在中國市場，與客戶交流;

　　說不喝酒能做好的，那一定是假話。

　　市場部孔繁經理，王匯川主管也醉了。

　　最有意思的是鄭志雄，剛從華大工商學院市場營銷科班畢業;

　　湄洲灣漢子，談了高自己個頭的，參公子女同學;

　　與原來集團總裁辦實習文員蘇薇也是同班同學;

　　這一屆華大營銷班定向選拔了很多崗位。

　　瘦瘦的個子，笑嘻嘻的情商也很高;與劉笑，姚阿同住蘭博公寓後面的一個單元。

　　據說，在校的時候是副班長，青城之夜，喝醉了的志雄;

　　對著劉笑大喊大叫，聽不清說些什麽。

　　劉笑，拈花一笑。

　　大家起得不早，也不算晚，接著開了一個表彰會，主要針對客戶各種榮譽獎勵。

　　喝醉了，肯定要醒酒，來了山上，青城四絕，是必定要招待的。

　　一絕“洞天貢茶”，唐時蜀州味江是全國七大產茶區之一。

　　宋時青城“紫背龍芽”、“白背龍芽”就被列為貢品。洞天貢茶茶質優良，汁色清澈，茶香味醇;

　　二絕“白果燉雞”，成都青城山地區的傳統名菜，湯汁濃白，雞肉異常鮮美;

　　三絕“青城泡菜”，俗稱青城道家老泡菜。以青城山道士生產的鮮黃瓜、豇豆、水紅辣椒、蘿卜、大蒜、白菜、仔薑、良薑等為原料，放入用山泉水、精鹽、花椒等配製而成的特殊汁液中，脆嫩清鮮，深有回味;

　　四絕“洞天乳酒”，以青城山所產的獼猴桃鮮果為原料，按道家傳統工藝榨取果汁，再配以醪糟汁、冰糖水和少許曲酒釀造加工而成。酒味濃而不烈，甜而不膩。

　　喝茶解酒，燉雞補神，泡菜下飯，獼猴桃乳酒，就可以解乏了。

　　這些身價不菲的客戶，倒也不必大魚大肉。

　　進餐完畢，就是各業務部門與客戶自由進山遊覽的聯誼時間了

　　倒不是說什麽‘仁者愛山，智者樂水’;

　　或許就是因為出生在大山之中，

　　劉笑約上楊高、姚阿、銀清和力強一道，繼續前山攀爬。

　　【月城湖】碧綠的月城湖水，四周青山倒映水中，嫩綠、青綠、墨綠相互交織，畫意盎然;渡船其中，仿若自己也成了一道風景。

　　【慈雲閣】每一個道教興旺的地方都少不了慈雲閣這座廟宇，青城山也不例外，宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教八寶及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性，當然這裡也是一個祈福的好去處。

　　【老君閣】老君閣位於前山峰頂，閣高33米，共六層，只有第一層可供遊覽，站在四周的觀景台上，視野特別開闊，天氣好的時候可以看見遠處的都江堰市區。

　　【道字壁】道字壁作為青城前山一個較小的景點，卻吸引了很多遊客在此駐足，或許是這個“道“字道出了眾生心中的疑問，又或許是應了“問道青城山“這句名言。

　　說起問道，自古有很多詩句，據傳西江，當代余春明老師的

　　【七律·遊四川青城山感懷】比較通俗易懂:

　　自古青城天下幽，尋仙問道志終酬。

　　楨楠葉茂鳴黃雀，古觀簷鉤鐫紫虯。

　　藥聖煉丹爐不在，天師傳教事難求。

　　東來紫氣青牛遠，道德真經篋裡頭。

　　孔繁昨晚醉酒，飯後還在休息。

　　喜愛琢磨的劉笑與財務主管楊高一路還對問道拜水閑聊幾句。

　　注意到李總辦公室大班桌後面的書櫃裡面的書，

選在青城開會，完全沒有‘道法自然’的思想影響，是不肯能的。　　古代先賢在建設都江堰工程時，遵循著“天人合一”的思想。

　　這個偉大工程給予了我們很多啟示，這些照亮人類前行道路的生態智慧啟示包括:天人合一、師法自然、協同共生，等等。事實上，先秦的師法自然思想為李冰建設都江堰奠定了基礎。

　　都江堰的修築及其運行管理，都遵循著自然運行的生態法則，都是本著人與自然長期可持續發展的原則進行的，是人與自然簽訂的一個長期契約。

　　從當代生態學原理角度，體會隱含在偉大水利工程中的生態智慧，可以發現其生態學思想體現在工程建設和管理的方方面面。

　　值得管理者、學術界和工程界反省和深思。

　　要實現自然資源的永續利用和任何工程的永久可持續，我們應該學習古代先哲的生態智慧，攜手共創新的生態智慧時代。

　　都江堰源遠流長，惠澤後代，其奧秘除了巧奪天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘勢利導、因時製宜”的治水指導思想。

　　“歲必一修”的管理制度，“遇難彎截角、逢正抽心”的治河原則;

　　以及“砌魚嘴立湃缺，深淘灘、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理經驗和治堰準則。

　　而“乘勢利導，因時製宜”的指導思想;

　　其實質就是放之四海而皆準的治水哲學，它強調的是要充分掌握河流的流勢和其它自然條件;

　　加之利用和正確引導，利用有利條件消除不利因素;

　　同時要隨時間、地點和具體條件的變化而變化，采取不同的措施把工程做好。

　　這一治水哲學思想不僅對過去，而且對我們今天的水利工作都有十分重要的借鑒和指導意義。

　　市場管理中的渠道建設，渠道， 渠道;對對對，渠道，何嘗不是江河湖海?

　　與其工商管理學院派教授市場營銷，其中的渠道建設，如果將課堂直接拉到灌縣來，拉到都江堰水利工程來現場教學，會有什麽樣的啟示呢?

　　劉笑一個人出神，冥想一番。

　　快要下山的時候，酷愛歷史文化的劉笑，特意跑到山門建福宮，將幾百字的長聯，還余下的一百九十七字，全部抄了下來，管它懂不懂了;

　　萬一哪天開悟了，能看懂了，又想起來了，記錄一下，也容易找到。

　　下聯:【自軒壇拜寧封而後:漢標李意、晉著范賢、唐隱薛昌、宋征張愈，烈烈轟轟，上下四千年文物。漫借瓻考前代遺徽，記宮臨內品，墨敕親頒;曲和甘州，霓裳同詠。鸞章翠輦，不過留鴻爪一痕，可憐林深杜宇，幾番喚望帝歸魂，高士傳豈欺予哉。莫道趙昱斬蛟，佐卿化鶴，平仲馳騾，悉縹緲若遐荒事。兼之花蕊宮詞，巾幗共譙岩競秀;貂蟬畫像，侍中與太古齊名。攜孤琴禦史曾遊，吹長笛放翁再往。休提說五柯丹鼎，譚峭靸鞋，那堪他沫水洪波，無端淘盡，英雄多寄寓，我亦碧落暫棲。待異日，龍吟虎嘯，鐵船賈鬱定重來。】

　　建福宮，有福之地，建福省，想來也是蠻巧，蠻有趣的;

　　或許道家哲學思想，早已深深的打上民族的烙印。

　　與長長的對聯相比較，清代詩人山春的《灌陽竹枝詞》就簡單明了:

　　“都江堰水沃西川，

　　人到開時湧岸邊。

　　喜看榪槎頻撤處，

　　歡聲雷動說耕田。”