我們三個輕輕的向前探索著，我在中間，小薑在左，小李子在右，三把手電四處照明，就怕有什麽東西突然飛過來襲擊我們。

　　行進的速度非常緩慢，好像腳下有地雷一樣，每走一步我都要前後左右各看一遍，如果在平時我看到別人這樣走路，肯定要嘲笑他，但現在我才真明白上學時學的如履薄冰原來是這麽個感覺。

　　馬上就要看到那兩人的真實面目了，我緊張的額頭上開始冒汗，直到看到那倆人的全身後我才長舒一口氣，那倆人果然不是活人，而是兩個石像，但這兩個石像造型實在奇怪。

　　總體造型像是兩個強壯的武士，左面那個石像左手拿著棍棒造型的武器，而頭居然是一隻熊狀的動物，頭部十分巨大，刻畫的也非常傳神，瞪著眼睛，張著嘴巴，露出裡面的獠牙，看起來十分凶猛。

　　另一個石像高度比旁邊人身熊頭石像稍矮一些，右手拿著弓箭一樣造型的物件，而頭居然是蛇一樣的模樣，龐大的身體，細長蜿蜒的頭部讓人看了很難受，而且那蛇頭吐著長長的蛇信，蛇的眼神十分陰險。

　　我這人從小最怕的就是蛇，別說活的，死在路邊的蛇我都不敢靠近，突然看這石像的造型腿都有點軟，不過心裡一直告誡自己，這只是個石像，不能在小薑和小李子面前丟臉。

　　小李子看了這古怪的石像肯定心裡也不舒服，問我和小薑，怎麽古人這麽奇怪，造了兩個如此駭人的石像放在這，怪不得那些夜貓子不敢過來。

　　小薑說“小李子你不懂，這兩個石像在原始社會應該屬於神仙級別的存在，中國古代黃帝部落的圖騰是熊，伏羲部落的圖騰就是蛇，這兩個石像看來有些來歷。”

　　小李子喃喃的說“這古代的神仙長的也太嚇人了吧，簡直比妖怪還恐怖，要是我在古代過來拜神，直接被這石像嚇個半死。”

　　我對小李子說“古代人特別是原始社會的統治階級都喜歡搞封建崇拜，用一些威嚴嚇人的神用來穩固自己的統治。”

　　又聽見小薑說“兩個石像中間好像是個房間，我們進去看看。”說完她就徑直走了過去，我趕緊追了上去，小李子見狀拉著我衣角跟在我身後。

　　說是個房間，但並沒有門，我們三個先後進入，裡面的霧氣很淡，空間非常寬闊，像一個巨大的洞穴。一眼望去首先映入眼簾的是一個高出地面一米左右的平台，平台呈三角形，石料通體為鮮紅色，我看不出具體的材質。

　　“這是幹什麽用的，說床不像床，是棺材嗎?”小李子好奇的圍著平台走了兩圈也沒看出所以然。我真想打他一巴掌，棺材沒聽說有三角形的呢。

　　我對中國古代史了解的比較多，但真要問我古墓中的各種事物我是一竅不通，歷史書和二十四史中很少提及古墓，最多描述一下喪葬的習俗。我父親倒是懂得多，可他不教我，還跟防賊似的把他的很多筆記鎖在書房的保險櫃裡。

　　小薑倒是一直盯著平台若有所思，我問她有什麽發現，能不能看出這石台是做什麽用的。小薑環繞著石台走了一圈，邊走邊說“做什麽用的暫且不說，但這石台絕對是後建的，或者重建過，與這屋子裡面的別的事物不是同一時期建的。”我看了半天愣是啥也沒看出來，又不好意思問小薑。

　　我們又往裡走了幾十步，手電往前照，發現面前有一座巨大的雕像，雕像高度接近十米，刻著一個人身牛頭模樣的神人，這神人雙手向前伸出，

雙手捧著火苗狀的事物，因為火焰的標志刻畫的非常形象。　　我們都被這高大的雕像給震撼了，我轉過頭看向小李子，估計這小子肯定被嚇得直哆嗦，但沒想到旁邊的小薑居然跪在了地上，虔誠的磕了一個頭。小薑還發出了一聲驚歎“天啊，這裡是上古時期祭祀炎帝的一個神廟。”

　　我一下子有點反應不過來，不是說自己有一座將軍墓嗎?怎突然變成祭祀炎帝的神廟了。再說就算是神廟，也不至於見神就磕頭吧，之前沒覺得小薑這麽封建迷信。

　　我和小李子都看向小薑，等她把話說完。“剛才我進來就有些迷惑，按道理古墓門前是不會放門神的，而這裡放了兩個上古時期的神人，我們剛才看的那個平台就是一個祭祀台，祭祀的時候在上面宰殺牛羊或者奴隸進行儀式。”

　　我們又回頭看那個平台，因為我老家屬於SD省，泰山也在SD省，而古代皇帝最榮耀的事情就是去泰山封禪，所以對祭祀這方面還是有所了解。

　　我就問小吳，“我記得有本書叫《禮記·祭法》，裡面寫著祭祀時:“封土為壇”，即用土石堆砌成一個高出地面的祭壇。因祭祀對象不同，壇有不同的形狀。祭天用圓壇，古稱“圓丘”;祭地用方壇，古稱“方丘”。這三角形的祭台之前的文獻並沒有記載過。”

　　小薑看我眼神一亮“峰哥，想不到你懂的還挺多的。”我臉有點發燙“小意思，不值一提。”

　　小薑接著說“你說的是大部分祭祀的祭台，但遠古事情本來就沒有文獻記載，想了解那部分歷史，除了一些傳說，主要靠的就是考古挖掘。“那你怎麽知道這是祭台?”我問她。

　　“因為我為了參加考古隊，學習的多呀！而且你們仔細看這平台上的紋路”我們趴過去看，果然紋路上面有東西。鮮紅色的平台表面像是暗紅色的油漆，已經和紋路成為一體，但明顯一開始不是一起的。

　　“這是血?”小李子緊張的問小薑。小薑沒有回答他，只是點了點頭。我心潮翻湧，還是社會主義好，遠古社會太野蠻了，這祭祀台上面不知殺過多少人，可能是奴隸，也可能是違反了大祭司意志的人，想到這我真想把這個祭台砸碎。

　　小李子一看這很有可能是人血就有點緊張，連忙後退幾步，手電往別的地方照，看看有沒有別的發現，來轉移自己的注意力。“你們看，那裡有壁畫。”小李子還真發現了一些東西。

　　我們順著他手電的光看過去，果然在牆壁上畫著幾副巨大的壁畫。這種祭祀的神廟裡面的壁畫大多數都是跟祭祀的神人事跡相關，我們準備仔細研究一下，看看能不能解開這座神廟和將軍墓之間的關系。

　　我們從頭開始看，壁畫宏大，但顏色大部分都褪了，只有殘存的一些線條還是紫紅色，只能大概看出原來的圖案，但這也可以算奇跡了，畢竟過了幾千年。我們都明白，這就不錯了，要啥自行車。畫師的技術在遠古時代肯定很高超，雖然每個人物都是寥寥數筆，但勾勒的極為傳神。

　　第一幅圖畫的是一場大仗，雙方參戰的人數都有很多，因為有的人隻畫了頭，用以形容人數多到數不清。

　　其中一方有兩個首領，一個首領是普通人的模樣，另一個首領頭上畫了兩個牛犄角。很容易辨認，普通人模樣的那個人是黃帝，而牛頭人身的這個是炎帝。看來這場大戰就是華夏神話中第一次神魔大戰-逐鹿之戰，另一方的首領應該是戰神蚩尤。

　　果然我看對面的首領刻畫的極為高大，背生雙翅，三頭六臂，有八隻腳，與神話中蚩尤的形象非常相似。

　　壁畫中黃帝這邊的族人正在衝擊屠殺蚩尤的族人，同時天上的雲彩中還有很多強壯的天兵天將不斷的躍出來幫忙。神話故事中說蚩尤銅頭鐵額，刀槍不入，勇猛無比，不死不休，是華夏族公認的戰神，後來黃帝尊稱他為“兵主”，即戰爭之神。

　　這逐鹿之戰對歷史有研究的人幾乎都知道，黃帝和炎帝聯手將蚩尤打敗，將蚩尤的九黎部落納入了華夏族，後來形成了當今的中華民族。

　　第一幅壁畫我們仔細找了找，並沒有找到什麽有價值的東西，就去看第二幅壁畫。第二幅壁畫更像是很多畫拚湊出來的，上面出現了很多炎帝的身影，一個場景是炎帝拿著一個火把給其他人展示，一個場景是炎帝用弓箭射向一隻猛虎，還有一個場景炎帝在給倒在地上的一個人瞧病。我心中讚歎，炎帝還真是忙，不愧是神仙一樣的人物。

　　這些場景都畫的很簡潔，但能大概看出所表達的意思，與神話傳說中炎帝教族人刀耕火種，使用弓箭，使用草藥治病等基本吻合。

　　“炎帝這個人真是古代的勞模啊，一個人發明這麽多東西，怪不得能當上首領。”小李子看了半天不由得感歎。

　　“其實也不一定是一個人的發明。”小薑說了起來“炎帝是華夏中草藥的第一位發現者和利用者，《神農本草經》即是依托他的著作。炎帝神農在位120年，傳七代世襲神農之號，共計380年，也就是說有8個首領都叫神農氏，很有可能是8個人的發明，都神化成了一個人。”

　　我和小李子都覺得很有道理，這要是一個人的發明真是比發明大王愛迪生強太多太多了，諾貝爾獎豈不是要年年得，也許表現過於突出，一年給頒發兩次也說不定。

　　我們又一起去看第三幅壁畫，這一幅壁畫畫的很奇怪，倒不是特別深奧，只是我看了半天沒看明白。

　　畫面中炎帝躺在一個平台上，旁邊站著一個戴面具的人，面前還跪著四個人，每個人都雙手捧著一個一樣的東西，這東西畫的太小了看不太清楚具體模樣，如果非要形容的話，我感覺更像是一隻烏龜，但還有一些奇怪的線條。

　　這幅圖的下面還有一些符號，應該像是文字，但遠古時期的文字與現在的文字天差地別，專家估計都翻譯不出來。

　　小李子不用說，看了一會見看不明白就又開始東張西望。但是小薑看的格外認真，甚至還貼上去仔細的看。

　　我問她有什麽發現，她沒有回答我，像是沒聽見，我又問了一遍，她從沉思中反應過來，快速的搖了搖頭，說“畫的太潦草了，看不明白。”這一瞬間我感覺她在隱瞞什麽，她一定是看懂了，但不想告訴我們。這個看起來文文弱弱的女孩太神秘了。

　　我還想再仔細瞧瞧，但小李子突然拉著我的衣服，力道還不小，我轉頭去看他發什麽神經，被他嚇了一跳。

　　只見他面色蒼白，眼睛瞪得大大的，嘴好像要說什麽，但嘴唇一直哆嗦，一個音也發不出來。我估計他應該又被什麽嚇到了，趕緊拍了他一巴掌，他吃了痛好了一點。我問他什麽情況，他顫顫巍巍的指向一個方向，“峰…哥，那邊…那邊…好像有人，有點不對勁！”