無跡羯磨酋主劫世將軍宿營之夜,有星芒貫落在帳前。一名為釋圖讖的大和尚求見劫世,以神通顯“昂伽珞迦”(梵音:ang qie luo ka)字於星塵之上,乃“熒惑”之意也。
釋圖讖言:熒惑殺星降世,需從無垢世界請回龍女以救娑婆世界蒼生。劫世將軍問如何請的龍女轉世,釋圖讖老僧寫下偈子“雲天接勝壤,秋道散煙川”,言龍女在偈中,後世人間變動同樣在偈中。並說轉生的方法在佛家第一經——《法華經》中,而娑婆世界通曉法華經者,只有坐鎮於東方勝神州與西方牛賀州之交界——須彌昆侖,北麓兩界長留嶺的昆侖丘下蘭若草堂寺的草堂子尊者。
劫世將軍聞釋圖讖之言,心中暗生挾天子以令諸侯之計。乃尊大和尚為國師,並暗令破樓子將軍往兩界嶺迎請草堂子尊者。
同一殺星降世之夜的無央都殘宮一角,宮中地下突然隱隱傳來怨歎之音。大荒軍駐守華服國殘宮、曾是沐賢王在華服國質子的——夬,循聲探去,發現宮內一隅水井中有華光噴出,直入霄漢,且手中金刃軟化如泥。乃入水探查。
井底有一屍骸,骸骨中腹位置有未消化之丹丸,手邊袖口下有錦袋,上繡蒼鶴二字。屍骸疑為生前服食名為蒼鶴丸的五石散,燥熱狂亂跳井而亡。
同時在屍骸頭髮中發現一隻玲瓏通透小玉筆。正是前時失蹤的故太子,與禹王槊首天權:繞指柔。
原來熒惑殺星侵世,激發了繞指柔的感應,使得此宇內第一神器在沒有槊柄催動的情況下,也放出神跡,從而華光噴薄、大地歎息、兵解金刃,被夬發現。
夬悄悄將繞指柔藏了起來。自此,因屍骸被繞指柔神力培裹而得以一靈不昧的故太子精魄,悄然侵染夬的心性,使其心中對道家充滿怨憤。
亂世無忠君儒法,劫世將軍自認殺星和龍女之說,是上天交給他稱霸天下的矛與盾。恰逢凶流王阿鬥子病故,劫世將軍便按照謀臣右侯的建議,造反滅掉了凶流王的畫軍國,自立為劫世王。
劫世王取釋圖讖神通中所顯之字,定國號名為珞迦。右侯諫言:熒惑犯紫微乃大凶之相,以凶星為名不祥。劫世王不以為意,稱實為莫呼珞迦龍之珞迦。
右侯一語成讖:凶星之國名潛意識的侵染劫世王族心性,劫世一朝王侯個個皆嗜殺。其聞名者如劫戶,劫生,劫民等。史載“劫世王侄名劫戶……劫世王嘗與眾臣論天下最厲之物。有臣曰龍,有臣曰虎,有臣曰鬼。釋圖讖曰,人為情器世間之主,天下最凶厲之物實為人也。劫世王與眾人皆讚其言。獨劫戶辯曰:‘凡天下之物,龍虎人鬼,皆可烹以為食,何有可懼之物。’以劫戶父子嗜好食人之故也。”
劫世王搜尋凶流王的子嗣,以及傳說未死的淵流王,意圖將河水以南核心區域的凶流族勢力全部剿滅。
凶流王阿鬥子有兩個兒子得以逃脫:與索頭黛駝酋主鬱壘斬之女所生子夜叉奴逃回敕勒川(凶流族與索頭族混居於陰山大荒,為加強實力,彼此通婚或互認親友),收攏母家索頭黛駝以及鬼方各部潰殘部眾,建立新國“連天”,自稱夜叉王。
最小的十三子提拉奴,逃往須彌昆侖,不知所終。後世有西來比丘稱其越過了須彌山,在西方牛賀州的狼淵重建了凶流國。原本統治牛賀州的大秦國,在提拉奴凶流兵的衝擊下一敗塗地,覆爛柯、嚶哥濫、遮無逆、翡冷翠、羅刹肆等酋各自趁機立國。
西牛賀洲天翻地覆,失去一統局面,墮入千年暗夜。但此事勝神州正史未載,此處不表。 敵道白馬酋主伏敵將軍與炎塘羊主酋主強耀將軍,皆歸附於劫世王。
伏敵將軍在滅了凶流國的戰場殘骸中,發現了當初被凶流王盜走的禹王槊槊體。自此也有了稱王之意,暗藏槊體伺機待發。
滅掉凶流王后,劫世王將熒惑星和龍女之說宣示天下,以證其天選之意。並再發兵欲滅北國僅剩的勢力黑水大荒修羅國沐賢王。珞迦軍攻襲二京與東海野的修羅軍,卻無力將其殲滅,遂更改策略為將大荒勢力逐回黑水。修羅主鬼郎令部眾且戰且走保存實力,並在東海野與黑水大荒交接之地龍城設下埋伏,最終以逸待勞將劫世王擊殺於扼星山(遏陘),無跡羯磨被滅族,消失於世間。劫世王麾下眾將四散,伏敵暫守中土,強耀投奔南國。
劫世王既亡,世人皆言其未得龍女天命而擅動兵戈,合該族滅。
凶流王,劫世王都不複存在。北國統治勢力出現空缺。原本扎根於黑水大荒的沐賢王勢力在擊敗劫世佔據東海後,開始染指二京並圖謀中土。
伏敵將軍在謀臣捫獅侯的建議下,趁北國核心統治力量空心化的良機,宣布自立為王,入主中土無央都。國號為龍,以順應北國黎民企盼龍女轉世救苦救難之人心。
立國之後,伏敵王以捫獅侯為宰相,捫獅侯獻策:戰亂頻繁人心無主,得天下者莫有長久,今欲統一北國,必須以仁德化人使知禮義,並稱天授之權以束人心。適應這一目標的,唯有儒教。
伏敵王從其計,立萬都主祠像,建立太學講授儒學經術。並誓言:萬都主之六經,斷不會在本王治下中斷。
但由於繞指柔並不在手,伏敵王不敢讓世人知道禹王槊體已被他取得,以防被人詬病其王德不全而重蹈凶流王覆轍。因此,作為備案,伏敵王聯系到了劫世王派出的破樓子將軍,將草堂子正式迎入中土。
草堂子在煙嶺散關一側重選一蘭若,名為逍遙園,作為草堂新址,以圖鎮住散關一帶欲行南北殺伐時必經的幾條凶路。
強耀將軍再叛南國,歸北國投附於伏敵王,伏敵王視之為再世兄弟,將自己前時所用的襄龍將軍封號,賜予強耀。
黑水大荒修羅國沐賢王鬼郎去世,新即位的日光王排擠皇族潛在勢力,夬首當其衝。
夬逃往龍國投奔伏敵王,並以當初井下枯骸身上找到的天權繞指柔作為祈求收留的貢禮。禹王槊槊體與天權誤打誤撞終於在伏敵王手中再次合璧,伏敵王大喜過望,封夬為鳳凰將軍,以暗指其撐起了龍國之半邊天下,並收其貼身輔佐。
緊接著,伏敵王派宰相捫獅侯親自統帥大軍,借神器禹王槊的兵解之力,輕松擊敗日光王,盡收修羅國臣民疆土。
自此,龍國北控陰山黑水,南接煙嶺淮水,西至大漠須彌,東極滄海之濱,一統北國。伏敵王三分天下有其一,於是有了“西陷芙蓉,南並華服”的大一統雄心。
伏敵王既暗立混一四海之志向,加之鳳凰將軍夬因故太子怨力浸染而時時慫恿伏敵攻伐道教屬地,伏敵王很快即決定派出襄龍將軍由煙嶺散關出發,進攻芙蓉原天君政權。
天國的都城陽平治須複城,不費吹灰之力就被襄龍將軍與太子宏以禹王槊攻下,繼而二十四治皆平,天國覆滅。余眾或散落煙嶺(寢君蒲茹),或遷移北疆,或流亡江南伺機待發(長生子)。
然而天國被“輕易”攻下,實為天君之謀:天國畢竟於道教六張不全,既然立國之基不牢,南三張難免重蹈燎原王之北三張覆轍。因此天君決定藉當下天國政體聚攏培植教眾後,複借外力殺伐以激發眾志成城之心,從而將星火散開以廣燎天下。待後日道教六張機緣齊聚之後,重立道教天國。
恰在此時,龍國捫獅侯病逝,臨終前反覆叮囑伏敵王不可南下進犯華服國:龍國統一不久,內部各酋族勢力尚未融合尊一,也未盡識禮義,此時用兵,內部分解的危險遠大於臨陣對戰的危險。
伏敵王不以為意,征掠大荒修羅國和道教天國的煌煌武運,以及禹王槊的凜凜神威,讓伏敵王堅信天意已經屬意於他,因此,不顧捫獅侯的臨終遺言,籌謀繼續傾北國之軍力,南伐華服國。眾臣極力反對,獨伏敵王最信任的鳳凰將軍夬與襄龍將軍強耀支持伏敵王對南發兵。