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　　有個戶縣，古名:鄠縣。今已撤縣設區，名曰:鄠邑區。“

　　鄠邑”二字說來歷史久遠，距今將近2800年。“鄠邑”脫胎於“扈(hu)邑”，“扈邑”兩字則更為古老，距今將近4100年。

　　扈邑在遠古時代，是大禹兒子有扈氏的封國。都城在如今甘亭鎮郭村、韓村一帶，《元和郡縣志》載:“故戶縣城，在今縣城北二裡許，夏之扈國也。”

　　根據《史記·夏本紀》記載:“禹以姒姓，其後分封用國為姓，故有夏後氏、有扈氏。”

　　大禹死後，大禹的兒子夏後氏的夏啟改“禪讓製”為“家天下”，建立夏朝。有扈氏不服氣，為了王位繼承權，與夏後氏大戰於今天的甘河、甘峪口一帶。

　　此事《史記?夏本紀》有詳細記載:“啟與有扈大戰於甘之野。”這便是“扈邑”的由來。

　　直至夏朝滅亡，到了商朝時期，這裡又變成了北伯侯崇侯虎的”崇國”，西伯候姬昌剿滅崇侯虎，從西岐遷都於此，建立“豐邑”。周平王東遷，以岐豐之地賜秦襄公，改“扈邑”為“鄠邑”。

　　秦孝公時期設置“鄠縣”。1964年為了簡化生僻字，“鄠縣”改為“戶縣”，2016年底，批複戶縣撤縣設區，設縣達2366年的戶縣最終變成“鄠邑區”。

　　然而鄠邑區下面有個祖庵鎮，是一座千年古鎮，位於縣城以西。祖庵鎮一直歸周至縣管轄，1958年的時候才劃歸當時的戶縣管轄。原先去周至縣的時候，出戶縣縣城路兩側有十幾米高的兩排水杉樹，直通祖庵鎮，也算是一道風景。

　　要說“祖庵”，就不得不提到一位大名鼎鼎的人物“全真教主王重陽”。“祖庵”之地宋金時期名叫“劉蔣村”，後商貿繁榮改名為“雙溪鎮”。王重陽在此地創立全真教，被尊為全真祖師，去世後其弟子馬鈺、丘處機於此重修建重陽祖師茅庵(重陽宮)隨稱之祖庵。雙溪鎮亦因之改稱祖庵鎮，迄今已有800余年。

　　祖庵鎮的東北有一個成道宮村，最早名曰“南時村”，村子不大，6個村名小組，1000余人。

　　早在北宋以前，有時姓人家在此南北兩地居住成村，故稱“南時村”和“北時村”，今“北時村”已經轉音為“北市村”。據《周至縣志》載:“北市村又名“金湯堡”，取自“固若金湯”之意

　　鹹陽就是一個出神仙的地方，現在天下馳名的“茅山道士”開山鼻祖“三茅祖師”就是漢朝時期鹹陽南關的“茅家三兄弟”。

　　到了金大定元年，也就是南宋紹興三十年(當時關中已經是金國的地盤了)，今天XY市秦都區雙照鎮大魏村的青年王中孚來到了“南時村”，在村中自鑿一墓穴，深丈余，築塚數尺，內設“王害風靈位”，自曰“活死人墓”。

　　王中孚獨居穴中，苦修苦煉了三年成道，道號:重陽子。大定三年王重陽填堵了“活死人墓”，遷居到劉蔣村(祖庵鎮)結茅庵修道。大定七年，赴山東傳教，收徒“全真七子”，創建全真教。

　　大定十年，王重陽自知行將羽化，病逝於於返鄉途中，兩年後馬鈺、譚處端、丘處機、劉處玄將王重陽遺體帶回關中，葬於劉蔣庵(今重陽宮)。

　　南宋端平二年全鎮教徒在重陽祖師生前活死人墓處修建寺觀，以作紀念。南宋淳祐十二年取王重陽在此修身成道之意，稱此觀為“成道宮”。

　　元朝時期，王重陽高徒丘處機遠走大漠覲見成吉思汗被封為國師，總管天下道門。全真教大興，成道宮香火旺盛，盛名遠播，“南時村”村名也逐步被“成道宮”宮名所取代，沿用至今……..