人口過剩暴露了它的面目

　　2月28號

　　20世紀，歐洲霸權在全世界的終結，不僅體現在軍事、政治、經濟實力和影響力上，而且更體現在權威和道德上。如果相信萊恩的話，我們時代的整個20世紀，以歐洲文明悲劇性的衰落方式結束。歐洲文明的主要特征是豐富的標準化工業產品，主要用於消費，對自然科學的技術應用和對經濟財富的無限崇拜，對生活中物質享受的渴望，對內在修養的漠視，從而造成人們心靈和情商的巨大真空。

　　在藝術中，原始主義和抽象主義風靡一時，過去被認為矛盾和凌亂的東西，現在被認為是一種新的風格。在建築方面，立方體等幾何形狀的模式取代了早期宏偉華麗的經典風格。“毫無疑問，衰落的跡象，”萊恩說，“這就是‘藝術品’的誕生?它們一問世，就以怪誕的風格轟動世界並受到公眾的歡迎，沒有任何質疑和抱怨。這真是極大的諷刺。

　　在20世紀，19世紀的道德價值觀逐漸讓位於追求物質財富的生活態度。物質財富生產能力的普遍“升級”，使得人們獲取物質財富更加便利。生活水平提高了，食品和工業產品的消費上升到了前所未有的程度。此後，“追求美元”成為社會創造和日常生活的主要動機。人們的精神生活不再敏感，人類的意識也不再具有自我挑戰性，他們的反思能力已經顯著下降。

　　“西方精神”在擴張疆域的同時，也喪失了很大一部分的精神靈性。它遍及世界各地，逐漸取代了每個國家的獨特文化，如種族習俗或語言，甚至在遠東國家也是如此。總的來說，盎格魯-撒克遜人設法用他們的貨幣和語言，把自己強加於國際社會。

　　特別是北美聯邦，承擔起了在世界各地施加政治影響的責任，其程度之大在本世紀初是無人能想象的。但他們並沒有為此做好準備，他們缺乏傳統和經驗。

　　伴隨著來自大洋彼岸的經濟、政治和技術文化，歐洲也被不成熟的美國文化所淹沒，這種文化幾乎在精神生活的所有領域都取得了成功，沒有絲毫的阻力:在美學、舞蹈、音樂、視覺藝術、建築，年輕人的時尚、對生活的態度，到處都是！在教育方面，各地為了節省技術培訓和“更實用”教育的時間，大大減少了“經典”的教學。

　　暴力、恐怖主義和政權顛覆行為，虛無主義的態度和心理表現，在各地時有發生。團結、援助和同情弱者和窮人以及尊重人的尊嚴等長期確立的人類生活原則，開始一個接一個地瓦解。甚至在家庭內部，被“人人為己”新的強大而自私的價值觀控制。

　　如果再加上新興大工業中的“工作自動化”，剝奪了人們在生活過程中進行反思和道德自律的時間——這對這個時代的人們來說至關重要。由此，造成了人們內心生活和自我意識的貧困。這是20世紀的主要特征之一，還有緊張的生活節奏和許多表現形式的“積極的生存鬥爭”，正如他們所說。

　　一種現實主義的盛行，認為技術進步，不是達到目的的手段，而是目的本身，是造成智慧和精神危機的罪魁禍首。這就是為什麽一個新的中世紀出現在歐洲和世界其他地方，卻沒有人意識到這是如何發生的或為什麽發生的。他們說這就像是從“電視”裡出來的，從白光和圖像的暴風雪中…

　　民主理想被“專製競爭”所取代。整個20世紀的主要關注點是極權主義機構是屬於右翼還是左翼意識形態。

因此產生了許多衝突。　　幾十年後，也發生了幾次衝突，無法控制的人口過剩導致人民和他們不值得統治的階級徹底陷入僵局。當監測人口指標的必要預防措施被拖延得太久之後，人們對“個人自由”和“公民權利和人權”的舊的道德和政治要求更加崩潰，以至於沒有人再去想它們了。

　　中世紀悄悄地來到了。他們喬裝打扮，通過歡快的舞蹈、燈火通明的林蔭大道……這是一個物質主義的世紀，一個零敏感、零關注人類價值和零高尚情感的時代。這是一個沒有人類必要的道德成熟度的單方面技術進步的時代。

　　每個人隻對自己感興趣。愛、直率、憐憫和寬恕都被拋在一邊。在一個激烈競爭的環境中，人們對為了獲得財富而使用的手段漠不關心，完全是基於結果和效果來判斷的！良心的猶豫被認為是“缺乏常識”！當時盛行的是對權力和統治的渴望，以及對任何可能引起的反思情緒的壓製。

　　當時的年輕人連基本的道德價值都沒有，他們說“他們什麽都不相信”，當然，罪魁禍首是成年人，他們讓他們一個人呆著，沒有向導，“自己找路”

　　與此同時，後來又出現了後來被稱為“偶像無價”的現象，這意味著，在世界各地，年輕人開始崇拜“偶像”——演員和啞劇演員、拳擊手、足球運動員、邋遢的長毛音樂家、妓女和無情的大亨，而不是真正的英雄！

　　由於對某些理想缺乏信心，人們失去了內心的平衡。理想的破滅留下了可怕的空白。人們突然變得無法接近一個更高層次的人生觀和世界觀，進行更深層的解讀。宗教世界崩潰了。許多物理學家認為科學知識已經取代了“天真的信念”！

　　但萊恩說，對科學萬能的過分信仰並不能解決人類所面臨的任何問題，至少也不能解決那些值得稱之為人類的人類成員。簡言之，他們說問題實際上並不存在，因為沒有答案，所以提出問題是徒勞的。“物是人非”是他們的座右銘。在他們看來，生命是一連串事件的非理性流動，是一個完全隨機的生物進化過程，沒有目的、方向或理由。

　　有時候，所有信仰和形而上學的庇護所的消失，再加上人類機器人般精疲力盡的生活節奏，結果出現了大規模的令人痛苦的精神副作用:嚴重的神經精神障礙和大量的自殺，然後虛無主義的自我拋棄盛行了很多年。

　　萊恩說:“現在，我們教授史前事件不僅是為了提供信息，還作為一種示范和恐嚇手段”。因此，在教學中，對歷史事實和事件的展開，也有著教育的使命。每件事都是客觀的，因為它是真實發生的，學生們被要求得出自己的結論。

　　但是，像我這樣生活在20世紀的人會發現，在對我們這個時代的問題領域的歷史回顧中，會有顯著的誇大。無論如何，我今天看到的普遍現象是一種“解放感”，因為我確信“最糟糕的時刻終於過去了”，那些黑暗的時代永遠不會回來。這個時代的特點是“高尚的靈魂”，高昂的士氣，堅定的信念，使他們在道德上得到武裝。如果再出現這樣的風險，準備戰鬥和犧牲，以捍衛他們目前的制度。

　　“數字幻影”與節育

　　在公元20世紀特別是21世紀之後，人類社會發生的巨大衝突，不再涉及世界貿易和全球工業供應、港口和海洋控制權以及“市場”或曾經追求的“能源”。當時大國的外交和經濟政策，這些都是主要目標。

　　由於完全不同的原因，這些衝突的起因，是各部落和民族之間關於生育和人口控制確立和適用的標準，應分配給每個種族的“人口替代率”，以及將由國際議會投票表決，並隨後由全球權力機構執行的相應立法文本的措辭。

　　當然，種族歧視是人們不能容忍的，至少在這些問題上是這樣的，因此他們不必一直強調人性原則和人的精神實體“平等”的價值觀。然而，在“空間和數量的舒適”年代曾經存在和適用的東西，現在不得不拚命爭取。因為他們清楚地知道時代已經改變，現在是生存或滅絕的問題。現在出現了一種極其危險的情況:發生了廣泛的饑荒，主要發生在亞洲和非洲最貧窮的國家，數百萬兒童因貧窮而挨餓和死亡。但即使是歐洲的工業化國家，也看到了營養不良的陰影正在蔓延。正因為如此，世界各地頻繁發生社會和政治動蕩。

　　波羅的海人，還有斯拉夫人，斯堪的納維亞人，德國人，拉丁美洲人，希臘人，瓦隆人，佛蘭芒人，盎格魯撒克遜人和一部分印度人和以色列人有一個共同的陣線，將上述“人道主義”的論點與對人類的“社會變革的行動需要”進行了對比，從而動搖了他們祖先精心建造的文明大廈。

　　這種需要已經像一個套索一樣變得非常迫切和緊繃，一個越來越殘酷和令人窒息的套索，這就造成了理論與實踐之間的嚴重矛盾。幾十年過去了，人們可以清楚地看到，這已不僅僅是糧食供應問題，而且是空間是否充足的問題，“數量的幻影”，這一曾經史無前例、不為人知的恐怖，這個新的噩夢， 很快就完全貶低了人的價值，並以自己的方式消除了它任何“通貨膨脹”都會導致質量的下降，所有這些都是人類迄今為止取得的成就。

　　古代叢林法則戰勝了早期文明的原則。不幸的有色人種發現自己在所有的對抗中處於不利地位，雖然他們在數量上有著無與倫比的優勢，但因為他們對國際法的過分信任，把自己最強大的武器，放在了中央聯邦當局的倉庫裡。然而，在全球機構中，大多數選票基本上是在白人手中。它們處於不利地位的另一個原因是，它們無法有效應對大規模毀滅性武器領域的新發現和“科學”的戰爭行為。因此，我們可以看到非常古老的原始衝動和本能複蘇，雖然是暫時的。

　　我們，19世紀和20世紀的人們無法想象，在這個叫做地球的巨大“人類有機體”中找到一個永久而寬裕的地方，並將自己安頓下來並設法生活下去，是一個多麽巨大和棘手的問題。

　　大災禍來得像洪水一樣突然，到了沒有人預料到的程度。每次采取的任何措施都給人一種為時已晚的印象。然後許多致力於人口統計學觀點的科學家被指責為無能和糟糕的預測。隨後，公眾的強烈抗議直指羅馬天主教和新教教會，因為他們“高高在上”，堅持舊的觀念和消極的態度，導致未能及時制定有效的計劃生育和人口統計監測制度。

　　當白人看到黑皮膚和黃皮膚背後的人，鼓吹“人人生而平等”的時候，白人甚至打著人道主義的幌子而發動內戰。尊重每一個人的生命和自由，而不分膚色，現在卻像一場夢…