四美大師聞言，隨即用眼神示意了一下四無大師。

　　四無大師心領神會，直接從石凳上一躍而起，落在了十米開外的一棵樹旁。

　　看到這一幕，仁山嚇了一跳，雖然心理有所準備，這些大師之流可能都與常人不同，但沒想到居然這麽妖孽。隨意一跳竟然十米，恐怕跳遠跳高世界冠軍也比不上啊。

　　這也讓仁山對這個“武林”產生了更大的興趣。

　　只見四無大師沉胯錯馬，大喝一聲，隨即右手猛地往那棵樹掃去。

　　嘩啦啦，伴隨著滿樹的樹葉四散落下，那棵樹瞬間被四無大師攔腰掃斷。

　　仁山目瞪口呆地看著這一幕，過了好半晌，才站起身，走到那棵樹前仔細觀察。

　　那棵樹四米左右高度，有海碗粗細。用電鋸可能也要鋸個兩三分鍾才能鋸斷。居然被這老和尚一下砸斷，這還是人嗎?

　　仁山傻傻地呆了一會，才慢慢地坐回到石凳上。

　　深吸了口氣，仁山顫巍巍地問道:“這……這，這就是武功?以前我只在小說電視裡看到過，沒想到今天居然看到活的了。”

　　接著，他抱拳向四無和尚說道:“大師，那個，先前我有不敬之處，還望大師不要放在心上啊。”

　　小樣，求生欲還挺強。

　　四無和尚哼了一聲，沒理他。

　　四美大師緊接著輕聲問道:“仁山小施主，如果你學會了此等武功，會否除魔衛道，普度蒼生?”

　　仁山一臉正義凜然的模樣:“那是自然，我要是有這麽高的功夫，那肯定是要揍那些丫的壞人啊，這還用說嗎?”

　　心裡想道，我要是這麽牛逼，誰他丫的欺負過我，我肯定要揍死他，至於普度蒼生，那好像跟我關系不大。

　　四美大師內心欣慰，輕歎道:“小施主雖然年紀輕輕，然而卻有菩薩心腸，又兼有金剛手段，確實是與我沙門有緣之人。不知道小施主可願加入我沙門?”

　　仁山一聽，慌忙回答:“大師，我確實很向往武功高強，仗劍江湖的境界，但是小子我還沒體驗過人生，至今為止還是個處男，我那個，就不出家了啊。”

　　四無大師在一旁道:“小子，我師兄看上你，是你的福氣，別不識抬舉。再說了，紅塵俗世有什麽好留戀的，不如出家，隨我練功。”

　　仁山慢悠悠地拿起茶杯抿了一口，故作深沉道:“大師此言差矣。沒有經歷過俗世的七情六欲，何來出家之說?只有經歷過，才能超脫物外。”

　　“我舉個例子啊，只有百億，千億富豪，比如那個隔壁老王，他才有資格說什麽一個億只是小目標，或者那個小馬哥，說錢是這個世界上最沒用的東西。”

　　“如果是我跑去跟人家說這種牛逼哄哄的話，肯定被人拿著掃帚給趕出來。”

　　“再比如說，一個普通人，當他開過百萬豪車，住過別墅豪宅，他才會說這些車這些別墅，也就這樣，沒什麽大不了的。如果你是一個普通打工仔，要是這麽說的話，人家肯定認為你是吹牛。”

　　兩位大師聽罷，不禁頻頻點頭，沒有料到，這小子雖然年紀不大，對人性對社會的認識倒是滿深刻的。

　　四美大師道:“小施主所言也有道理，那我們就不強求了。說不定哪天緣分到了，小施主就改變主意了。”

　　仁山聞言，心下稍安。總算不用出家了，否則，我這還沒談過戀愛，還沒開過包，就被把頭剃光當個和尚，那還不如買塊豆腐撞死算了。

　　四美大師接著說道:“小施主，即便你未加入我沙門，但我還是可以跟你說一說我們武師修行的基本常識。不過，沙門的修行功法就無法傳授給你，畢竟這是我門中規矩，我也不能破壞。如果你想要修行，那只能從別的地方去獲取功法。”

　　仁山在心裡又重新衡量了一下剃光頭加入沙門和獲取修行功法這兩者之間的利弊。

　　最後得出結論，還是傳宗接代要緊，不能為了修行把下半身的性福毀了。

　　於是回答道:“小子明白。對了，大師，修行還需要功法嗎?”

　　一旁的四無和尚道:“那是自然，沒有修行功法，是無法進入修行境界的。這是我們整個武林公認的法則，經過數百上千年的實踐檢驗的。你小子不要對我們表示懷疑。”

　　仁山自從見過這四無和尚單手砸樹後，也不敢太放肆，畢竟自己這小胳膊小腿的硬度還是比不過那被一下打斷的樹乾。

　　四美大師道:“修行的功法，分為內家功法和外家功法。”

　　“內家功法是每個門派的核心機密，是不會輕易外傳的。主要作用就是吸收外界能量進入體內。”

　　“外家功法就沒有那麽大的限制了，只要不是高級別的功法，還是可以外傳的。外家功法的作用是把體內的能量以特定的方式發揮出來，也就是我們常說的招式。”

　　四美大師接著耐心道:“其實我們武師修行，最重要的一點其實還不是有沒有功法，而是看一個人是否有天賦，也就是平常人們所說的資質。”

　　“我們修行，實際上就是感悟並吸收自然界的能量進入我們自身， 然後用這些能量來提升我們的身體素質，達到平常人所達不到的境界。”

　　仁山問道:“吸收能量?是怎麽個吸收法?”

　　四美大師答道:“自然界中存在的能量多種多樣，而我們武師首先必須能夠感應到這些能量的，這就是剛才我所說的武師的天賦。”

　　一旁的四無大師接著說道:“我們能感應到自然界的能量，稱之為元氣。元氣廣泛分布在自然界中，所以我們稱這個世界為元宇宙。”

　　“而元氣是有不同屬性的，分別為金木水火土。它們就像一個個光子，分布在自然界中。”

　　“金屬性的元氣是金色的。”

　　“木屬性的元氣是綠色的。”

　　“水屬性的元氣是白色的。”

　　“火屬性的元氣是紅色的。”

　　“土屬性的元氣是黃色的。”

　　四美大師道:“我們武師修行，實際上就是要感應到這些元氣，然後通過特定的修行功法，吸收這些元氣到我們體內並儲存起來。”

　　仁山問道:“我們如果能感應到元氣，就是代表我們有成為武師的天賦，對嗎?那怎麽吸收元氣?”

　　四美大師回答:“是的。首先你要放松身心，排除雜念，進入入定狀態，西方世界稱為冥想狀態。”

　　“如果你是有修煉天賦的人，就可以感應到身體周圍有元氣的存在。”

　　“但是，要想把元氣吸收入體內修煉，就需要特定的內家功法了。”

　　“每個門派都有自己珍藏的獨特功法，不會輕易給外人修煉的。”