在此先說一下本書更新問題。噩夢是一個上班族，平常上班，晚上寫書。為了保證本書的質量，噩夢一直都盡力寫作，但進度就慢了。請各位書友理解和見諒！　　另外，噩夢與女友相距比較遠，只有節假日有時間陪她，所以節假日一般只能更新一章。這一點，也請諸位書友多多理解和包涵！

　　雖然鍋之助被我留著這裡經營南蠻館，但他一個人肯定不行，這裡離清州又這麽遠，也不能從清州調人來，而且本來傾奇屋的人手就不夠，我隻好在界町招人。

　　界町是商業町，也許你招募武士不容易，可是要招募見習、手代之類的人(沿用太閣裡商人的稱呼)，卻十分容易。

　　我招募的標準是一個見習年俸80~100貫，手代年俸200~300貫，這可比一般的武士工資高多了(當然武士晉升後，能獲得領地，有家名傳承;商人發展快，衰敗起來也非常快)。

　　還真被我招到了人才——納屋才助，西川仁右衛門。納屋才助30多歲，現在是納屋的一個見習，算是一個有經驗的商人，讓我驚奇的不是他，而是他有個兒子納屋助左衛門，也就是太閣5中商人路線的初始人物。

　　而西川仁右衛門更不得了，他自己就是在太閣中擁有的歷史名人，現在才20歲左右，雖然年輕，但卻十分精通算術，在我的考驗中表現出相當高的商機嗅覺。這兩人(三人)都是我不會放棄招募的人才！納屋才助只是一個見習，估計還是不怎麽受重視的那種，我招募他，也不會受到大豪商今井宗久的注意;而西川仁右衛門現在還年輕，但表現對於商業的天賦已經十分高了，我準備讓他暫時在這裡積累經驗，跟著納屋才助，日後好為我管理商業上的事務，作為君主，製衡才是王道。

　　最後，我決定下來，納屋才助升為手代，協助傾奇屋鍋之助管理南蠻館的事宜，當然他的兒子以學徒的身份在裡面學習。西川仁右衛門聘為見習，也是清州和界町之間聯絡的負責人。

　　在知道我是尾張織田家的家臣後，他們沒什麽反應，可是聽到我說要是表現的優秀，可以提拔為商人武士，就是以前田家武士的身份，從事商貿事宜。真的是又沒多大危險，又能提高他們身份，直接讓這幾人鬥志昂揚。當然，他們的薪資從南蠻館出，暫時還不列為我的家臣武士團體。

　　有了人手，有了資金，一切都準備就緒了，這傾奇屋南蠻館自然就建立起來了。不過，我還是要拜訪一下界町的幾位名人——千利休、今井宗久、津田宗及。畢竟現在信長的影響力只在尾張，還非常小，我除了當初將軍足利義輝的讚歎以外，就更加沒什麽影響力了，難保不會有一些人，前來搗亂，到時候，對生意的影響就非常大了。

　　但是，這三個人都是界町有名的豪商，以我現在的身份，就算遞上拜帖，也不一定能獲得他們中任何一個的接見。怎麽辦呢?還好，我想起一件事情，千利休(千宗易)是太閣裡教授茶道的老師，那麽對茶道和茶具肯定是非常喜歡了，作為後世人，就算不通茶道，也在電視裡見過一些，裝裝樣子，說說場面話，應該還行。這個時代是日本茶道轉變的時期，還沒有後世那麽高雅，到時候，我依樣畫葫蘆，就算有些瑕疵，至少也能和這些茶道達人們吹上一會兒。

　　打聽到千利休的住處，我便有了拜訪計劃。為了引起注意，我在拜帖上寫了幾個字，‘茶、和、敬、清、寂’。‘和、敬、清、寂’原本就是千利休提出的日本茶道精神，

不過現在我還沒有聽過，應該千利休還沒有完全領悟，沒有正式提出來，我在拜帖上寫出來，應該對他十分有吸引力。　　不出所料，拜帖遞上去不久，就有一個下人模樣的人出來，恭敬地問道:“剛才是您遞的拜帖麽?”

　　“正是！”我回答道。

　　這個下人馬上過來，躬身說道:“請大人隨我入內，我家主人有請。”

　　從他的表現來看，我寫得幾個字，對千利休的確觸動很大。千利休不虧是界町的豪商和茶人，在門外還不覺得，進得屋內，才感覺到它的與眾不同。右側是一個小池塘，幾朵荷花點綴其中，荷葉田田，還可以看到幾尾錦鯉在其中遊弋。池塘中間是一個小假山，上面依稀長著幾種蕨類植物;左側有一個大水缸，缸裡裝滿了水，還有一股細流從上面一個竹筒不斷的留下來，水從缸溢出出來，便順著缸下面的小水渠留到右側的小池塘裡。其它布置也是顯得十分典雅，讓人仿佛進了一座禪院，十分愜意。

　　“拜見千利休大師。”既然我是以茶道的名義遞的拜帖，自然就以茶道的稱呼方式見禮。

　　“咦，你是?”千利休沒見過我，可能覺得有那樣的茶道境界，而我卻太年輕了，讓他有點驚訝。

　　“在下尾張的前田宗兵衛利長，見過千利休大師。”我再次施禮道，。對於這個日本茶道宗師，我是十分欽佩的，現在日本茶道的各個流派，都由千利休的後人創立發展而來，他自己也是一個宗師級的人物。能見到真人一面，真的是十分榮幸的事情。

　　“前田利長?”千利休聽到我的名字，感到有些熟悉，想了一下，驚訝地問道，“莫非是被將軍稱讚的劍豪‘拔刀齋’?”

　　看來作為界町有名的豪商，不說了解全日本的事情，至少近畿的各種消息是十分清楚的。我在二條館一招斬殺明石豬之助，幫足利義輝出了一口惡氣，而且我表現出來的武藝，也讓他十分震撼。足利義輝稱我為劍豪，原本在尾張傳說的‘拔刀齋’名號，也由足利義輝正式定為我的稱號。足利義輝自己的武藝就是分高明，能讓他折服，親自稱讚的人，自然很快在近畿傳開，甚至其他地方也有所耳聞。一個以殺人的劍道聞名的人，應該是一個粗獷的武士，卻如此年輕知禮，更說出茶道的精神，這不能不讓千利休驚訝。

　　我隻好謙虛地說道:“那是將軍大人誇獎了。”

　　不過這些對於千利休來說，並不怎麽關心，他鍾愛的是茶道，接見我只是因為茶道。請我坐下後，便直接說道:“以前只聽過大師(對劍豪的稱呼)的武藝，沒想到大師還精通茶道，還是如此年輕，真的是讓人敬佩！”

　　千利休的讚美讓我有些汗顏，在他這位宗師面前，我這個冒牌貨還敢顯擺什麽茶道，真的是關公面前耍大刀，但也不能明說，隻好對千利休說道:“大師過獎了，在下雖然喜歡茶道，可是並不怎麽精通。在下只是對劍道有些心得，但佛說‘萬般皆有法’，所謂‘一法通，萬法通’。在下聽說過大師的茶道，十分敬佩，想前來拜見，又怕大師閑在下粗鄙，便以劍道的頓悟，結合佛法，以大師的角度來想茶道，胡亂寫得幾個字，讓大師笑話了。”

　　我的話雖然解開了千利休的疑惑，卻對我更加欽佩了，再次說道，“大師能以劍道入茶道，結合佛法，能悟出在下這麽久以來都沒悟出的茶道真理，實在讓在下欽佩！”

　　說著便向我行了一禮，這是對茶道的尊重和追求。搞得我更加臉紅，急忙扶他起來，說道:“大師嚴重了，在下汗顏呐！”

　　聽到我坦白的話，千利休十分高興，雖然我自己說是瞎扯的，卻給了他很多感悟，便親自出門取了一大桶水來，再從屋內的取出一個水壺，洗滌乾淨之後，再開始燒水。與之同時，還有兩隻十分精美的茶碗，一些我並不怎麽認識的茶具，慢慢洗滌起來。

　　不虧是茶道大師，真的是十分講究，如此清澈的泉水洗滌之後，居然還用一塊上好的絲帕擦拭一遍之後，才十分正式的擺放在面前的茶幾上。之後，再拿出一個小茶倉，取出一些茶葉放入一個擦拭乾淨的茶壺裡，再將這個小茶壺放入旁邊的一個小盤裡。

　　雖然千利休的姿態沒有電視上看到的那些茶道表演美觀，可是這種嚴謹，以及包含其中對茶道的尊重，卻遠遠超過了後世的商業表演，讓我敬佩不已。

　　待到水少好後，千利休將盛著開水的壺提起來，將裝著茶葉的壺倒入適量的沸水後，再蓋上茶壺，之後在將沸水從壺頂倒下，值得下面盛放茶壺的盤裡有大半盤水為止。

　　千利休一直沒有說話，我也不敢打擾，只是靜靜地看著他的表演。過得幾分鍾左右，千利休右手拿起茶壺，左手用一塊絲帕擦拭壺底的水，再向茶幾上的兩個茶碗倒入半碗茶湯，將茶壺放回托盤以後，才開口說道，“請前田大師品嘗。”

　　我還完全被他的茶藝表演吸引了，聽得聲音才回過神來。我面前的茶碗烏黑錚亮，上面一圈圈紋路透過黃綠色的茶湯，看起來別有一番韻味。一股茶香，順著熱氣升騰而上，聞之讓人心曠神怡。我學著電視裡品茶的樣子，輕輕地吸了一口氣，感受著這來自高山上的靈魂，淺淺地嘗了一口，真的是甘甜清冽，茶香留齒。

　　“明朝有詩曾言‘茶香高山雲霧質，水甜幽泉霜雪魂’，大師茶藝非凡，已經將其展現地淋漓盡致，在下十分佩服。”我由衷稱讚道，“茶道‘三點’，這茶是今年新茶，泉水甘冽，各茶具由大師洗滌，清潔非常，是為一;今日天氣晴朗，海風徐徐，是難得的好天氣，是為一;可惜在卻是一個武夫，沒有大師的風流儒雅，算不得雅客，實在有些遺憾。”

　　千利休聽了我的話，卻開口說道，“前田大人謙虛了，大人雖然自己不善茶道，卻能以劍道入茶道，給在下以啟發，實在是難得。若大人都算不得雅客，那在下這麽多年來，就沒有遇見過一個雅客了。”