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《魔眼尋佛》一 皇嶺仁山
  皇嶺,神州大陸所屬三十六州之一“乾州”的一個偏僻山村。

  傳說這裡是一代劍皇乾將鑄劍之處。

  而“乾州”名字的由來也是出自於劍皇乾將。

  皇嶺這個小山村位於一個山谷之中,此時正值初秋,陽光透過薄薄的雲層灑在山谷中,映襯著山谷裡的青山綠水,一派世外桃源的景象。

  “小山子,趕緊起來了,你的手機響了。”

  小山子,大名仁山,此時正躺在家中屋頂用於曬乾貨的木板上曬太陽。

  皇嶺這個小山村有曬秋的習俗。

  所謂曬秋,就是村民把秋天前收獲的山貨比如辣椒、玉米甚至是魚乾等曬在自家窗台、屋頂等地方。

  原因是因為山村平地很少,房屋大都依山而建,只能利用這些地方。

  曬秋的山貨五顏六色,有紅的、黃的、白的、黑的。

  久而久之,反倒成了山村裡一道亮麗的風景,甚至有很多遊客特地從很遠的地方跑來參觀旅遊。

  而仁山此時,就躺在曬秋用的木板上曬太陽。

  “媽,我都二十五歲了,你能不能不要叫我小山子了?被鄰居聽到多不好意思啊。”仁山一邊嘟囔,一邊不情願地從木板上起來。

  “小兔崽子,你翅膀長硬了是嗎?我叫了二十多年的小山子,你還有意見了?我不叫你小山子,那叫啥?大山子?老山子?”

  仁山頓時滿頭黑線,“什麽大山?你以為我是講相聲的嗎?還老山子?你兒子我有那麽老嗎?算了算了,還是小山子吧。”

  “這就對了,乖乖聽話,晚上給你做好吃的荷包鯉魚。對了,我托王嬸幫你約了老李家的姑娘明天相親,那姑娘長得可水靈了。到時候你可別忘了,要準時去。”

  “……老媽,我能不能不去?”仁山無語,這回家過個假期,老媽就馬不停蹄地張羅上婚姻大事了,早知道就不回來了。

  “不行!”簡潔扼要地回答完,老媽扭頭就下樓了。

  邊走還邊嘀咕,“孫猴子還想逃出如來佛的手心?”

  被催婚,這應該是現今很多青年男女逢年過節回家最害怕的一件事了。

  這都自由婚姻多少年了,怎麽老一輩這思想還這麽頑固。

  不過轉念一想,如果都由著年輕人的性子來,估計這單身率會直線上漲。

  到時候,到處都是單身的剩男剩女,也會成為一個很大的社會問題。

  你說你想本來找個女朋友,然後那些女生都說,我喜歡單身,那還上哪兒找女朋友對吧?

  仁山沿著木樓梯走下樓,多年的樓梯發出咯吱咯吱的聲響,像是無聲的催促。

  走到樓下,仁山拿起桌上的蘋果手機,作為一個吊絲宅男級別的年輕人,蘋果手機算是必備品了。

  “喂,你好。哪位啊?”仁山有禮貌地打招呼。

  “哪位?你手機通訊錄沒有存我的名字嗎?”一個好聽的女聲從電話聽筒傳來,帶著嗔怪的意味。

  “呃……是這樣,我的手機壞了,通訊錄全部沒了,所以才沒有名字了。”傳說中的說謊不打草稿的技能在這得到了完美的詮釋。

  不是還有句老話說的好,男人的話要是能信,那母豬都能上樹了。

  這話也是奇怪,男人的話為什麽就牽扯到母豬了,難道不應該是公豬嗎?

  “好吧,我是詠儀。”電話那頭無奈道。

  “哦,是詠儀啊,你好你好,找我什麽事?”仁山對這個詠儀還是有印象的。

  真實原因其實是,這個吳詠儀乃是他的半個財神。

  對,是財神,不是女神。

  吳詠儀是仁山的大學同學,仁山是京城大學考古系,而這個吳詠儀則是京城大學金融系。

  不僅人長得好看,還擅長交際,不像仁山是個鐵憨憨。

  畢業後,仁山去了神州博物館當研究員,而這個吳詠儀則是去了港城一家據說是世界五百強的集團任職。

  光是這樣,仁山這書呆子,鐵憨憨也記不住對方。

  更關鍵的原因則是在於,仁山在鑒定古董,特別是跟宗教相關的古董方面特別有造詣,準確率甚至超過了幾十年經驗的老前輩。

  確切來說,經仁山手鑒定過的宗教古董,還沒出過錯,這不得不說是個奇跡。

  在古董鑒定方面,即使是老前輩也不敢打包票說萬無一失,當然這並不是說那些老前輩經驗不夠。

  能在古董界摸爬滾打數十年,並享有一定的地位,那都是高手中的高手了。

  實在是因為現在的一些造假手段太過高明,一些做工精良的贗品甚至能瞞過機器的測試。

  傳統的古董鑒定方法,通常通過對器物的造型外觀,紋飾色彩等方面來初步斷定是否符合器物所屬年代的特征。

  比如瓷器的鑒定中,就有所謂的“元代人少,永樂無人,宣德女多男少”的說法,說的是這幾個朝代瓷器表面圖樣中對於人物刻畫的特點,這主要是通過研究各朝各代製瓷習慣的研究後得出的結論。

  然後還可以通過查看器物的皮殼包漿是否符合年代特征,古董器物在經過幾百甚至幾千年的時光洗禮,都會形成特定的包漿特點。

  這是由於古董在當初生產出來後,都會經過人為使用、把玩,乃至擦洗清潔。

  環境中的光照、氧化、甚至汙染都會導致包漿程度的不同。

  有很多人誤以為古董在歷史過程中,也像現在一樣,精心保存在恆溫恆濕的環境中,甚至拿玻璃罩罩起來。

  這就是認知上的錯誤了,要知道,現在我們所認為的古董,在當初生產出來的時候,它可能就是個普通的吃飯的碗,或者插花的瓶子而已。

  頂多也就是給達官貴人、皇帝把玩的物件。

  現在的古董造假者,會通過各種手段用新器物造假,以瞞過鑒定專家。

  常用的造假手法有酸浸法、土埋法、火燒法。

  現在還有一些人使用機械來模仿人的手對新器物進行24小時不間斷地按摩,最終的目的都是讓贗品達到接近古董的品相,以魚目混珠。
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