強調現有機構的簡單性,向我保證,除了那些涉及“服務”、人口甄別和交通管制的機構外,沒有其他機構。
他說,在個人的自由和一些明顯的約束下,他總是把個人的自由和一些約束結合起來。如今,沒有人能阻止你到世界的另一邊旅行,去說你想說的話,做你想做的事,相信你認為合適的方式。從最基本到最高的教育——丹麥人、“寺廟”、瑞根斯威奇、劇院、公園、海灘、博物館、醫院、各種機構、散步、購物中心、滑雪場、鄉村、健身中心和各種體育運動,所有這些你都無法想象,對我們開放,尤其是從19歲起。在‘分配’方面,統計數據的幫助也是奇跡般的:它們在供需之間保持平衡,通過監測全球所有需求,並作出早期和準確的預測,使一切變得豐富。”
我問他,缺乏任何形式的強製執行,執法者如何開展他的工作。
“他們的作用更像是一個監管角色,”他回答說。“這與其說是政治權力,不如說是一種責任。而另一些人則會以新一代的技術應用為例,來決定新一代產品的生產方式,從而決定新一代產品的生產速度。然而,他們並沒有侵犯個人生活,幾個世紀以來也沒有處理過個別案件;沒有必要這樣做。有時,在過去,他們不得不乾預,而那時他們才有真正的權力。比如說,在極少數情況下, 如果有人‘生育能力太強’,他們會原諒任何違反優先順序或孩子數量的行為。”
我情不自禁地告訴他:“你談到個人自由,斯特凡,但你似乎忘記了你非自然的人口限制……”
“因為,正如我告訴你的,這些都是一般規則,不是針對個別案件的乾預。根據這條規定,那些迫切想要孩子的人會在適當的時候輪到他們。別擔心,每個人都有權生孩子!這樣做的目的是滿足目前人口結構的“更新率”,這樣下一代的人口數量不會超過整個地球的當前一代。基本上,這種限制並不像你想的那麽可怕。為了人類的利益,這是一個秩序和理解的問題。”
“在我這個你稱之為野蠻的時代,我們更接近自然和個人自由。”
“當時的需求並不那麽迫切。此外,地球被分割成相互競爭的政治和經濟力量,反過來又在人口方面產生了相應的競爭。在過去,人口過剩的危險急劇增加。在那之後,世界急需監管,而現在,由於監管的結果,我們已經到了一個不再關乎人口數量,而是質量的問題。在你們這個時代,你們的戰爭和流行病輕而易舉地恢復了世界人口平衡;每天都有人死亡,有人出生。但在我們這個世界上,這兩種“解決方案”早已過時。我們有什麽選擇?如果我們停止跟蹤人口統計指標,所有蓬勃發展的科學技術應用只能在短時間內維持國際社會的這些高生活水平,最終也無法阻止其下降。”
就在那時,據我所知,希爾達拿著一束花走進房間。斯特凡突然不說話了,不久,我們換了話題。