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《道士這些年》觀音土
  1942年

  戰亂過後,經濟擠壓。那個年代咱國家可不比漂亮國和小日子過得還不錯的櫻花國。

  奈何同年又遇饑荒這一年可謂“四海無閑田,農夫猶餓死”。大饑荒的時候,土裡山裡河裡只要是能吃的都已經吃個遍了。田坎上被搜刮得寸草不生的地步。

  所以村裡只要能走得動的,就是需要出去覓食的,只要找到食物,也是可以燒柴做出來的。

  有些個村民餓得實在沒辦法了。偶然聽老人說:“觀音土可以吃”這下好了為了背觀音土,可以往返六十裡地。

  把觀音土背回來之後呢,貧苦百姓家為了讓土好咽下去就用清蒸法,把觀音土和野菜一起製,先把觀音土篩細了,添水,與野菜一起揉成一個團子,蒸熟,像吃窩窩一樣咽下去。

  還有一種製法,是油醬烹燒,富戶才乾這種事。村裡地主能吃的都被吃光了(包括草和樹皮),到最後,“乏食者搬取(觀音土)而回,以油醬烹燒,其味大可適口”。

  雖然觀音土食之令人飽腹,但死在這上面的也不少。為什麽呢?

  吃了觀音土在腸胃中凝滯不前,根本拉不出來,到最後的結果就是肚子鼓脹得像個小西瓜,敲起來十分堅硬(就是成石頭了),這時候就該死了

  雖然觀音土不是說吃了就會墜死、脹死,少量吃是沒事的,很多人靠吃觀音土撐過來了。蒸觀音土吃的確可以續命,但吃久了肯定脹死了,不到萬不得已,也沒人願意吃這個。

  為什麽明知最好別吃還吃呢?

  因為不吃“死得更快”

  在最困難時甚至直接達到人吃人的局面……

  據我的師傅“陸今安”講述他幼年時期也是因為逃荒。母親帶著他來到南時村

  母子倆一路上是沿路乞討,運氣好還能有點吃的運氣不好那就只能餓了就吃樹皮,野草。渴了就飲河水。但哪有那麽多吃的呢。

  樹皮都被饑民扒得光禿禿的。唯一最後一點吃的還留給自己。基本一天是吃一頓餓三頓,如此一來最後把母親活活的給餓死在半路。

  那會的“陸今安”餓得骨瘦嶙峋以為母親只是睡著了。

  便就在她身邊等她睡醒。坐在母親身邊,躺母親懷裡安安靜靜的也不哭也不鬧。就這樣昏昏沉沉的睡了過去

  後半夜陸今安餓得受不了翻來覆去的睡不著遍起身對身旁的母親說道

  陸今安:“娘,我好餓啊”

  母親“………”

  陸今安見母親毫無反應,便喊了又喊,叫了又叫。便揉了揉睡眼朦朧的眼睛。

  去拉了拉母親發現身體僵硬!!

  “啊!”

  “”娘!!!!

  發現不對勁的陸今安頓時大叫。鳥驚飛身撲亂

  控制不住的眼淚一下子就掉了下來

  尖厲而嘶啞的哭聲是那麽苦澀,仿佛在黃連水裡面泡過似的。

  陸今安,掩著鼻子抽泣泣不成聲的哽咽。沒有其他聲音了,只有眼淚,撲簌撲簌的滴在母親身邊。

  最後暈厥了過去。

  南時村

  陸今安頭疼欲裂的從一間破屋子裡醒來。

  彷佛昨晚只是一個夢。

  “嘿!你醒啦?”

  說話的是一位頭髮枯黃猶如雜草一樣的老頭,他那飽經風霜的臉上布滿深深的皺紋,但眼眸卻炯炯有神。

  正盯著陸今安說道

  陸今安:“我….我這是在那”

  一雙褶皺手手裡還拿著一個黃黃的像個麵團似的的東西。

  “南時村,小子你是從那來的?怎麽會來到我們這地方”

  老頭一邊把手上的東西遞給陸今安,一邊問到

  陸今安,肚子餓得實在不行接過這個像麵團一樣的東西邊狠狠的咬了一口後。緩了一口氣之後說到,仿佛昨晚一幕,既真實且虛幻。緩緩向老頭道來……

  “這麽說,你也是逃荒要飯過來的”

  唉老頭歎了口氣,旱魃為虐路斷人稀

  你們怎麽會往這邊來呢。還好你小子命大。遇見了我不然你小子喲怕是早已是閻王殿下的鬼了

  陸今安想起娘親,愣愣的沒聽見老頭在說什麽。

  “對了我娘親呢”陸今安

  “你娘?”

  “你娘….已經死了”老頭還沒說完

  此時門外傳

  人生喧雜稀稀疏疏的人正大呼小叫的往一個地方趕…..
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