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《我當探墓人的那些往事》第131章辰州術
  “儂身上的東西,怎麽來的,老頭子希望儂能原原本本說一遍。”

  齊瞎子將我們重新迎進鋪子後,直接切入主題。

  我自然沒有隱瞞。

  當齊瞎子聽聞我是被墓蛇咬的時候,臉色頓時一沉:“儂系港……儂系被蛇咬了之後,身上就開始長鱗?”

  “是。”我重重點頭。

  “怪哉。”齊老摸著下巴,一副不解的模樣。

  諸葛狄見狀,連忙問:“老爺子,我兄弟這毒能解嗎?”

  “不清楚。”齊瞎子搖了搖頭,隨後對我說:“儂把衣服掀開,我看看儂身上的鱗。”

  不知道為什麽,這齊老每次一說看。

  我和諸葛狄都感覺怪怪的,就好像這老頭能看見似的。

  可是我們在來的時候,就已經和老宋再三確定,這齊老真是個瞎子。

  我把衣服掀開,不經意間發現,腹部位置居然又多了一塊鱗片。

  看來齊瞎子說的沒錯,我的時間……不多了。

  諸葛狄怕耽誤功夫,很客氣的幫齊瞎子的手放到我的腹部上。

  齊瞎子用力的按了按,然後問我疼不疼。

  “不疼。”

  “這裡呢?”

  “也不疼。”

  齊瞎子松開手,露出一副古怪的表情。

  我問他怎麽了?

  “真是怪哉,老朽明明在儂身上聞到了腐氣,按道理來說,儂這長鱗的位置,應該早就爛掉了才對,為何會完好無事?”齊瞎子嘖嘖稱奇,表示不解。

  諸葛狄問道:“老爺子,那我兄弟這情況到底怎麽說?您有辦法醫治嗎?”

  “不好說,也說不好。”齊瞎子一臉愁容。

  我和諸葛狄對視一眼,後者立馬追問:“老爺子,您有話不妨直說,什麽好不好說的,我哥倆這也聽不懂啊。”

  “那好,介麽跟儂說吧,這小友身上的毒,不屬五毒之列。”

  “等等。”我連忙打斷他,奇怪道:“老先生,蛇不是屬於五毒之一嗎?”

  “是啊,老爺子,您這耳朵也挺好使啊,怎會這麽說?”諸葛狄也表示不解。

  齊瞎子解釋道:“老朽講的五毒是指:陽毒,陰毒,屍毒,獸毒,還有癔毒。陰毒和陽毒由人而起,屍毒和獸毒老朽就不多解釋了,癔毒屬於蠱,也叫痋毒。”

  “原來如此。”我點了點頭,又問:“老先生,那我身上這毒,到底是?”

  “要是老朽沒猜錯的話,儂身上這毒,屬於巫毒,類似於詛咒。”

  “詛咒?”

  我們三人齊齊一驚,老宋更是直接問:“齊老,這被蛇咬,怎會跟詛咒扯上關系?”

  “你們聽說過辰州術不?”齊瞎子不答反問。

  “辰州術?”

  齊瞎子這麽一問,倒是把我們給問著了。

  我仔細的想了想,這個名字很耳熟,好像在哪聽過。

  對了。

  我猛然想起小時候,我爺爺曾經跟我講過,在湘西一帶有四絕。

  而這四絕,分別是:蠱毒,趕屍匠,落花洞女,以及辰州術。

  相信大家對前三者,可能會比較熟悉。

  但這個辰州術,相比較前三者的神秘,是有過之而無不及。

  在這裡,我簡單的跟大家講解一下。

  辰州術,其實就是符籙。

  可大家千萬不要誤會,這辰州術的符,可不是來源於道教。

  而是與道家一樣,來源於上古巫教的傳承。

  說到這裡,可能就會有人反駁了。

  這道教是正派,而巫教多數是邪派。

  如此一來,道教怎麽可能會是傳承於巫教呢?

  首先我要糾正一點。

  巫術,起源於原始薩滿,早在幾千年前的上古時期就已出現。

  而道教是在東漢時期,才逐漸形成體派。

  其中最著名的,莫過於是道教創始人張道陵,而他的五鬥米教,正是揉合了西南地區的巫教,加上道教理論結合而成。

  從某種意義上來講,道教只有是理論是創新的,而符咒術法,皆是繼承於巫教,從而進行改進。

  另外,我爺爺一度認為這辰州術,其實就是祝由十三科,也就是祝由術。

  這也是一門依靠咒語和符籙,進行施法和治病的奇術,乃至於到元明時期,祝由術都是皇家太醫院的十三科之一。

  至於這符術該如何使用,神奇在哪,我爺爺曾經也提起過。

  一般正規的辰州符,通常是由五個部分組成:

  一是點符頭(符籙的開筆),二是主事符神(遇什麽事,找相應的主事之神),三是符腹(表示此符用於什麽地點,起什麽作用)

  四是符膽(符籙的精華所在,能不能起作用,全系於此),五是叉符尾(寓意請兵將鎮守)。

  至於這辰州術的神奇,就神奇在它無需配合藥物使用。

  古往今來,其實有很多自稱仙人的道士,以及巫師,都擅以符水治病,其中傳播最為廣泛的,那自當要屬發動黃巾起義的‘大賢良師’張角。

  可是這些人為民治病,無一不是有一特點,那就是他們的符水, 需配合藥物使用。

  其實說到底,符水只是一道心理暗示,真正能治病的,還是他們所服下的藥物。

  而辰州術(祝由術)不同,它只需符籙,無論是傷,是毒,還是重病,皆可化腐朽為神奇,讓患者即日痊愈。

  至於其中原理,外人無從得知。

  可我沒搞懂齊瞎子突然提起這個幹嘛?

  難不成是想讓我去找‘巫師’解毒?可是這靠譜嗎?

  雖然辰州術被人傳的神乎其神,但是這玩意畢竟耳聽為虛!

  想到這,我就忍不住的問出口。

  “既然儂知道此術,那就好辦了,儂說的沒錯,只有找辰州巫師,或許才有法子解儂身上這毒,只不過……”

  齊瞎子說此一頓。

  諸葛狄趕忙追問道:“只不過什麽?”

  一旁的老宋也非常緊張。

  “只不過在四九年之後,湘西的辰州巫師,基本失傳了。”

  齊瞎子此話,無疑是一個晴天霹靂。

  我的一顆心,瞬間墜入了谷底。

  但很快,齊瞎子接著就說:“好在辰州巫師雖已失傳,但祝由術還在。”

  “我去,老爺子,您說話能別這麽大喘氣麽?”諸葛狄抱怨道。

  “是啊,齊老,下次勞煩您把話一次說完,不然我們這些做小的,真要被您嚇死。”老宋也是拍著胸脯松了一口氣。

  然而,齊瞎子似乎並無心情開玩笑。

  只聽他神情肅然道:“你們別高興太早,祝由術雖有傳承,但此人神龍見首不見尾,想要見他,可不容易。”
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